李隆基，即唐玄宗，唐高宗李治與武則天之孫，唐睿宗第三子，唐朝第六位皇帝，也是唐朝在位時間最長的皇帝，在位共45年。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
710年，李隆基與太平公主聯手發動“唐隆政變”，誅殺韋后集團。712年，李旦禪位於李隆基，李隆基於長安太極宮登基稱帝。在位前期，注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟等賢相，勵精圖治，開創了唐朝的極盛之世——開元盛世。在位後期逐漸怠慢朝政、寵信奸臣李林甫、楊國忠等;寵愛楊貴妃，加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩定唐王朝的邊疆，結果導致了後來長達八年的安史之亂，爲唐朝由盛轉衰埋下伏筆。天寶十五載(756年)太子李亨即位，尊其爲太上皇。寶應元年(762年)病逝於長安神龍殿，終年78歲，葬於金粟山，名爲泰陵。廟號玄宗，又因其諡號爲至道大聖大明孝皇帝，清朝爲避諱康熙帝之名玄燁，多稱其爲唐明皇，另有尊號開元聖文神武皇帝。
軼事典故
記載有誤
普康公主(夭折，疑爲唐懿宗女普康公主，資料誤記於玄宗女之下。)
樂成公主，第二十三女。與壽光公主同時冊封，可能爲樂城公主之筆誤。記載於《全唐文卷二十四》。
高陽公主(《全唐文 卷二十四》記載了唐玄宗第二十女被封爲高陽公主的一段冊文。《新唐書諸帝公主傳》中沒有唐玄宗的女兒曾被封爲高陽公主的記載。有人認爲這可能是太宗女高陽公主的冊文，被誤放至玄宗之列。但據《新唐書》的記載唐高宗永淳之前公主的食邑爲三百戶。唐玄宗時公主所獲食邑曾從五百戶增加到一千戶。因此從食邑“一千戶”判斷，這位高陽公主應是唐玄宗的女兒。可能是《新唐書》漏記這位公主或某位公主曾經的封號。)
呵斥武氏
李隆基英俊多藝，儀表堂堂，從小就很有大志，在宮裏自詡爲”阿瞞“，雖然不被掌權的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主見。在他七歲那年，一次在朝堂舉行祭祀儀式，當時的金吾大將軍(掌管京城守衛的將軍)武懿宗大聲訓斥侍從護衛，李隆基馬上怒目而視，喝道：“這裏是我李家的朝堂，幹你何事?!竟敢如此訓斥我家騎士護衛!”隨之揚長而去，武則天知道後，非常驚訝，不僅沒有責怪，反而更加寵愛他。
封禪泰山
李隆基即帝位之初，出現了“開元盛世”，朝中大臣上書力請玄宗東封泰山。玄宗經過一番謙讓之後，欣然首肯，於開元十三年十月(725年12月16日)到泰山舉行了封禪大典。當大隊人馬浩浩蕩蕩來到泰山西側的時候，突然東北風大作，從中午一直刮到晚上，隨從人員住的帳篷被風撕破，官員們亂作一團。封禪使張說本來就爲封禪之事忙得焦頭爛額，這突如其來的變故，更使他手足無措。
