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梭倫如何能被譽爲古希臘“七賢”之一?他有哪些歷史影響?

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這是公元前594年的一個清晨,古城雅典的中心廣場上聚集了成千上萬的農民、手工業者和新興的工商業奴隸主。興致勃勃的人們正急切地等待着一個重要時刻的到來:新上任的首席執政官梭倫將在此宣佈一項重要的法律。

梭倫如何能被譽爲古希臘“七賢”之一?他有哪些歷史影響?

只見梭倫在衆人的注視下大步登上講壇,環顧四周,徑直走到一個大林框前。此時,嘈雜的會場立時變得鴉雀無聲,人們凝神屏息,視線隨着梭倫不約而同地投向了那個大木框。梭倫用手一撥,將架在木框中的木板翻轉過來,刻在木板上的新法律條文便呈現在人們面前。梭倫高聲宣讀了這項旨在打擊沒落氏族貴族、促進奴隸制經濟發展的法律“解負令”,由於欠債而賣身爲奴的公民,一律釋放;所有債契全部廢除,被抵掉的土地歸還原主,因欠債而被賣到外邦作奴隸的公民,由城邦撥款贖回。並以洪亮的聲音莊嚴聲明;“此法律的有效期爲一百年”。頃刻間,掌聲雷動,歡聲四起,那些無力還債的農民更是起勁地歡呼,整個雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩。

在此之前,雅典農民的境況是極其艱苦的,借了財主的債若還不清,財主就在借債者的土地上豎起債務碑石,借債者就會淪爲“六一農”,他們爲財主做工,收成的六分之五給財主,自己只有六分之一。如果收成不夠繳納利息,財主便有權在一年後把欠債的農民及其妻、子變賣爲奴。現在,財主再也不能這樣做了,廣大平民擺脫了淪爲奴隸的厄運,那些因欠債而被賣到異邦的人也能回來了。正如梭倫在詩中所寫的,他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權碑。梭倫自然因此受到了廣大平民的愛戴。

梭倫如何能被譽爲古希臘“七賢”之一?他有哪些歷史影響? 第2張

梭倫(約公元前630—560年)是古希臘著名的政治改革家和詩人。他出身於貴族家庭,年輕時一面經商,一面遊歷,到過許多地方,漫遊名勝古蹟,考察社會風情,後被譽爲古希臘“七賢”之一。

梭倫在遊歷中寫過許多詩篇,如“作惡的人每每致富,而好人往往受窮;但是,我們不願把我們的道德和他們的財富交換,因爲道德是永遠存在的,而財富每天都在更換主人。”我們不難從中看出他的詩人氣質,雖以經商爲業,卻堅信道德勝於財富。他還在詩中譴責、抨擊貴族的貪婪、專橫和殘暴。這些詩篇爲他贏得了“雅典第一位詩人”的美譽。

梭倫早期的遊歷經商生涯,不僅豐富了他的知識和經驗,而且使他了解了下層平民的疾苦,從而拋棄了貴族的驕矜,對他一生的改革事業產生了深遠的影響。

公元前5世紀,雅典與鄰邦墨加拉爲爭奪薩拉米斯島而發生戰爭。結果雅典失敗了,當局竟頒佈了一條屈辱的法令;任何人都不得提議去爭奪薩拉米斯島,違者必處死刑。薩拉米斯島地處雅典的出海口,對海外貿易的發展起着至關重要的作用。梭倫從文獻資料、歷史傳統、風俗習慣等考證出薩拉米斯本應屬雅典所有,他對當局的這種懦弱行爲深爲不滿,爲了喚醒雅典人的愛國熱情,同時避開不公正的法律的殘酷制裁,他想出了一個巧妙的辦法:佯裝瘋癲。於是“瘋”了的梭倫經常出現在雅典的中心廣場上。只見他臉色蒼白,呼吸急促,雙手不住地擂打着自己的胸部,招來許多圍觀的百姓。這時,他就會對着人羣大聲朗讀他的詩篇:“啊,我們的薩拉米斯,她是多麼美麗,又多麼使我們留戀,讓我們向薩拉米斯進軍,我們要爲收復這座海島而戰,我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱……”在不明真相的人們的驚歎、惋惜聲中,梭倫滔滔不絕地朗誦着,終於用激越的詩篇激起了雅典人的愛國熱情和民族尊嚴。禁令廢除,戰事再起。公元前600年左右,年約30歲的梭倫被任命爲指揮官,統帥部隊,一舉奪回了薩拉米斯島。

赫赫軍功使梭倫聲望大增,成爲雅典最負名氣和影響的人物,也爲他日後實現改革弊政的宿願打下了堅實的基礎。擔任首席執政官後,他立即實施了一系列改革,頒佈多項法令,向氏族貴族發動了猛烈的進攻。

他按財產的多少將全體公民劃分爲四個等級,不同等級的公民享有不同的政治權利。誰的財產多,誰的等級就高,誰就享有高的政治權利。第一、二等公民可擔任包括執政官在內的最高官職,第三等只能擔任低級官職,第四等級不能擔任任何官職。

這一制度並未實現公民之間的真正平等,但它意味着身爲貴族,如果財產少,也享受不到過去那麼多政治權利了,而新興的工商農奴主可憑藉自己的私有財產,躋身於城邦政權。這就打破了貴族依據世襲特權壟斷官職的局面,爲非貴族出身的奴隸主開闢了取得政治權利的途徑。

當時,戰神山議事會是國家權力結構的中樞。貴族藉助這個機構操縱了立法、行政、司法等大權。梭倫恢復了公民大會,使它成爲最高權力機關,決定城邦大事,選舉行政官,一切公民,不管是窮是富,都有權參加公民大會;設立了新的政府機關——400人會議,類似公民會議的常設機構,由雅典的四個部落各選一百人組成,除第四等級外,其它各級公民都可當選;設立了陪審法庭,每個公民都可被選爲陪審員,參與案件的審理,陪審法庭成爲雅典的最高司法機關。這一切,爲雅典政治制度的民主化開闢了道路。

在梭倫改革之前,雅典行使的德拉古法以嚴酷著稱、對偷竊水果、懶惰等過失都要判處死刑。人們指責它不是用墨水寫的,而是用血寫的,梭倫改革了這一酷刑。他還採取了許多鼓勵手工業和商業發展的措施,如除自給有餘的橄欖油外,禁止任何農副產品出口;凡雅典公民,必須讓兒子學會一種手藝;獎勵有技術的重工業者移居雅典,給予其公民權;改革幣制;確定私有財產繼承自由的原則等。

梭倫制定的這一系列法律條文均刻在木板或石板上,鑲在可轉動的長方形框子裏,公諸於衆。

梭倫首席執政官任滿後,即放棄全部權利離開雅典去遠遊了。據說他到過埃及、塞浦路斯、小亞細亞等地,一路上留下不少佳話和美談。晚年他退隱在家,從事研究和著述,死後骨灰撒在了他曾爲之戰鬥過的美麗的薩拉米斯島上。

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