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宋鹹平二年(公元999年)，宋真宗聞知契丹又要大舉入寇，諜報紛至沓來，宋真宗不敢大意，便任命侍衛馬步都虞候、忠武軍節度使傅潛爲鎮、定、高陽關行營都部署(前線兵馬司令)，統大軍防禦邊境州城。
這年九月，契丹蕭太后蕭燕燕親統大軍南侵。
蕭太后與遼聖宗親率主力進抵瀛州(今河北河間)一帶，面對來勢洶洶的契丹鐵騎，宋軍主將傅潛畏懦怯戰，不敢迎敵，率領步騎八萬餘人龜縮於定州城中，雖然緣邊州城紛紛告急，他就是閉門不發一兵一卒。
有一支遼軍進至定州懷遠驛，宋將李繼宣率麾下三千兵馬迎戰，大勝這股遼兵，遼兵不支，拆橋而退，李繼宣立刻命令手下，修復橋樑，追趕了五十餘里。
隨後李繼宣乘勇多次向主將傅潛請戰不許，其他將領也羣情激昂，紛紛請戰，都被傅潛一頓臭罵所阻止。
此前河北轉運使裴莊就多次上奏宋真宗，說這個傅潛“無將略，恐失機會”，由於傅潛與樞密使王顯均是當年宋太宗“晉王府舊人”，二人私交過密，把裴莊的上奏壓着不上報天子，縱容傅潛。
當契丹的遊騎已經深入到邢州(河北邢臺)、洺州(今河北永年)一帶，整個河北地區震驚，老百姓驚恐失措，紛紛扶老攜幼四下躲避，驚動了宋真宗，面對情況危機，也幾次派人取道入定州，督促傅潛出兵迎戰，會合各處兵馬共同禦敵。
排陣都監秦翰、定州行營都部署範廷召等將領都站出來讓傅潛遵旨出戰，傅潛這個縮頭烏龜就是不聽。
範圍廷召不由大怒，站出來指責傅潛:“公如此膽怯，還不如一老嫗!”羞得傅潛無地自容，依舊裝聾作啞，就是不肯出戰。
都鈐轄(副帥)張昭允亦站出來勸其出戰，不料這個傅潛回答:“賊勢如此浩大，使我與之角力，恰是挫折我軍銳氣耳!”衆將聽了更加憤憤不平，傅潛也知大失人心，爲應付力主出戰的範廷召，就撥給範廷召騎兵八千，步卒兩千，令範廷召自高陽關出擊迎戰，並答應派大軍爲後援。
範廷召深知傅潛的畏戰心理，所謂的後援不靠譜，而自己已經請戰，但僅這一萬人馬與彪悍的契丹主力抗禦，實在是寡不敵衆，於是，範廷召就向侍衛馬軍都虞候、高陽關都部署康保裔求援，共同迎敵。
二、康保裔血戰裴村
康保裔將門之後，河南洛陽人，其祖父康志忠，後唐將領，討王都時戰死;其父康再遇，爲宋太祖手下龍捷指揮使，從太祖徵李筠戰死。康保裔自少年隨父軍中，屢立戰功，爲東班押班，宋太祖令其襲父職。
康保裔爲人忠厚，豪爽好禮，喜結交豪傑儒士，善於騎射，曾手握箭夭三十支，張弓連射，使後一支箭之箭頭射中前一支箭之尾，三十支箭相連接成一條線而墜落，世人皆佩服其射技高超神妙。
康保裔屢經戰陣，平日甚愛惜部曲，所得賞賜金帛，隨即分給部下將士，故所部將士戰鬥力頗強，成爲宋朝沿邊一支精銳之師。
當他接到範廷召求援的信息，慷慨率部赴難。
然而，範廷召部已經與契丹兵馬經歷一場大戰。
範廷召出師不久，便遭遇到遼聖宗耶律隆緒的弟弟樑王耶律隆慶統領的先鋒人馬。
隆慶問帳下諸將:“誰去破敵?”
遼駙馬蕭德恆之侄，小將蕭柳應聲答道:“若有駿馬，則願爲之先!”