爲了穩定人心，他不得不出來打圓場說：“大家不要慌張，陛下是天子，如今御駕出宮，定會驚天動地，這是東海之神來接皇上封禪的。”張說的搪塞，才使大家的心稍稍平靜下來，及至來到泰山腳下，天果然變得麗日晴和。但是，到了李隆基齋戒沐浴的晚上，天空突然又狂風大作，寒氣徹骨。天氣的再度變故，不禁使李隆基心神不寧。他停止飲食，肅立夜露之下，直至夜半。他虔誠地向蒼天禱告：“我自即帝位以來，得到蒼天的佐助，國家昌盛，萬民安泰。我來登封泰山，本欲爲萬民祈福，但是，如果是我本人有什麼過失，不配來泰山封禪，請上天來懲罰我本人;如果是隨從的人員沒有福分參加封禪，亦請上天降罪於我，隨從的兵士和騎乘的馬匹確實受不了徹骨的寒風，請蒼天暫停風寒吧。”李隆基祈禱之後，果然風靜樹止，山間的氣溫隨之轉暖。爲了紀念這次成功的封禪，李隆基還親自撰寫了《紀泰山銘》一文，刻在山頂大觀峯。
李楊之愛
中國許多文學作品中的李隆基是感情專一的皇帝，民間習稱他爲“唐明皇”，《異聞錄》載《唐明皇遊月宮》一事。他和楊貴妃的故事，透過白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》千古傳誦。
歷史評價
《舊唐書》：“我開元之有天下也，糾之以典刑，明之以禮樂，愛之以慈儉，律之以軌儀。黜前朝徼倖之臣，杜其奸也;焚後庭珠翠之玩，戒其奢也;禁女樂而出宮嬪，明其教也;賜酺賞而放哇淫，懼其荒也;敘友于而敦骨肉，厚其俗也;蒐兵而責帥，明軍法也;朝集而計最，校吏能也。廟堂之上，無非經濟之才;表著之中，皆得論思之士。而又旁求宏碩，講道藝文。昌言嘉謨，日聞於獻納;長轡遠馭，志在於昇平。貞觀之風，一朝復振。於斯時也，烽燧不驚，華戎同軌。西蕃君長，越繩橋而競款玉關;北狄酋渠，捐毳幕而爭趨雁塞。象郡、炎州之玩，雞林、鯷海之珍，莫不結轍於象胥，駢羅於典屬。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可謂冠帶百蠻，車書萬里。天子乃覽雲臺之義，草泥金之札，然後封日觀，禪雲亭，訪道於穆清，怡神於玄牝，與民休息，比屋可封。於時垂髫之倪，皆知禮讓;戴白之老，不識兵戈。虜不敢乘月犯邊，士不敢彎弓報怨。‘康哉’之頌，溢於八紘。所謂‘世而後仁’，見於開元者矣。年逾三紀，可謂太平。”“國無賢臣，聖亦難理;山有猛虎，獸不敢窺。得人者昌，信不虛語。昔齊桓公行同禽獸，不失霸主之名;梁武帝靜比桑門，竟被臺城之酷。蓋得管仲則淫不害霸，任朱異則善不救亡。開元之初，賢臣當國，四門俱穆，百度唯貞，而釋、老之流，頗以無爲請見。上乃務清淨，事薰脩，留連軒後之文，舞詠伯陽之說，雖稍移於勤倦，亦未至於怠荒。俄而朝野怨諮，政刑紕繆，何哉?用人之失也。自天寶已還，小人道長。如山有朽壞，雖大必虧;木有蠹蟲，其榮易落。以百口百心之讒諂，蔽兩目兩耳之聰明，苟非鐵腸石心，安得不惑!而獻可替否，靡聞姚、宋之言;妒賢害功，但有甫、忠之奏。豪猾因茲而睥睨，明哲於是乎卷懷，故祿山之徒，得行其僞。厲階之作，匪降自天，謀之不臧，前功並棄。惜哉!”贊曰：“開元握圖，永鑑前車。景氣融朗，昏氛滌除。政才勤倦，妖集廷除。先民之言，‘靡不有初‘。”
《新唐書》：自高祖至於中宗，數十年間，再罹女禍，唐祚既絕而復續，中宗不免其身，韋氏遂以滅族。玄宗親平其亂，可以鑑矣，而又敗以女子。方其勵精政事，開元之際，幾致太平，何其盛也!及侈心一動，窮天下之慾不足爲其樂，而溺其所甚愛，忘其所可戒，至於竄身失國而不悔。考其始終之異，其性習之相遠也至於如此。可不慎哉!可不慎哉!
