微子，名啓，是紂王的同胞兄弟，“微”是微子的封地，他最開始封地在山西潞城市，後來前往山東梁山，所以潞城和梁山也稱爲微。
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微子去殷的歷史背景是商朝末年，紂王殘暴無道、驕奢無度，聽信奸臣和妖姬的讒言，殘害忠臣，微子多次勸阻君王，都沒有作用，當紂王的叔父——比干因勸諫被當衆剖心以後，他知道再勸解只會引來殺身之禍。微子之前勸阻紂王的行爲已經讓奸臣對他懷恨在心，如果繼續留在殷商，還是會落得悲慘的下場。微子權衡左右，才決定離開。
微子去殷，不是貪生怕死，是順勢而爲。商朝在紂王手中已經岌岌可危，他留在殷商，既改變不了紂王的德行，也改變不了商朝的命運，更改變不了歷史的走向，他只能離開。
微子去殷，是當時的無奈之舉，前有比干剖心，後有箕子佯狂，他面前的選擇只有兩條路，要麼死，要麼狂。箕子已經瘋狂，他不可能也跟着狂，那麼只能選擇死。商朝所有的人都知道比干來找過他，他也是死在第二次來找他的路上。這種情況下，紂王身邊的奸吝小人肯定會想盡各種方法陷害他。
微子帶着歷代祖先牌位離開殷商。他手拿着祭祀用的器具，到武王的軍帳前，露着膀子，雙手綁着繩子，右邊有人拿着矛，左邊有人牽羊，對武王訴說爲何遠離紂王。武王被他的行爲感動，給他鬆綁，讓他官復原職，還給他封地，屬地在商丘，商丘是商朝的發源地，意爲不讓商朝絕後，國號爲宋，他就是宋國的開國君主。微子去世後，葬在商丘，那裏還有微子祠。
微子祠
一提起微子祠，各位想必一定不陌生，因爲微子祠是我國的旅遊景區之一，坐落於河南省商丘市。
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微子祠，顧名思義，是後人爲了紀念愛民如子的微子而建立的祠堂。微子，本名啓，是紂王的兄長。微子因曾在微子國擔任國君，後來微子登基後因封國號爲微，而微子原本的姓氏是子，所以被後人敬稱其爲微子。又是因爲微子是宋國的開國君王，故又人稱爲“宋微子”。
根據相關的記載，歷史上的微子是一位心繫百姓的好君王，與其弟紂王的殘暴完全不同。微子更是一位禮讓賢士的人，處處考慮百姓，萬事以社稷爲先。因而，在微子離世後，愛戴微子的後人爲微子在商丘建立了微子祠，以懷念微子以民爲先，重視百姓。
然而因爲年代久遠，風吹雨打的緣故，現在我們所看到的微子祠是經過多次重修而成的。微子祠佔地面積爲六千六百五十平方米，南北走向長度各爲七十米，東西走向寬度各爲九十五米，由微子祠，先賢堂以及微子墓三部分組成。微子祠在院落的正中間，裏面擺放有一個巨型香爐、薰爐以及祭祀臺。先賢堂的大殿中則供奉着宋氏歷代先人。微子墓裏則有碑亭等。
微子祠的設計每一處無不都體現着古人的匠心獨運與精雕細琢，將微子祠的佈局設計得十分獨一無二。每每遊覽於此，總能體會到後人對微子的敬重與懷念之情。
微子墓
微子，帝乙的兒子，殷商的貴族，是紂王的哥哥，是不是爲一個母親所生，歷史上很有爭議。微子作爲長兄沒有成爲掌權人，猜測是微子的母親地位低，而紂王纔是帝乙的結髮妻子所生，這被稱爲嫡長子繼承製。
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他自身德行高尚，當年紂王變得昏庸無道，微子屢次進諫，毫無用處，受伯父比干的指點，在比干死後，離開殷商，“微子去殷”說的就是他的故事。
後來微子被西周武王封爲宋國國君，准予行天子之禮。微子是位非常賢明的君主，他以前當微子國的國君時就很受當地百姓愛戴，微子到宋國後發展種植業，到戰國時期，宋國的種植業已經走在其他國家之前，宋國是中原地區較早使用牛耕的國家之一，牛耕在當時是較先進的耕作方式。
微子不僅使百姓過着富足的生活，他還重視物物交換，是早期的商業，到戰國時期，商業發展已經具有相當的規模，因此宋國的經濟是最發達的，宋國的製造銅器、加工玉石和皮革在當時是很出名的。宋國從第一代君主微子到被滅國，共存在754年，微子是宋國的開國始祖，他的後代都姓殷。
微子墓在微山島上，海拔不高，這座山也是因爲微子墓而叫做微山，微子墓是圓形的，有10米高，墓碑前有4塊巨大的石碑，中間的石碑是主碑，上面有漢朝丞相匡衡的題字“殷微子墓”。墓的周圍全是參天大樹，翠綠欲滴，墓的前殿古風古韻，強烈的歷史文化感。現在微子墓是縣級保護文物。
