田穰苴死了以後，田氏家族的勢力並未因此而削弱。
相反，由於田穰苴的死，田氏家族與齊國的其他幾大家族之間的矛盾越發不可調和了。
田穰苴被齊景公罷黜的時候，晏嬰是什麼樣的態度，我們不知道，但可以推測，晏嬰既愛惜田穰苴的才能，又對田家勢力尾大不掉而憂慮。
晏嬰出使晉國的時候，曾經與晉國的大夫私下議論過各自國家的內政，晏嬰慨嘆說：“齊國之政，其卒歸於田氏矣。”齊國要完了，遲早會成爲田家的。
所以齊景公罷黜田穰苴的時候，晏嬰沒有表示反對。
但是，田穰苴被罷黜，成爲一個導火索，激化了田氏家族與鮑氏、高氏、國氏等家族的矛盾，促使田氏加速了奪取齊國政權的步伐。
據《史記》中記載：“景公退穰苴，苴發疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、國等。其後及田常殺簡公，盡滅高子、國子之族。”
田氏家族的掌門人是田無宇，田無宇就是田恆子。
田無宇有五個兒子。長子田開(田武子)，(也可能是田開疆，難於考證，未確定。)死的早，所以由次子田乞成爲田氏的掌門人。田乞就是田僖子。
史記上說，田乞、田豹之徒由此怨高、國等。由什麼呢?就是由於齊景公辭退了田穰苴，不讓他當大司馬掌管齊國兵權了。高氏、國氏天天在景公面前說壞話，所以田乞痛恨他們。
田乞的兒子叫田常(田成子)，到了他這一代，就把齊國的國君齊簡公殺死了，自任相國，瘋狂的擴大地盤，把高氏、國氏滅了族，從此田氏一家專政。五年後，又把鮑氏、晏氏也統統都給滅了。
田常非常的強壯，他娶了幾十個老婆，每個老婆都是身高七尺以上(高於七尺男兒的標準)，爲他生下的兒子超過一百個，許多他都不認識。他對他的後代子孫定下一個規矩：娶老婆必須高過七尺。所以齊國田氏家族的人，代代都是大個子。
到了田常的曾孫田和時，廢了齊君，自立爲王，號曰“齊太公”，正式成爲諸侯。史稱“田氏代齊”。
從田乞到田和，這五代人都精通田穰苴留下的《司馬兵法》。《史記》上說他們“用兵行威，大放穰苴之法。”迫使諸侯都來齊國朝拜。
所以，田穰苴的《司馬兵法》在田氏家族內部是相當盛行的，對田家的影響非常之大。
這些都是後來的事了。
再說當時，田無宇有五個兒子。其中第二子田乞(田僖子)成爲田氏的掌門人。
田乞有個弟弟，名叫田書，是田無宇的第四子。
田書在爲齊國大夫期間，因爲征伐莒國有大功，被國君授予封地，賜他姓孫。
因此，田書就從田氏家族裏面分出來了，另立門戶，成爲齊國孫氏的創始人。田書改名爲孫書。
簡單點說，齊國孫氏一系，是田氏家族裏分出來的一支。田氏一系，是陳國貴族裏遷出的一支。
孫書成爲了齊國孫氏的創始人。他的兒子是孫憑，孫憑也在齊國做過一段時間的官，後來爲了躲避禍亂，就帶着他的兒子孫武，舉家搬遷到了南方的吳國。
當時的孫武只有二十幾歲，來到吳國的這一年，正是“專諸刺王僚”的前不久。
孫武自幼聰慧過人，善於思考，很早就受族人影響，崇拜族祖叔田穰苴，研習司馬兵法，兵學造詣極深。所以，他在這之前雖然沒有帶過兵，但他的兵學天賦也絕非空穴來風。
在吳國隱居的那幾年，他結合前人的理論，融會貫通，埋頭寫下了《孫子兵法》，當然當時並不叫《孫子兵法》，而是《兵法十三篇》。
這部兵書被伍子胥拿去送給了吳王闔閭。
吳王闔閭看了，大加讚賞，並親自向他詢問兵法，孫子對答如流，“每陳一篇，王不知，口之稱善，其意大悅。”
