曹操去世後，三國基本是已經確立了三分天下的局勢，但是有誰不想一統天下呢?三國君主私下裏也是明爭暗鬥，看準一個時機就把對方給端了。
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當時吳國孫權對戰蜀國劉備，形勢不佳，只好假意歸順魏國以拉來吳國的支援。當吳國戰贏了蜀國之後，曹丕又整出個“人質”的想法來測試此時吳國的忠心。剛打了勝仗的孫權一番客套話化成一句話“人我就是不給”把魏國給打發回去了。就此兩國撕破臉皮，曹丕一時怒火衝腦，直接下令攻打吳國。
由此也可以看出這曹丕的軍事才能也不咋地，在大家一心都想統一全國的時候，吳蜀兩國之爭這個大好的機會擺在你面前，你竟然按兵不動?想想當時曹丕能積極把握機會，在兩國相鬥的時候暗中插一腳，三國的形勢也應會來個天翻地覆的變化。
曹丕也是個有決心的人說伐吳就一定伐到底。歷史上的三次伐吳大戰的失利也是一次又一次的在顯示曹丕軍事才能上的一般。
第一路，曹休做主帥，初期取得勝利，但是後期敗於吳軍強大的水軍實力。
第二路，曹仁作爲主帥，由於戰略性失誤，同樣敗給吳軍。
第三路，曹真爲主帥，征戰途中爆發瘟疫，損失大量魏軍，只好撤退。
曹丕一時意氣伐吳出口氣的計劃也因此破產。所以說，攻打一個國家千萬不能因爲一時衝動，凡事還是要講究個天時地利人和。
曹操和曹丕有哪些相似之處
曹丕是曹操的次子，曹操死後，曹丕在司馬懿的輔佐下，登基爲大魏皇帝，並追任曹操爲魏武帝。曹丕即位後勵精圖治，提出婦人不得干政，政治才能的確讓人拜服，軍事才能的確是不及他的父親曹操，但兩人在文學上的造詣都還蠻高的，這點上這兩父子保持着高度一的致。
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曹丕即位後就將曹操的姬妾收歸己有，這大概與曹操的行事風格脫不了關係。曹操生前做事就不擇手段，將自己的三個女兒獻於漢獻帝爲妃，並殺掉皇后太子，逼迫漢獻帝立曹節爲後，如此，他就成爲了天子的岳丈。曹丕可以說得到了曹操的真傳，行事狠辣，不擇手段，曾就害死過曹彰，後又想殺曹植，若非他母親竭力相阻，只怕曹植也難逃厄運，《七步詩》就是最好的證據。
曹操和曹丕的一致性，還表現在看女人的眼光上。而這個最有代表性的女人就是曹丕的妻子甄氏。曹丕第一次見甄氏的時候，是在袁紹家中，初見女子面容姣好，便以此動心，要娶她爲妻。而在曹操曾在官渡之戰後，早已聽聞了甄氏貌美，惦念已久，並派重兵包圍袁紹府邸。卻不想世子曹丕硬闖府邸，搶先得到了這個美人，曹操雖心中酸楚，卻又無可奈何，只得認了這個兒媳婦。
可以說曹丕是曹操權術下的產物，他們父子有着同樣的才情，也有着同樣的不擇手段，卻因一女子心存芥蒂。而這女子最終也被曹丕賜死，可憐紅顏總被時事欺，一代梟雄一代帝王都曾爲她動心，卻也只是落得個如此下場。
曹丕的詩特點題材分析
曹丕的詩歌保留至今的大概有四十首。題材多樣，主要描寫愛情，思鄉懷念，離別等，取自普通人物，平常生活場景以及戰亂離別的較多。詩歌字詞清麗細膩，和民歌詞風接近，加之用詞巧妙，自然融合，風韻流長，是描寫女性愛情和思念的高手。
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他是中國七言詩開山鼻祖。最出名的是《燕歌行》，據傳曹操打烏桓之戰時，曹丕根據在戰場所在地古燕國所見所聞有感而發寫下的詩歌。燕歌行爲樂府體，以句句用韻的七言詩形式寫作，開創了七言詩先例。《燕歌行》從和丈夫分居的妻子的視角，描寫出當時戰亂離別的現狀，表達了對丈夫的思念，以及對戰爭動亂徭役繁重的困苦生活的不滿。全詩用詞沒有古辭，不加刻意修飾，音韻工整，情感濃厚，一直被歷代文人所讚譽。
古人常常把他和弟弟曹植相比，認爲他的詩歌比較清麗婉約，而曹植的用詞文采卓絕，多有氣勢河山之氣，相比之下立顯高低，加之曹植七步之詩的故事，多同情曹植，而忽略了曹丕的詩歌才華。曹丕是一位追求客觀的詩人，並沒有像其它詩人一樣憑空堆砌各種情感，而是實事求是，用平常之物加以描述，情境自然生成。曹丕詩歌宛如平常語卻清婉纏綿，偏向女性陰柔之風，而曹植則氣勢宏渾，文質高超。這裏說明曹丕的詩詞並非是那種具有天才的高傲，而是平常心傾訴更加貼近讀者，更容易細膩的觸發人心。
曹丕詩詞多以生命本體客觀之物爲載體，如寫樹寫秋天，寫離別寫戰爭。細數平常之物凡人之思，來傾訴自己心裏的情思，通俗點魏文帝曹丕更像是我們現在說的文青。
作爲一個統治者，眼界裏卻容着這些平常百姓所思所苦，可見他對下層的體察和同情。從這一方面，顯示出曹丕詩歌的偉大。
