今天小編給大家帶來古代爵位的等級制度，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
古代的五爵來自春秋戰國時期，但其中的侯爵最早來自西周。到了春秋時期，大國爭霸中，爲了能夠體現諸侯國地位的差距，就出現了五個爵位等級的制度。
對於五等爵的記載，來自於《孟子.萬章》：
天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。
孟子在此書中描繪了一個完整的爵位等級和結構，這也爲後世的中國爵位奠定了基礎，後來的王朝也一直沿用這一套爵位制度。
這裏，我們先細分一下五等爵的代表什麼意思
公
在西周遺址中出土的青銅器銘文中解釋到“公”，這一類對公爵的稱呼包括：周工、召公、明公、毛公等等，這些人都在王朝中掌握重要的職位，比如西周時期的卿事寮和太史寮。
侯
西周金文中記載的“候”包括：魯、齊、蓋、康、薛、井、楊、陳、量等等。所有的“候”全部都位於三門峽以東的殷商故地。西周的候指的是坐鎮一方的軍事首領人物，後也就是一個擁有軍事力量，負責軍事行動的地方最高掌官。
伯
伯在當時指的是家中的長男，長子稱伯、次子稱仲、三子稱季，三子後面的幼子全部稱叔。但伯到底是不是一個爵位?
倗出土了“倗伯簋”，同時還出土了“倗仲鼎”，這裏的伯仲顯然也是表示長幼輩分的稱號，而非爵位。
子
殷商子姓，在甲骨文中，對子姓宗族統稱爲“多子族”，而那些貴族則會被稱爲“子某”如子魚等。西周出土的青銅器中，大部分的“子”都很可能是殷商貴族或者相關宗族的後人。
男
資料顯示，“男”在西周歷史上是一個比較低級的貴族，並沒有什麼特殊的待遇，而他們的封號只是比一般的百姓更一點而已，這也是可有可無的爵位。
因此，“公侯伯子男”五爵是由天子賜封的，但享有特權的爵位只有“候”，因爲他是作爲軍事力量的代表，而“公、伯、子”等都是宗族裏面的尊稱或對族長的稱呼，並沒有實權，有的只是殊榮。
春秋戰國後的五爵位發展史
秦國統一後，撤銷了分封制，而五等爵制度也被廢除，取而代之的是二十等軍銜爵位制度。二十等爵位最高等級爲徹侯，漢朝稱列侯，秦漢時期說的封侯，就是這個候，不是西周時期的侯爵。
晉朝由於是篡位得來的，曹魏政權吸取教訓又恢復了五等爵制度，而秦漢的二十等爵制也在用。在這樣的情況下就出現了兩種侯，五等爵的侯爵和二十等爵的列侯。於是晉朝就把五等分封制中的爵位改爲高於二十等軍銜制的爵位，也就是說公侯伯子男爵位下面纔是列侯。
南北朝時期設立新的爵位制度，廢除了當時已經變味的二十等爵制，爵位裏面之保留了五等爵制。這個制度歷經幾個朝代後略有改動，但大體的制度一直沿用到了清朝。
(西方國家爵位等級)
而撤銷了二十等軍銜爵制後，五等爵在後期也不在有實際權力，它更多的只是代表一種榮耀，比如國公，郡公等都只是一種榮譽頭銜。
