如果問到春秋戰國百家爭鳴中道家的代表人物有哪些？我們肯定回答老子、莊子，但其實還有一個人那就是——楊子。楊子本名叫楊朱，是先秦思想家、哲學家，戰國時期魏國人，道家楊朱學說派創始人。
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楊朱思想核心“貴己”、“尊生”出發，進而廣論。
（一）、論生死：有生便有死，人人皆如是。生有賢愚、貧賤之異，而死皆歸爲腐骨，蕪舜與桀紂沒有不同。
（二）、貴己：己身之最貴重者莫過生命，生難遇而死易及，這短促的一生，應當萬分貴重，要樂生，一切以存我爲貴，不要使他受到損害，去則不復再來。
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（三）、全性保真：所謂全性，即順應自然之性，生既有之便當全生，物既養生便當享用之，但不可逆命而羨壽，聚物而累形，只要有“豐屋美服，厚味姣色”滿足生命就夠了，不要貪得無厭，不要爲外物傷生。
所謂保真，就是保持自然所賦予我身之真性，自縱一時，勿失當年之樂；縱心而動，不違自然所好；縱心而遊，不逆萬物所好；勿矜一時之譭譽，不要死後之餘榮；不羨壽、不羨名、不羨位、不羨貨，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利，保持和順應自然之性，自己主宰自己的命運。
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不可否認，楊朱的思想在一定程度上發展了利己的思想，但在另一方面他提倡珍惜生命，保持心態平和，保持本心。因此，對於楊朱的學說，我們要辯證看待。
