一直以來漢代董仲舒提出的罷黜百家獨尊儒術都是歷史學家一個難解的話題，現在很多人對於罷黜百家獨尊儒術提出了質疑，罷黜百家獨尊儒術的背景也成爲後來人熱議的話題，其實歷史學家認爲罷黜百家獨尊儒術的背景很複雜，其中包括來自漢武帝方面的因素，也包括當時漢代剛剛建國，社會經濟政治方面的客觀因素。
圖片來源於網絡
在所有構成罷黜百家獨尊儒術的背景因素當中，最爲重要的就是當時漢武帝已經統治了漢朝很久，在他的經營下漢朝國力強盛，並且還曾遠征漠北，所以漢武帝野心膨脹起來，想通過思想專制來控制人民的思想，就有了董仲舒罷黜百家獨尊儒術理論的提出，董仲舒是根據孔子的學說和漢代之前的一些先秦學說結合起來提出了自己的觀點，認爲能幫助漢武帝完成大一統大業的只有儒家，第二個罷黜百家獨尊儒術的背景就是董仲舒，董仲舒本人是一位儒學大家，漢武帝上臺後，他成爲漢武帝的心腹親信，他敏銳地感覺到，漢武帝想加強大一統的趨勢，並且對人民進行嚴密的思想控制，於是提出了要抑制其他學派的發展獨尊儒術的理論，後來事實證明董仲舒這個理論非常迎合漢武帝的歡心，這也是罷黜百家獨尊儒術爲什麼發展這樣快的原因。
其實在董仲舒提出罷黜百家獨尊儒術的理論之前，漢代前期一直都採用的黃老之學，黃老之學的精髓就是讓民衆休養生息，但是到了漢武帝上臺之後，這種黃老之學已經不適合漢代發展的需要，也不適合漢武帝自己的需要，所以迫於多種形式，漢武帝必須要換掉漢代的統治思想，由此纔有了罷黜百家獨尊儒術的由來。
漢武帝爲何要獨尊儒術
獨尊儒術是中國思想史上發生的一件大事，獨尊儒術的含義就是貶低其他學派的學說，而把孔子學說作爲顯學，作爲當時社會的統治思想，漢武帝爲何要獨尊儒術這個話題也成爲後來人熱議的話題，其實後來歷史學家對於漢武帝爲何要獨尊儒術這個問題，有明確的解答，最重要的一個原因就是，獨尊儒術符合漢武帝大一統的需要。
圖片來源於網絡
漢武帝是中國歷史上有名的雄才大略的皇帝，他剛剛上任的時候漢朝的國力就已經有所恢復和發展，當時國家的顯學是黃老之學，黃老之學的精髓就是要讓民衆休養生息，是一種消極無爲的政策，這種政策不符合漢武帝的胃口，也不符合漢初經濟社會發展的需要，所以漢武帝出於多方面原因，一定要換掉社會的統治思想，一定要用一種更加積極更加極端的方式來統治人民。
除此之外，漢武帝爲何要獨尊儒術這個問題還有另一個原因，那就是獨尊儒術本身非常符合帝王的需要，獨尊儒術的本質就是用儒學來維護帝王的權威，而漢武帝又是一個控制慾非常強的皇帝，所以只要採取了獨尊儒術的政策，那麼皇帝的權威的將會大大鞏固，皇帝的統治基礎也會被奠定，所以漢武帝必須要實行獨尊儒術的政策。
除此之外，漢武帝獨尊儒術的原因還有很多，其中也包括支持黃老之學的大臣們或多或少都已經不在朝堂失去影響力，也包括董仲舒的個人努力，所以漢武帝之所以要換掉統治學說有多方面的原因。
罷黜百家獨尊儒術的目的
罷黜百家獨尊儒術的目的有很多，對董仲舒個人而言，罷黜百家獨尊儒術理論是他升官發財的主要工具，也是他討得皇帝歡心的工具，而對於漢武帝來說，罷黜百家獨尊儒術正好迎合了他大一統發展的需要，所以漢武帝必須要採取罷黜百家獨尊儒術維護自己的統治，所以綜合來講罷黜百家獨尊儒術的目的有很多，其中最主要的一點就是漢武帝爲了維護自己的王權統治。
圖片來源於網絡
之所以這樣說，是因爲罷黜百家獨尊儒術中很重要的一個理論就是天賦神權，裏面認爲皇帝的權力不是來自於人民，而是來自於上天，皇帝是上天指定的代言人，所以罷黜百家獨尊儒術從理論方面爲皇帝繼位提供了正統的保證，也提供了法律依據，它有利於皇權的穩固，也有利於統治基礎的打牢，所以漢武帝爲了實現自己大一統的目的，也爲了實現富國強兵的夢想，採用罷黜百家獨尊儒術的理論。
對於董仲舒來說，罷黜百家獨尊儒術是他升官發財的一個工具，因爲董仲舒非常瞭解漢武帝，認爲漢武帝在如今的大一統形勢下，必須要採用一個不同於黃老之學的積極學說，由此董仲舒推出了罷黜百家獨尊儒術這樣的理論來迎合皇帝的心理需要。所以總的來說罷黜百家獨尊儒術的目的其實非常複雜，對於很多儒家學派的人來說，實施罷黜百家獨尊儒術可以讓他們升官發財，也可以讓他們的學說成爲當時的顯學，所以對於不同的人來說，實施這種理論的目的是不同的。
對於罷黜百家獨尊儒術的影響這個話題，還應該分兩方面來對待，罷黜百家獨尊儒術實施之後，一定程度上抑制了其他學派的發展，不利於漢代思想的繁榮，也不利於漢代經濟文化的多元化，所以罷黜百家獨尊儒術是有非常消極的影響的。但是如果從另一個方面來看，罷黜百家獨尊儒術的影響也有其積極方面，因爲漢武帝上任之後，大一統的趨勢已經越來越明顯，而罷黜百家獨尊儒術就是爲了維護帝王的權威而出現的，所以漢武帝在採納了罷黜百家獨尊儒術的建議之後，整個漢代的大一統趨勢大大加強，不僅思想文化得到統一，就連社會生活方面也受到罷黜百家獨尊儒術的影響開始呈現出統一趨勢，爲漢代統治基礎的奠定打牢基礎。
後來的歷史學家對於罷黜百家獨尊儒術的影響評價不一，有人認爲有消極影響，也有人認爲有積極影響，其實這件事在漢代思想史上是一件劃時代的事，開啓了之後皇帝禁錮人民思想的先河，也使得漢代國力大大增強，開始向大一統邁進。