隆慶十分高興，立刻賜給他一匹駿馬，蕭柳在出陣前對隆慶麾下衆將說:“陣若動，諸君急攻!”言畢策馬舞刀率一哨人馬殺過陣來，範廷召見一匹馬如旋風般衝了過來，後面跟着一隊遼兵，立刻迎戰，沒想到蕭柳馬快，讓範廷召軍陣稍有穩動之時，隆慶已經揮軍掩殺過來，範廷召不支，敗下陣來。
範廷召退到瀛州西南的裴村時，恰好與來支援的康保裔的部隊會和，各自安營，約好次日凌晨向遼軍發起攻擊，當夜，範廷召獲得遼軍增援兵馬已經趕到，驚駭之餘，迅速率部下南遁，而沒有通知康保裔部。
當一抹朝陽投到營中，不知道範廷召已經率部逃跑的康保裔整軍出戰，發現已經陷入遼軍重圍，而範廷召部早就沒有了人影，孤軍臨險，契丹兵馬如排山倒海般，康保裔手下親校深知凶多吉少，力勸他換上普通士兵的衣甲，率精銳騎兵突圍而走。
康保裔大義凜然地說:“我不會在危難時刻丟下部隊獨自苟活的，今天就是我報效國家的日子!”說罷，舞槍策馬，麾軍大呼赴敵決戰，前後突擊殺傷遼軍甚衆，馬蹄所踐踏處浮塵深達尺餘，可見戰況慘烈。
康保裔浴血奮戰兩天兩夜，終因敵衆我寡，矢盡無援，遼將耶律諧理率領精騎從小道搶先渡河，迂迴到宋軍陣後猛烈攻擊，宋軍被分割成數節，各自爲戰，遂全軍覆沒，康保裔與部將宋順力竭而被擒。同在重圍之中的高陽關鈐轄張凝與其子張昭遠拼死殺開一條血路，與作爲後軍隨後策應的高陽關行營副都部署李重貴部會合，與遼軍自下午激戰到夜晚，終於乘夜色突圍成功，返回高陽關。
三、康保裔是戰死還是被俘
康保裔全軍覆沒的消息傳到朝廷(說康保裔戰死)，上下震驚，宋真宗更是悲痛不止，爲了表彰他的忠勇戰死，追贈其爲侍中，賞其家白銀五千兩，遣使慰問他八十多歲的老母親(其妻已去世)，封爲陳國太夫人，又錄用他的幾個兒子與一個孫子爲官。
有關康保裔是戰死沙場還是被俘，在宋方史書中大多記載爲陣亡，《宋史》中的《忠義傳》更是把康保裔列爲第一個，來宣傳其爲國捐軀的事蹟。《宋史》中的《路振傳》卻記載:“鹹平中，契丹犯高陽關，執大將高保裔，略河朔而去”。並且在《續資治通鑑》也有“康被擒，王師未有勝捷”之語。
在《遼史》中的《聖宗記》中也有:“與宋軍戰，擒其將康昭(保)裔，獲兵杖器甲無算”的記載。
有關康保裔是戰死是被俘，當然也有戰場上消息混亂的因素，倖存的宋軍開始以爲康保裔戰死，也極有可能是宋方有意爲之，爲了激勵士氣，樹立一個“烈士”形象，遮掩一些不光彩的事情。
有關康保裔是戰死是被俘，據《宋史》中《夏守贇傳》中說:“康保裔與賊戰，沒，部曲畏誅，聲言保裔降賊”，宋真宗就派了夏守贇前往調查此事，“守贇變服入營中”，經多方詢問覈實，回來呈報給宋真宗:“康保裔因爲送賓客而出營寨，猝然與敵人遭遇，援兵不至，遂死!”
本來是康保裔接到範廷召求援，率兵迎敵，到頭來成了私自“送賓客而出營寨”，使那些畏敵的將領有了缷脫的理由。
當時遼兵入寇，宋將節節敗退懼戰，讓宋真宗與大臣們顏面盡失，爲了掩蓋宋軍慘敗，擺脫大將被俘的難堪，竭力想把康保裔樹立成忠義之士，又想掩飾一些歷史真實，也就造成記載矛盾百出，撲朔迷離。
幾年後，供奉官謝德權於上宋真宗奏狀中就說:“前歲契丹入塞，傅潛閉壘自固，康保裔被擒，王師未有勝捷。”
這足以證明，康保裔沒有戰死，千真萬確被俘，據《遼史》記載:康保裔被俘後，遼朝對他很不錯，改名康昭裔，被授官昭順軍節度使。
