漢景帝時期的吳楚之亂給漢朝的諸侯王制度敲響了警鐘，擁兵自重的諸侯王無時不刻威脅着中央政權，樑孝王甚至藉着竇太后的寵幸差點成爲繼承人，這時的統治者該怎麼樣解決這一問題。
第一，漢武帝頒佈推恩令。
主父偃給漢武帝建議：衆建諸侯而少其力。衆建，多建的意思，多封幾個諸侯，諸侯的力量就被平均掉了。具體操作原理我來解釋一下。
中國古代的宗法制度是嫡長子即位。嫡長子就是正妻皇后、王后生的長子可以立爲太子，將來繼皇帝位。生個傻子怎麼辦？也一樣。立國立嫡，不立賢。隻立大的，不立能幹的。除了皇后生的長子立爲太子之外，其他的孩子和庶子可以分封爲王。那些港臺的電視劇裏面有什麼大太子，二太子，三太子，扯吧！太子只能有一個，有那麼多太子還不相互掐？太子有一三五，皇帝就能有二四六。太子不是尊稱，並非皇上的兒子都是太子，否則在大學教書的都是教授。同理，除太子之外的孩子被封的王，他們的老婆生的長子叫世子，將來繼王位。除了繼王位的長子，其他的孩子可以封爲侯，侯之後就變成老百姓了。你看劉備是中山靖王之後，大漢皇叔在那邊編草鞋，皇叔怎麼慘到賣草鞋去了？就因爲他的直系祖先不是嫡長子，沒繼承中山靖王的王位，被封爲侯，侯完了就沒戲了，賣草鞋。
漢武帝意思就是，你嫡長子繼承了你爸爸的王位了，讓你弟弟賣鞋去，多不合適。所以你把你的王國分給你的這些弟弟們，建立侯國，你做你的王，然後有幾個弟分幾塊地，讓你弟弟做侯。別忘了，侯國歸所在郡管轄，只能衣食租稅，無治民權，更無統兵權，因此王國越分越小，權力也被平均，就沒能力對抗中央了。弟弟做了侯，對皇上感恩戴德，皇上給的侯，沒皇上我賣鞋去了，我怎麼會造反呢。漢武帝的推恩令讓諸侯王有苦說不出，王國突然分成了若干個小侯國，這就是“衆建諸侯而少其力”的操作原理。
推恩令頒佈后皇上開始下刀子了，又出了酎金律。祭祀祖先時交來的黃金成色不足，就要酎金奪爵。應該祭祀祖先交24K的黃金，你們交18K的，對祖宗不敬還配當王侯？一百多個王侯的爵位就被撤了，已經分的那麼小了，本就無力反抗，這一撤一百多，剩下都是乖寶寶。
然後頒佈附益之法，不許諸侯王結交賓客，限制諸侯王活動，只能衣食租稅，不得參與政事。楚王封在那兒，可以享受那兒的衣食租稅，可以是那兒最大的財主，整個郡的財富都給你，但你不能干預朝政。
還有私出界罪。規定諸侯國王不經中央同意不得擅自離開封地，違者降爲侯爵。甚至發展到明朝的時候，諸侯王不奉聖旨不許進京，隨便進京就是大逆不道。媽死了，回去奔喪，你哥不待見你，不讓你去你就沒轍！清朝更神，王爺不奉聖旨不許出京，都在北京圈着。皇上不給你派差，你一輩子離不開北京城，想上雲南旅遊去，門也沒有，你到那造反怎麼辦？身爲親王，看着是尊貴無比，也只能當宅男，膽戰心驚跟坐牢沒什麼區別。
豐臺世界公園那邊是大葆臺漢墓，墓誌銘都沒有，都不知道埋的誰，據說埋的是燕剌王劉旦。據《史記》記載，燕剌王劉旦這哥們兒是這麼死的：他出遊時使用了天子的儀仗，這不作嘛！天子出門金瓜鑰斧朝天鐙，十二對。結果他覺得天高皇帝遠，北京離長安遠呢，沒人看得見，他也擺出十二對！王國丞相履行監視之職，一封快電寄往京師，說燕剌王違制。於是京師聖旨，特快專遞，一杯毒酒，燕剌王自殺。和珅之所以被處死，說穿了也是兩字——違制。你們家居然拿楠木蓋房，皇宮才行。這廝貪污了一輩子，結果治罪的時候沒說他貪污，說他違制。不過違制還不算最糟的，燕剌王自殺之後，兒子還可以襲爵，燕國還不至於被除國。
武帝的另一個法令：非正與亂妻妾位之律。就讓很多諸侯國被除國，變成了郡縣。漢律規定只有正妻的長子能立爲世子，如果正妻不能生育，就要除國爲郡。小老婆生得庶子再多，生個足球隊也不能繼承。誰敢以庶繼位，就是“非正”，免爲庶民。以庶充嫡，就叫“亂妻妾位”。這個法令和推恩令結合得很好，一邊給正妻有子的諸侯小孩推恩，一邊把正妻無子的諸侯小孩除名。有權的給你找個牽制，無權的一免到底，導致所有的王國後來都被郡縣給包圍，想造反也沒轍。
