雍正帝是清朝統治時期很有名的一代君主。讓我們跟隨一起來了解一下這位清朝帝王雍正帝愛新覺羅·胤禛的生平經歷個人資料介紹，一起探索雍正帝離奇死亡的祕密!
雍正帝愛新覺羅·胤禛簡介：
愛新覺羅·胤禛(1678.12.13—1735.10.08)，清朝第五位皇帝，定都北京後第三位皇帝，康熙帝第四子，母爲孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏。康熙三十七年(1698年)封貝勒;康熙四十八年(1709年)胤禛被封爲雍親王。在二廢太子胤礽之後，胤禛積極經營爭奪儲位，康熙六十一年(1722年)十一月十三日，康熙帝在北郊暢春園病逝，他繼承皇位，次年改年號雍正。
雍正帝在位期間重整機構並且對吏治做了一系列改革。如爲加強對西南少數民族的統治，實行改土歸流。並且大力整頓財政，實行耗羨歸公等。特別是雍正七年(1729年)出兵青海，平定羅卜藏丹津叛亂。同時設置軍機處加強皇權。
雍正帝在位期間，勤於政事，自詡“以勤先天下”、“朝乾夕惕”。他的一系列社會改革對於康乾盛世的連續具有關鍵性作用。雍正十三年(1735年)去世，廟號世宗，諡號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，葬清西陵之泰陵，傳位其第四子弘曆。
雍正帝愛新覺羅·胤禛生平經歷介紹：
康熙十七年十月三十日(1678年12月13日)寅時，胤禛出生於北京紫禁城永和宮，生母爲德妃烏雅氏。由於其生母烏雅氏出身低微，不能給胤禛帶來皇子中的特殊地位，此外，清初時後宮也不允許生母撫育自己的兒子，因此胤禛滿月後由孝懿仁皇后佟佳氏撫養。孝懿仁皇后是一等公佟國維之女，孝誠仁皇后的侄女，孝懿仁皇后沒有生過皇子，只有一個公主還早年殤逝，故而養育德嬪之子，年幼的胤禛因其尊貴，很可能有意巴結她。
康熙二十二年(1683年)胤禛六歲進尚書房，胤禛跟從張英學習四書五經，向徐元夢學習滿文。與胤禛關係最密切的是顧八代，胤禛說他“品行端方，學術醇正。”少年和青年時代的胤禛，受父皇和師傅的嚴格管束，從事以四書五經爲主要內容的學習，也在這個時期，作《春日讀書》、《夏日讀書》等詩歌。稍長，便跟隨康熙帝四出巡幸，並奉命辦理一些政事。
十六歲那年，他陪同其三兄胤祉往祭曲阜孔廟。康熙三十五年(1696年)，十九歲的胤禛隨從康熙帝征討噶爾丹，掌管正紅旗大營，此役胤禛沒有參加，然而他很關心這次戰鬥，作《狼居胥山大閱》、《功成迴鑾恭頌二首》，讚揚乃父用兵的功業。又往遵化暫安奉殿祭祀孝莊文皇后。康熙三十七年(1698年)二十一歲受封爲貝勒。二十三歲侍從康熙帝視察永定河工地，檢驗工程質量。二十五歲，隨同父皇巡幸五臺山，次年侍從南巡江浙，對治理黃河、淮河工程進行驗收。
雍正十三年(1735年)五月，貴州古州、臺拱的苗匪在邊境滋事，雍正帝命哈元生爲揚威將軍，統領四省官兵征討。又命果親王胤禮、皇四子弘曆、皇五子弘晝，大學士鄂爾泰、張廷玉等協同辦理苗疆事務。命刑部尚書張照、副都御史德希壽幫辦苗疆事務。不久哈元生平定了貴州的苗民叛亂。
雍正帝在位時期經營了圓明園宮苑，常在圓明園與大內兩處居住。他青年時中過暑，以後就怕炎熱，故以較涼爽的圓明園爲棲身之所，住在冬暖夏涼的九洲清宴、四宜書屋、萬方安和等處。據《清世宗實錄》記載，雍正帝於雍正十三年(1735年)八月二十一日得病，“仍照常辦事”，至二十三日子時就駕崩了。
