印加帝國是個怎麼樣的國家?印加帝國是被哪個國家所滅?感興趣的小夥伴快來看看吧。
在南美洲祕魯的南部山區當中，有一座非常雄偉的古城，這座古城坐落在海拔2350米的山脊之上，距離今日已經有着500多年的歷史了。1911年的時候，一位美國探險家發現了這座古城，由於不知道這座古城的具體名字，於是便以最近的一座山來進行命名，這便是神祕的“馬丘比丘”。
馬丘比丘被發現時，南美大陸已經由西班牙殖民者統治了三百多年，19世紀以前，他們禁止任何外國人踏進這片土地，以至於很多人對它在歐洲人到來之前的歷史一無所知。
西方人爲馬丘比丘的壯觀所驚歎，他們認爲當地土著不可能造出這樣的城市，馬丘比丘是否出自外星文明的手筆，如同埃及金字塔或者復活節島的巨型石像一樣?在當時的歐洲人眼裏，除了西方人，第三世界的居民根本沒有能力創造文明。
然而，歷史早已給出了答案，馬丘比丘完全由本地人所建，歷史上，他們被稱作印加人，馬丘比丘，正是當年印加帝國的遺蹟。
如今的馬丘比丘，是祕魯最著名的旅遊景點，每天接待着數以萬計的遊客。問題是，它的建造者去哪兒了?人們爲何要建造這座城市?它背後的那個龐大帝國，又是怎樣滅亡的?
這是人們花了近百年時間嘗試解答的問題。
曾經的南美頭號強國
考古學家認爲，印加文明的歷史，與歐亞大陸的古文明同樣悠久。奇怪的是，關於它的歷史記載少之又少，而且大部分都是由殖民者撰寫的，這些以征服者口吻寫成的著作難免誇大其詞，且充斥着各種神話傳說，這就進一步給印加帝國蒙上了神祕的面紗。
印加帝國興起於15世紀，是當時南美洲最強盛的帝國，而它獨特的地理位置與地形地貌也一再引起人們的興趣。
在我們的傳統印象中，世界各大文明古國皆誕生於平原，且通常是河流密集之地，比如埃及的尼羅河流域、中國的黃河流域、中東的兩河流域等等。但印加帝國是個例外，它的居民長期生活在平均海拔三千多米的地方，這裏氣候惡劣，地勢陡峭，難以發展出複雜的文明。然而，印加帝國卻在此培育了豐富的農作物，先進的灌溉系統，以及高度等級化的社會。
印加帝國的疆域也很獨特，它的統治範圍從北到南是一個長條形，縱貫南美大陸，涵蓋今天哥倫比亞、厄瓜多爾、祕魯、智利等地區，西臨太平洋，東邊被安第斯山脈阻隔，它的面積大於當時任何一個歐洲國家，跨越了整整32個緯度。
15世紀前，印加帝國還是個小國，後來迅速擴張，征服了周邊上百個部族。每征服一個地區，印加國王就會把當地居民遷出故土，安排到自己方便管轄的地方。爲此，他專門鋪設了總長達四萬多公里的道路網絡，這些道路從山區延伸至平原，最後匯聚到帝國的首都——庫斯科。
被征服的臣民必須效忠於國王，不僅如此，他們還得將國王視爲神的化身。在印加帝國，只有貴族纔有資格接近國王，能給國王擡轎，是一種莫大的榮耀。
印加帝國統治着那麼多部族，他們有不同的語言、宗教和文化，爲了統一各部族的管理，印加人還發明瞭一種繩結語，通過在繩子上有序列地打結傳遞各種信息，堪稱印加人的計算機代碼。
在一百多年時間裏，印加國王用上述方式，對龐大的疆域實施了有效統治，無論如何，這是一個朝氣蓬勃，蒸蒸日上的帝國，它使美洲文明發展出了新的高度。如果不出意外，印加帝國至少能繁榮500年，成爲像中國那樣的超級帝國。
然而，這一切在1532年畫上了休止符，因爲西班牙人來了。
168人如何擊敗八萬大軍
1471年，弗朗西斯科·皮薩羅出生於西班牙特魯希里奧，他是個文盲兼私生子，既沒文化，也無地位，在崇尚門第等級的西班牙社會，除了去當兵，沒有別的翻身機會。
然而，當兵也得看種類，做個小兵肯定沒啥前途，好在對當時的平民百姓，還有一個地方值得冒險，那就是美洲大陸。
自哥倫布發現美洲以來，歐洲就流行着各種關於那裏的傳說。對於從未去過美洲的歐洲人，那裏是冒險家的天堂，那裏遍地黃金，無論你何等貧賤，只要到了美洲，馬上能富可敵國。
三十多歲時，皮薩羅離開了西班牙，1522年，他在巴拿馬定居，並得知了印加帝國的存在，他聽說印加人住在由黃金砌成的房子裏，平時用黃金做成的器皿吃飯喝水，統治這個帝國的國王，是全世界最富有的人。
