對古代武狀元和武舉人很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
文章引言：
一說到科舉制度，大家都會想到狀元郎。毫不心虛地說，小編可以打包票，大家內心想到一定是“文科舉”。其實，科舉制度，分爲“文科舉”“武科舉”，那麼疑問就來了，爲什麼“武科舉”影響力會如此之小，中武狀元之後，仕途是怎麼樣的呢。
“武狀元”，大家是否會立即聯想到，一個鮮衣怒馬的俊俏少年形象。
然而千百年來，武科舉一直是躊躇向前，一直作爲科舉制度的附屬而存在。
那麼“武狀元”“武舉人”，真實的狀態是什麼樣子的呢?
702年，武則天上位之後，爲了加強自身的統治，廣泛的選拔人才。於是武則天仿照科舉制度，專門設立了“武科舉”。
“武科”幾乎沒有什麼限制條件，也允許平民參加。
“武科”分爲以下幾個項目：步射、騎射、馬槍，舉重、樣貌、言語、神采。
這裏的“馬槍”，是指參加武考之人馬上功夫。除了後面三項，前面幾項都與個人的武藝，有密切的關係。
這裏大家試想一下，武科舉的考場，應該和現在的運動會會場差不多，而後面三項的考試，就彷彿是一個入職面試。
唐朝時期，武科舉的基本素質，是以個人武藝高低爲標準，因此參加考試的人員，先不管是否有軍事才能，指揮能力，最起碼都應該是一身腱子肉，長相魁梧，能讓士兵一眼看去，就能心生敬畏之人。
可是，唐朝時期，武官出人頭地的途徑非常的多，因此武舉取仕的人數非常少，最著名的當數郭子儀，成爲傳奇將領。
宋朝時期，崇文風氣盛行，爲了消除五代尚武習俗影響，花費了很長的時間，因此武科一直被封閉沒有開設。
宋仁宗時期，西夏逐漸的崛起，宋朝歷經幾十年，朝中武將老臣大多已經逝去。無將領可用的情況之下，恢復了武科舉。
宋朝時期的武科，與唐朝有很大的不同，着重點從個人武藝轉向了“謀略”考察。
聽起來，好像宋朝的武科，有點高大上。
其本質也很簡單，就是講《孫子兵法》作爲經典，讓武將向儒生一樣，獨一兵法死記硬背。
對於唐朝要求的“步射”等科目，也進行了簡化。
步射，從唐朝的一石變成九鬥-一石，馬射從七鬥以上變成七鬥即可。
而且，宋朝的參加武舉的人，必須有將領或者文官推薦纔可，有就是說，一般的平民子弟，根本沒有機會，除非皇帝舉辦的特別選拔。
宋朝的武將，也有很多晉升的渠道，比如蔭補、職業軍人。
武舉出身的將領，一般都沒有作戰經驗，大多數被分配的各個地方，去監管庫房、稅監、礦監。
從這裏可以看出，向通過武科舉出人頭地，是相當的困難。
經歷宋朝一番折騰之後，武科舉發展逐漸畸形。
元朝時期，都是以廕襲爲主，武科舉根本就沒有任何發展。
明朝時期，沿襲宋朝的制度，一直到1493年之後，正式確定下來。
在宋朝的基礎上，增加了“試力”“技勇”專門針對個人的審查。到了明朝末期，朝廷已經岌岌可危，隨時可能滅亡，明朝加大武科舉的力度，開始選拔人員，對於那些世襲的軍官，軍人，進行優勝劣汰。
到了這個時期，武科舉成爲一個晉升的好路子，如果擁有世襲爵位，並通過了武舉考試，他獲得的職位要比一般然強上很多，這樣在一定程度上，保證了明朝官兵隊伍的質量。
清朝時期，武科舉被稱之爲“外試”，先考馬射，再考拉弓，耍大刀等步射、技勇氣，最後再進行策論開始。
同前幾個朝代相比，清朝的武舉人，無論是什麼頭銜、身份，只要成績優秀，都可以被授予比較高的職位。在這樣的情況下，職業的武者，照樣的能出人頭地，武科舉得到皇帝和大臣的肯定。
文章總結：
文科舉歷經千年，饒了一圈之後，最後又迴歸到“武藝”的選拔之中。科舉制度形成之後，中國一共出現了777位狀元，其中大約有200位武狀元，清朝時期，就佔據了109位，遠遠要比文狀元少的多，能夠功成名就、名垂千古之人，少之又少。
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