《劍橋中國隋唐史》：“唐代諸君主中在位期最長的玄宗帝是一位非常能幹的統治者，王朝經過了幾十年的篡位、權力衰落和政治腐敗的苦難，他又使它的力量達到了新的高峯。對生活在他退位以後苦難動盪的幾十年的中國人來說，他的執政期代表着一個已失去光輝的黃金時代，一個政績彪炳、安定繁榮和在國內外同樣取得成就的時期。對在8世紀50年代後期撰寫玄宗期歷史的歷史學者來說，他是一個悲劇中的英雄，他在執政開始時政績顯赫，但後來被野心和狂妄引入歧途，以致使帝國的行政和資源過分緊張，最後以退出政務來結束他支離破碎的統治。但所有學者都認爲，他是一個出類拔萃的統治者，他給當時的歷史留下了不可磨滅的痕跡。此外，他多才多藝：他精於音律、詩文和書法，是許多藝術家和作家的庇護人。他還精通道家哲學，成了道教的主要保護人;儘管他早期的措施對佛教組織不利，但後來仍深深地沉溺於密宗佛教。作爲一個普通人，他似乎與弟兄和家屬都有很深的情誼，甚至他執政時期的正式記載，也把他描繪成一個十分親切、體貼臣屬和直率多情的人。”
柳芳：“玄宗以雄武之才，再開唐統，賢臣左右，威至在已。姚崇、宋璟、蘇頲等，皆以骨鯁大臣，鎮以清靜，朝有著定，下無覬覦。四夷來寇，驅之而已;百姓富饒，稅之而已。繼以張嘉貞、張說，守而勿失。”
崔羣：“玄宗用姚崇，宋璟、盧懷慎、蘇廷、韓休、張九齡則理，用宇文融、李林甫、楊國忠則亂。故用人得失，所繫非輕。人皆以天寶十四年安祿山爲亂之始，臣獨以爲開元二十四年罷張九齡相，專任李林甫，此理亂之分也。”
鄭畋：“玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。終是聖明天子事，景陽宮井又何人。”
李商隱：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。”
元稹：“昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之鋪陳大法，以和人神，而又益之以張說、蘇頲、嘉貞、九齡之徒，皆能始終彌縫，不失紀律。”
崔植：“明皇守文繼體，嘗經天后朝艱危，開元初，得姚崇、宋璟，委之爲政。此二人者，天生俊傑，動必推公，夙夜孜孜，致君於道。”
熊與龢：”巍冠攢疊碧雪花，坐閱山中幾歲華。莫把金丹輕點化，正愁生死困安家。“
何去非：“明皇以英果之氣，起平內難，遂襲大統，可謂誼主矣。然狃於承平晏安之久，府衛之制一切廢壞，盡推其權以假邊將。祿山虎視幽薊，橫制千里，而軍中之吏凡三千人。故范陽之變一起，天下大震，徒驅市人以嬰其鋒。”
司馬光：①聖人以道德爲麗，仁義爲樂;故雖茅茨土階，惡衣菲食，不恥其陋，惟恐奉養之過以勞民費財。明皇恃其承平，不思後患，殫耳目之玩，窮聲技之巧，自謂帝王富貴皆不我如，欲使前莫能及，後無以逾，非徒娛己，亦以夸人。豈知大盜在旁，已有窺窬之心，卒致鑾輿播越，生民塗炭。乃知人君崇華靡以示人，適足爲大盜之招也。 [46] ②太宗鑑前世之弊，深抑宦官無得過四品。明皇始隳舊章，是崇是長，晚節令高力士省決章奏，乃至進退將相，時與之議，自太子王公皆畏事之，宦官自此熾矣。
蘇轍：“唐玄宗、憲宗，皆中興之主也。玄宗繼中、睿之亂，政紊於內，而外無藩鎮分裂之患，約己任賢，而貞觀之治可復也。憲宗承代、德之弊，政僨於朝，而畿甸之外皆爲畔國，將以求治，則其勢尤難。雖然，二君皆善其始，而不善其終，所以失之者一道也。”
邱濬 ：“後世人主若唐玄宗、德宗、宋之徽宗皆恃其富盛而不謹於幾微，遂馴致於禍亂而不可支持之地，謹剟於篇以垂世戒。”
王夫之：“若唐玄宗之晚節，未嘗安危而利災也，特以沉湎酒色，而卒致喪敗，則雖知張九齡之忠，而終幸李林甫之能寬假以徵聲逐色之歲月，故言之而必不聽。”
蔡東藩：“如玄宗之待楊貴妃及安祿山，正中此弊。貴妃一再忤旨，再遭黜逐，設從此不復召還，則一刀割絕，禍水不留，豈非一大快事!何至有內盅之患乎，唯其當斷不斷，故卒貽後日之憂。祿山應召入朝，尚無叛跡，設從此不再專閫，則三鎮易人，兵權立撤，亦爲一大善謀，何至有外亂之逼乎?惟其當斷不斷，故卒成他日之變。且有楊妃之專寵，而國忠因得入相，有國忠之專權，而祿山因此速亂，追原禍始，皆自玄宗戀色之一端誤之。天下事之最難割愛者，莫如色，爲色所迷，雖有善斷之主，亦歸無斷，甚矣哉色之爲害也!”
毛澤東：“唐明皇不會做皇帝，前半輩會做，後半輩不會做。”