雍正帝死後，根據他的祕密立儲方法，由皇四子寶親王弘曆繼位。廟號世宗，諡號敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，葬於清西陵之泰陵。
雍正帝愛新覺羅·胤禛是怎麼死的：
一代梟雄雍正帝，於雍正十三年(1735年)八月二十三日清晨突然暴死在圓明園離宮中。官方記載說他是忽然發病身亡。作爲第一手資料的《起居注冊》中是這樣記載的：“八月二十一日，上下豫，仍辦事如常。二十二日，上下豫。子寶親王、和親王終日守在身旁。戌時(午後七時至九時)皇上病情加重，急忙在寢宮發佈遺詔給諸王、內大臣及大學士。龍馭上賓於二十三日子時(夜十一時至翌日一時)。由大學士宣讀硃筆諭旨，着寶親王繼傳。”
民間卻流傳着雍正帝遇刺身亡的故事。例如《滿清外史》、《清宮遺聞》、《清宮十三朝》等記載說呂留良的孫女呂四娘刺殺了皇帝。呂留良文字獄於雍正帝六年發生。雍正十年十二月，留良、葆中父子被處死。其親人也被嚴加處置，另一子毅中斬決，孫輩發配極邊爲奴。傳說四娘以宮女身份混入皇宮侍奉皇上，伺機行刺。還有傳說四娘在呂案發生後逃亡外地，練就一身功夫潛入宮內，以飛劍砍去雍正帝腦袋。還有人傳說除四娘外，還有一位名爲魚孃的女子做幫手。即使下筆謹嚴的學者，在提到雍正帝死時，也會提及這些傳聞。
但有人認爲這種行刺之說純屬謠言。首先，呂案發生後，其家人皆受罰，無漏網之魚。其次，四娘根本不可能混進宮。雖然曾經也有過罪犯眷屬特別是15歲以下女子，沒收入宮爲奴，像株連在呂案中的嚴鴻逵、黃補，其妻妾子婦即服侍於功臣家，然而呂氏的孫輩在寧古塔已成爲奴隸。犯大罪的人犯多是這樣下場，所以四娘不可能混入宮內。
還有，皇帝實際上一年之中的2/3的時間都駐蹕在圓明園這個離宮。紫禁城內明令整肅，與有“亭臺園林之勝”稱號的圓明園根本不可比較。因此，他“自新正郊禮畢移居園宮，冬至大祀前始還大內”，“蓋視大內爲舉行典禮之所，事畢即行，無所留戀也”。園內內閣及各部院等機構規模之宏大與大內不相上下。雍正二年起，圓明園便設護軍營，一個女子根本不能飛檐走壁，穿過晝夜的巡邏和森嚴的戒備，輕易地進入寢宮，刺殺皇帝。因而，雍正帝遇刺身亡的說法便受到了一定的質疑。
又有人認爲雍正帝既不是遇刺身亡，也不是壽終正寢，他可能是服丹藥中毒而亡。這是從宮中檔案等資料中推出的結論。雍正帝生前在宮中曾蓄養了一些僧道異能之士，他死後第三天，也就是八月二十五日，嗣主乾隆忽然下了驅逐煉丹道士出宮的諭旨。
新君剛登基，尚有衆多事務待理，而緊急驅逐數名道士，這種做法確有奇怪之處。乾隆說其父視僧道如俳優，未聽一言，未服一藥，這顯然在爲父親辯解，否則又怎會突下逐客令?他又說這幾個道士早就該受驅逐，但爲何雍正帝容忍他們在宮中?乾隆如果爲的是崇正道、黜異端，就應該加以排斥，然而他卻沾沾自喜地稱：“朕崇敬佛法……仰蒙皇考嘉獎，許以當金法會中契超無上者，朕爲第一。”而且，他還善待超盛、元日兩僧，讓他們來京瞻仰梓宮。
驅逐道士的同日，乾隆另降一道諭旨諭令內監、宮女，告誡他們不許妄行傳說國事，“恐皇太后聞之心煩”，“凡外間閒話，無故向內廷傳說者，即爲背法之人”，“定行正法”。此事也值得注意，“中毒身亡論”認爲此事必與雍正帝橫死有關，否則爲何皇太后聽見外間閒話會心煩。雍正帝的死因被種種說法蒙上了層層神祕的面紗，變得更加撲朔迷離，讓人難以看清其中的真相。
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