今天小編爲大家帶來了一篇關於吳越爭霸的文章，歡迎閱讀哦~
歷史和商業一樣，都有一個觀念轉變的接合點。很多時候，失敗不是自己做錯了什麼，而是跟不上時代的變遷。
就像馬化騰說的那句話，你失敗的原因，可能僅僅是因爲你老了。
今天我們來講一段歷史，這段歷史大家應該都不陌生——吳越爭霸。發生在春秋後期的吳越爭霸，是歷史上人才輩出的時代，像范蠡、伍子胥、孫武、西施等名人皆出於此。
這次我們把目光鎖定在兩國的老大：吳王夫差和越王勾踐。
夫差
君子夫差
春秋後期，吳國和越國都是諸侯國，吳國大約在今天江浙交界，越國則是在浙江中部，兩個國家緊挨着。
因爲是鄰居嘛，爲了顯示誰更強，兩個國家就進行了幾次戰鬥。一開始是越國戰勝吳國，老吳王含恨而死。之後夫差繼位，爲了給父親報仇，厲兵秣馬，戰勝了越國。
越國被打敗後，越王勾踐爲了活命，就告訴夫差，只要允許投降，勾踐願意給夫差當奴僕做牛做馬。夫差一聽非常得意，就不顧別人反對接受了勾踐的的投降，安排他給自己奴僕，生病的時候勾踐還給夫差嘗糞便。
除了行動上有表現之外，勾踐還把越國第一美女西施送給夫差，讓他貪戀女色。之後勾踐“臥薪嚐膽”，上演反殺好戲，滅了吳國逼夫差自殺。
西施
歷史課本上說的是夫差盲目自大，自甘墮落，而勾踐忍辱負重，意志鑑定，兩相對比，誰勝誰負一目瞭然。但真的那麼簡單嗎?
夫差沒有聽從伍子胥的建議，把越國徹底解決的，算是個自己留了個後患。但要知道，那個時候是春秋時期，兩國打仗都要講究禮儀。戰場上一方沒有集結列陣，另一方是不能貿然進攻的。
吳國取得勝利後，允許越國投降成爲自己的附屬國，在當時也是符合國際形勢。反之如果把越國人全部消滅，反而要背上罵名，這在當時是件不光彩的事。
春秋歷史跟秦漢之後的歷史還不一樣，那個時候諸侯國的老大，信念是成爲霸主，也就是中原諸侯國的領頭羊，類似於武林盟主。而想要成爲霸主，必須有武力做支撐。
而武力的體現就是會戰，通過排兵佈陣威懾敵人，使敵人害怕後乖乖投降。所以霸主一般就是這樣收服小國，要是遇到大國之間發生衝突，霸主就去充當調停的角色，就跟今天的黑社會大哥的作用一樣。
夫差的理想是成爲齊桓公和晉文公那樣的霸主，吳國想要讓天下的諸侯服氣，就必須集中資源，揮師北上到中原去打仗。這樣才能號令天下羣雄。
這就不難理解，夫差接受勾踐投降後，又跑去跟齊國互掐，把齊國打的潰不成軍。之後又接連打服了魯國和陳國，把北上可能收到的威脅一一解決。
你看，夫差根本不是盲目自大，而是野心非常大的人，這一系列步驟下來，當時中原地區的老大晉國非常擔心。最終夫差在一次盟主會議上，如願成爲中原霸主。
夫差的理想
能夠將邊緣效果發展成中原霸主，夫差的能力毋庸置疑。但是他卻忽視了一個問題，就是當時環境的變化，國家之間的性質已經發生轉型。
那個時候中國已經逐漸從春秋步入戰國，爭霸的邏輯慢慢退出歷史舞臺，新的兼併思想登上頭條，成爲諸侯國的首選。
那段時間舊的生產關係被顛覆，土地佔有權相對分散。有土地就有人口，有人口就有賦稅，就可以養活軍隊，鞏固自己的地位。
所以對土地和人口的控制，就合乎兼併戰爭的邏輯。兼併戰爭的激烈和殘酷程度也遠超過之前的爭霸。
當時吳國陣中，早有人有這樣的覺悟，這個熱就是伍子胥。他明確意識到，戰爭性質的改變，不能還只是追求霸主的虛名，而是從關鍵利益着眼，解決問題。
可惜，作爲吳國最高決策者，夫差的戰略思維依然停留在以前，抱着過時的思維，作着霸主的大夢。後果就是給勾踐留下了喘息的機會，最後讓勾踐反殺。
後來在走投無路的情況下，夫差派人和勾踐求和，勾踐直接拒絕，說了句：以前老天眷顧吳國，吳國不把握機會，現在老天眷顧越國，越國可不敢錯過。
面對條件的轉換和環境的變遷，決策者應該主動順應潮流，立足現實及時調整戰略思維，先讓自己不失敗，再研究如何變得更強。
勾踐
小人勾踐
接下來再講勾踐，勾踐在很多人眼裏是一位英雄，忍辱負重了十年，厲兵秣馬了十年，最終笑到了最後。
一個從困境中奮起，突破重重困難，率領自己的人民逆襲成功，成爲春秋歷史最後一位霸主。他的奮鬥和成就，儼然現實版的雞湯。
很多人感嘆，勾踐身上的堅韌和堅強，一般人很難具備。
不過褪去成王敗寇的外衣，勾踐贏得沒有底線，完全突破了人類的道德良知。一個不按規則出牌，最終贏得勝利的人，其實蘊含着的是小人思想。
看勾踐的本性，既是狼子野心。范蠡就說過，勾踐的內心陰鬱，不是一個可以共富貴的人。
早在吳越第一次打仗時，爲了戰勝對方，勾踐就命令300名囚犯在兩軍陣前當衆自刎，趁着吳軍將士目瞪口呆之際發起襲擊，雖然勝利，確是完全沒節操的做法。
在後面，勾踐藉着送糧的名義，將煮熟的稻種送給吳國，導致農田顆粒無收，餓死了很多人。當時還盛行遇到天災，國家之際要互相救濟的人道主義，勾踐絕對是無底線至極。
勾踐做事就是肆無忌憚，爲達目的可以不擇手段，最後逆襲了。人們忘記了他的陰損，反而記住了他的堅韌。這就是歷史的嘆息，勾踐給後人留下了一個醜陋的負面榜樣。
當然，勾踐的兼併邏輯，順應了當時的時代潮流，最終，勝利者屬於敢於突破道德的人。
時代變遷
同樣是競爭，兩種思維造成在行動上的變化差別很大。
爭霸就是要以德服人，近的國家收爲小弟，遠的國家去交做人，看誰是老大。兼併就是想把近的國家吞併，吸收掉資源，遠的打不了，先搞外交不幹架。
兼併邏輯的最後，只能有一個贏家，就是後來的秦國，開啓了大一統國家。
當歷史運行到春秋後期，像夫差這種要以德服人的霸主，已經沒用了，反而是勾踐這種小人的天下。
縱觀歷史的潮流，做的對的人，不一定能笑到最後，但是觀念落伍的人，一定是最先失敗的。
善於用新角度和新觀念去理解和看待這個社會，是當代人必須要學會的課題。