於是，皮薩羅帶領他的小隊出發了，他們的動機很簡單，就是想發財。這支小隊的人數只有168人，而他們前去征服的國家，卻有着近1000萬人口。
1532年，皮薩羅一行抵達祕魯小鎮卡哈馬卡，當地人立即通知了印加國王阿塔瓦爾帕，此時，印加人剛打完一場勝仗，正在回庫斯科的途中，聽聞不速之客到訪，阿塔瓦爾帕決定會會他們。
如果阿塔瓦爾帕不理會西班牙人，或者像後來的乾隆皇帝那樣，在自己的宮殿裏接見個別使節，下面的悲劇或許不會發生。遺憾的是，他沒有這麼做。
皮薩羅已經在廣場上等候多時，根據西班牙人的說法，賓主雙方一開始還進行了禮節性問候。但形勢不久後急轉直下，西班牙人稱，當他們的神父把基督教祈禱書獻給印加國王時，對方粗魯地將其扔到一邊，這個草率的動作給他們發動侵略提供了口實。
幾分鐘後，八萬名印加士兵看見一羣身披盔甲，手持鋼劍，騎着高大怪物的騎兵朝他們衝了過來，這是他們從未遇見過的敵人。
面對突如其來的襲擊，印加人立即組織反抗，然而，西班牙人手中的鋼劍能夠輕而易舉地刺穿他們的身體，而印加人手中的石質武器卻傷不了敵人分毫。他們成批成批地倒在西班牙人的劍下，地上到處是印加人的屍體與殘肢斷臂。
比起利劍，更令印加人恐懼的是西班牙人的馬匹，這個對他們全然陌生的物種。
美洲大陸並沒有馬匹，印加人此前馴化的最大牲畜是羊駝，羊駝由於個子小，根本無法騎乘。這是他們第一次見到有人騎着動物向他們發動進攻，且速度之快，力道之猛，實在是前所未見。印加人被馬匹驚嚇地四處逃竄，轉眼之間，八萬大軍被衝地七零八落。
儘管國王的衛隊拼死抵抗，但在騎兵與利劍面前仍舊不堪一擊，阿塔瓦爾帕眼睜睜看着士兵被敵人像割韭菜一樣大肆屠殺，自己也最終淪爲西班牙人的俘虜。
悲慘命運的開始
這場發生在卡哈馬卡的大屠殺徹底改變了印加帝國的命運，也因其富於戲劇性的結局引起了人們的注意。168個西班牙人，僅用幾個小時就打敗了數量百倍於自己的印加軍隊，還生擒了對方的國王，而侵略者卻毫髮無損。
這樣的故事聽起來太過科幻，印加人反抗西班牙人，猶如漫威電影中地球人抵禦外星文明的入侵，只是地球人的超級英雄足以抵消文明的差距，而印加人的神靈卻對國家慘遭蹂躪無能爲力。
五百多年後，美國曆史學家賈雷德·戴蒙德爲此專門寫了一本書，叫做《槍炮、細菌與鋼鐵》。卡哈馬卡之戰，也因爲這本書的描寫變得格外有名，以至於很多人以爲，區區168人就毀滅了整個印加帝國。
但歷史永遠比想象複雜，卡哈馬卡之戰僅僅是印加人悲慘命運的開始。
阿塔瓦爾帕是印加帝國曆史上最倒黴的國王，被西班牙人活捉的時候，他從嚴格意義上尚未登基，本想用一場勝利爲自己加冕，卻不幸成了敵人的階下囚，國王當到這份上也算夠憋屈了。
西班牙人之所以不殺阿塔瓦爾帕，是想利用國王的權威命令印加子民給自己大量黃金。他們告訴國王，只要黃金給足了，他們馬上撤兵，阿塔瓦爾帕相信了他們。
然而，幾個月過去，西班牙人非但沒撤退，索要的黃金卻越來越多，印加人這才意識到，這羣渾身長毛的傢伙不打算走了。
但現實比他們想象的還要糟糕，西班牙人非但不走，還要成爲這片土地的主人。阿塔瓦爾帕死到臨頭還天真地相信，西班牙人會信守諾言。然而，他再也等不到這一天了。
1533年，阿塔瓦爾帕被西班牙人處死，新的傀儡被扶持上臺，年輕的國王名叫曼可·印加，年僅20歲，西班牙人本以爲，這個新國王會一如既往地聽話。
但西班牙人錯了，他們過於貪婪，不僅覬覦印加人的財富，還渴望得到他們的女人。
據說曼可·印加的妻子非常漂亮，引起了皮薩羅一個兄弟的興趣，他堅決要將這個女人佔爲己有。國王的妻子被敵人搶走，這是整個國家的奇恥大辱。曼可·印加決定不再受西班牙人擺佈，1535年，他從西班牙人手裏逃了出來，從那時起，曼可再也不相信西班牙人的話，他決定和對方死戰到底。
印加人並沒有如後人想象地那樣不堪一擊，當曼可回到印加人身邊後，他們開始迅速組織反擊。此時的西班牙人還被矇在鼓裏，他們相信，曼可的離去僅僅是與失散的貴族見面，並囑咐他們給西班牙人送更多的黃金，直到數十萬印加大軍出現在他們面前，他們才感受到對方收復失地的決心。
