網上一直有一個流傳甚廣的、關於“胡適留學打牌日記”的段子：
看過這段摘錄，好多人紛紛表示一下子輕鬆許多，都默默原諒了自己的拖延症，埋頭繼續刷微博淘寶、打遊戲、看片追劇了。畢竟大師年輕時候也是這樣的嘛。
可事實真的是這樣麼?
翻開這些段子的真實出處——共有八卷的《胡適留學日記》，7月原文如下：
7月2日(星期日)
讀《馬太福音》八章至九章。作書寄李辛白。天熱不能作事，打牌消遣。
7月3日(星一)
有休寧人金雨衣者，留學威士康星大學(WisconsinUniversity)電科，已畢業，今日旅行過此，偶於餐館中遇之，因與偕訪仲藩。十二時送之登車。
今日天氣百一十度。打牌。
7月5日(星三)
往暑期學校註冊。下午打牌。
7月6日(星四)
暑期學校第一日，化學(八時至一時)。打牌。
7月7日(星五)
上課。打牌。
7月8日(星六)
無事。打牌。天稍稍涼矣。
7月22日(星六)
晨往Robinson照相館攝一小影。打牌。讀美國短篇名著數種。
7月24日(星一)
上課。得德爭一書。打牌。演化學算題。
7月25日(星二)
上課。作書復德爭。打牌。
7月29日(星六)
讀《馬太福音》。讀SamuelDaniel情詩數章。打牌。
▲胡適在美國
這段時期正值胡適在康奈爾大學第一學年的暑期，從日記中可以看到，他在暑假參加了暑期學校繼續學習。這也使他能夠在之後兩年(共三年)就修完了大學四年的所有課程。在此期間的打牌，只是作爲讀書學習之餘的消遣而已，段子手們爲了效果無情地刪去了日記的上下文內容，只保留了打牌等字樣，“塑造”了無所事事終日打牌的胡適形象。
另有兩點可以證明段子實爲杜撰，一是胡適在留學初的日記還是偏文言體的寫法，而段子裏已是純白話;二是日記裏胡適對“Shakespeare”的翻譯是“蕭思壁”而並非“莎士比亞”。
當然了，從那段時期的打牌次數看，說胡適沉迷打牌也並非不可。
沉溺到以至於是墮落，胡適也確曾有過，那是胡適留學美國的前一年。
1908年，胡適17歲，在上海就讀中國公學，那時學校正鬧風潮，於是他的學業不得順遂;加上家裏親戚經商不利，變故頻繁，這時他成爲了一個心灰意冷、百無聊賴的少年。
▲ 青年胡適
“前途茫茫，毫無把握”。他在《四十自述》中記述說，“在那個憂愁煩悶的時候，又遇着一班浪漫的朋友，我就跟着他們墮落了。”胡適的打牌，就是在這時學會的。“從打牌到喝酒，從喝酒又到叫局，從叫局到吃花酒，不到兩個月，我都學會了。”學會以後，就完全到了沉溺的地步，“我那幾個月之中真是在昏天黑地裏胡混。有時候，整夜的打牌;有時候，連日的大醉。”
胡適的喝大酒，在一天晚上終於“鬧出亂子來了”。那晚雨很大，他們先在一家“堂子”(舊稱妓院)裏喝酒，喝過一輪又到另一家去“打茶圍”(跟妓女喝茶聊天)直到深夜。臨走時胡適已大醉，可還能下意識在“局票”(用以招妓的字條)上寫詩詞，友人就把他一個人送上了人力車。等胡適意識清醒時已是第二天早上了，他發現自己並不在牀上，而是睡在冰冷的地板上，巡捕房的地板上!
原來夜裏他被車伕摸了錢，剝了馬褂，拉車跑掉了。他提着一隻鞋在大雨裏下意識往回走，看到一個巡捕拿燈照他，就破口大罵，接着跟那巡捕在泥水裏扭打起來，兩人都搞得傷痕累累。自然，胡適之後就被帶進了巡捕房。
▲庚款留學生 胡適爲立者二排左一
此次的“亂子”，竟成了胡適一次精神上的大轉機，也是胡適一生命運的大轉機。
從巡捕房出來後，看着鏡子裏一臉的傷痕，渾身的泥溼覺得對不住在家鄉時刻念着自己的慈母，又想起“天生我材必有用”的詩句，心中十分懊悔，當即就辭去了華童公學的職務(當時他在那所小學教國文)，決心籌備庚子賠款官費留美的考試。
接下來的日子經濟上極爲困難，閉戶艱苦讀書的幾個月中，費用多靠典當和友人接濟。這次的考試取70人，胡適是第55名。他還怕考不取爲他人所笑，用了“胡適”這個名字(他以前用“胡洪騂”)，從此就沿用下去了。
胡適在留學第一年對於打牌的沉溺，實是那段墮落生活的後遺症。在打牌較爲密集的7月和8月過後，9月初，他就與友人“相約不復打牌”。在其後的日記中，確實也未再出現任何關於打牌的記錄。當然，也可能是打了沒有記錄下來，這些今天都不得而知了。但可以肯定的是，那時的胡適之早已不是先前墮落的胡適之了。
▲胡適
留學以後，胡適對嫖娼一事也頗有一番反思，國外視之爲“大惡”之事，在國內竟被視爲無傷道德的風流雅事，他在日記中寫道，“今誓不復爲，並誓提倡禁嫖之論，以自懺悔，以自贖罪，記此以記吾悔。”在之後的歲月裏，胡適雖也曾有過逛窯子的記錄，但考察的性質居多了。
他抽菸、喝酒、打牌、逛窯子(雖然沒燙頭)，但今天的我們還是尊敬他，稱他爲大師。他在二十多歲的年紀就已跟友人討論起了“文學革命”，之後發表了一鳴驚人的《文學改良芻議》，領導“新文化運動”，他歸國任北京大學教授時，還不滿26歲。其後，他又歷任中華民國駐美大使、北京大學校長、中央研究院院長，論對整個社會文化影響之大之深，再無能出其右者。
▲左：胡適 右：蔣介石
胡適先生四十歲開始成聖。他一生就寫過《四十自述》這麼一部自傳。胡適先生在《四十自述》的自序中說，“我們赤裸裸的敘述我們少年時代的瑣碎生活，爲的是希望社會上做過一番事業的人也會赤裸裸的記載他們的生活，給史家做材料，給文學開生路。”
胡適先生毫無保留地把自己的成長經歷完整記述在書中，甚至是那些並不光彩的部分，只是爲了能引起能者賢人做傳的風潮。他沒有大師包袱，絲毫不怕被黑，把自己真實的小半生大方地留給後人做段子素材，真真是個好男兒，對吧?
