岳母刺字，千古流傳，然，岳飛背上，真有精忠報國四個大字嗎?
要說這個問題，先得承認一點，不管有沒有這四個字，岳飛都是精忠報國了。光復的重擔既落到了他身上，他是死而後已了——有無字，並無損於他的威名與成就以及愛國之情。
好了，接下來說說，到底有沒有刺字呢?
有人要講了，你都說了有沒有都沒所謂，還有什麼好說的?魯迅說，我已出離憤怒了，但我還有話要說;而世上絕大多數事都跟我們沒有半毛錢關係，我們爲何還要看新聞呢?
先從岳母那嘮起。岳家並非官宦富裕之家，世代務農。可知，其母也是個農家女子。那時的農家女子，有書讀嗎?應該是沒有。既無讀書，如何認字?如何刺字?
幾十年後，他的兒子嶽霖及孫子岳珂蒐集資料編成《金佗稡編》，作爲爲他辯冤之材料。據研究者稱，此書當中，亦未記刺字之說。
而岳飛背上有字，初次被記錄，已在元朝編宋史之時，《何鑄傳》——他是審訊嶽案之人——中有寫“飛袒而示之背，背有舊涅‘盡忠報國’四大字，深入膚理”——是盡忠而非精忠——且宋史編時，已是西元1343年，距岳飛孫子岳珂死時，正好100年，距岳飛被殺，201年。
因此，是岳飛孫子記得對還是宋史記得對呢?自不待言。
至於忠精報國爲何流傳甚廣，甚至深入中國人的血脈之中，就是歷代說書人、小說家們的功勞了。
