很多人都不瞭解古代七夕節的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
七夕節，又稱爲中國的情人節，細算起來，還是現代的事情。在古代可沒有什麼情人節這一說，由於外國有情人節，中國人爲了和國際接軌，於是把七月初七定爲了中國的情人節。
七夕節在古代被稱爲乞巧節，起源於漢代。那個時候，中國地大物博，各地的民俗也不太一樣。七月初七這一天，有的地方女孩婦女們拜織女，希望能像織女一樣心靈手巧，針線活做的又精又巧，故被稱爲‘乞巧節’。
還有的地方的風俗是在這一天，把嫁出去的女兒接回孃家，故稱‘女兒節’。
另外還有些州郡的文人，爲了顯露自己的藏書和文采，在這一天把自己珍藏的書籍拿出來日曬，又名‘曬書節’。
這三種節日，流傳最久和最廣的是‘乞巧節’。東晉葛洪《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載。古代女子要在七夕拜祭紡織高手、女紅大師織女，由一個有威望的女子牽頭，邀上左鄰右舍的姐妹們，少則五六人，多則十幾人，團拜織女。
乞巧節爲什麼慢慢變成了情人節呢?
這和中國的詩詞文化有關，在衆多的關於七夕的詩詞中，把好多是描寫愛情的。古時候的人也是多情，他們又心靈相通，雖然沒有情人節，但又不約而同的在這一天去想念自己的愛人。
如宋代詩人秦觀的《鵲橋仙》：
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
這首詩是描寫牛郎和織女愛情的詩，字裏行間透着濃濃的情意。裏面並沒有描寫乞巧節的內容。
再看唐代詩人林傑的詩《乞巧》：
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
這一首詩中，詩人並沒有寫牛郎織女的愛情，而是描寫七月初七這天晚上，女子們用針穿線拜織女的節日氣象。
再看徐凝的這首《七夕》：
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
其中第三句‘別離還有經年客’，意思是說牛郎織女一年可以見一回，而自己卻是常年不能和妻子團聚。這首詩寫的就有點情人節的意思了，借七夕節來表達自己對遠方妻子的思念之情。