印加人的反抗
曼可的反攻經過了精心策劃，直至兵臨城下，西班牙人仍不敢相信他們具有如此強大的組織能力。包圍庫斯科的印加軍隊達二十萬人，而西班牙的守城兵力才196人，另外，還有少量黑奴，以及與印加帝國爲敵的印第安友軍，但即便如此，面對漫山遍野的數十萬大軍，他們仍感到末日將近。
1536年年底，印加大軍正式發起猛攻，無數石塊、標槍和弓箭如雨點般向庫斯科射來，與此同時，印加步兵也向城中進發，這場戰役集中了印加人最優秀的將領，他們深知，西班牙人在軍事技術上擁有壓倒性優勢，想要戰勝敵人，除了依靠人數優勢，還得避其鋒芒，尤其是騎兵的衝擊，而市中心擁擠的街道能夠使他們的戰馬毫無用武之地。
包圍圈不斷縮小，絕望的西班牙人發現，印加人開始點火焚燒他們的房屋，如果躲在室內堅守，就只能被活活燒死。
西班牙人只有一條生路，那就是殊死一搏，用手中的利劍與火槍殺出重圍，然而，印加士兵此時暴露了一個致命缺陷，他們高度仰賴自己的指揮官。
印加人打仗有個習慣，自己的指揮官往往身先士卒，會同大夥一起衝鋒陷陣。當然，這樣做的好處是能極大地鼓舞士氣，但缺點也顯而易見，一旦將領陣亡或被擒，整個軍隊就會陷入羣龍無首的境地。西班牙人及時抓住了這一弱點，他們開始襲擊敵方的指揮官，併成功殺死了對方多位優秀的將領。
失去主心骨的印加部隊即刻亂成一團，加上石塊已經用盡，他們不得不再次面對西班牙可怕的騎兵。曼可·印加本想孤注一擲把敵人全部殲滅，但他的部隊卻開始潰不成軍。整場戰役，印加人在付出了四千人的傷亡代價之後，僅僅殺死了35個西班牙士兵。更重要的是，他們沒能奪回自己的首都。
曼可領導的圍城之戰雖然可歌可泣，但是對扭轉帝國的頹勢沒有任何幫助。這場失敗背後的原因，除了軍事技術上的差距以外，印加部隊僵化的組織體系同樣難辭其咎。
由於過於依靠將領，印加士兵在失去長官後馬上變成一盤散沙，他們未能像古希臘馬其頓步兵那樣組建起方陣，來抵禦騎兵的衝擊，而後者曾以類似的方式阻擊了波斯大軍的入侵。
雖然此次進攻宣告失敗，但印加部隊卻保存了實力，在之後的幾十年內，他們與侵略者不斷周旋，持續襲擾着西班牙軍隊。
直到1538年，西班牙在印加帝國的總人口仍未超過兩千人。即便擁有壓倒性的軍事優勢，他們仍舊只能控制大城市。爲應付印加人的游擊戰，西班牙人損失了幾百人的兵力。
殺死印加帝國的元兇
只要給印加人足夠的時間，他們也許能取得最終的勝利。畢竟他們擁有人數優勢和對地形的熟悉，而強大的學習能力正使他們逐漸掌握御馬技巧，從西班牙俘虜那兒，他們繳獲了鋼劍與長矛，甚至學會了用火繩槍迎擊入侵的西班牙士兵。
但上帝並沒有眷顧他們，因爲比鋼鐵和騎兵更可怕的敵人已經滲透到帝國體內，它悄無聲息，卻比侵略者的利刃更爲致命。
早在阿卡瓦爾帕被俘以前，他的父親與兄長就相繼死於一種神祕的疾病，得了這種病的人渾身會長出水泡，並伴隨着高燒、嘔吐和劇烈的疼痛。在歐亞大陸，它已經肆虐了數千年，奪取了無數人的生命。
這種病就是天花，據說它起源於駱駝與沙鼠，而人類由於飼養了不少大型畜類，對天花具有一定的免疫力。
不幸的是，美洲大陸既沒有駱駝也沒有沙鼠，印第安人蓄養的牲畜非常有限，因此，他們體內並無天花的抗體，當這種病毒第一次登陸美洲大陸時，沒有人知道這將給印第安人帶來滅頂之災。
有人統計，從哥倫布發現美洲之後一百多年的時間裏，以天花爲代表的傳染病奪走了95%的印第安人的生命，比起鋼鐵與火炮，歐洲人帶來的病毒纔是導致印加帝國滅亡的真正元兇。
當週圍的人一個接一個倒下時，印加人並不知道究竟發生了什麼，他們甚至沒有采取任何隔離措施。這裏的關鍵在於，天花不同於某些突然爆發的瘟疫，它不會在短時間內讓大量人口死亡，相反，天花在美洲的傳播，如同流感和傷寒一樣，是循序漸進，一步步蔓延開來的。
當你身邊死去一兩個人的時候，你不會在意。但久而久之，病死的人越來越多，等你發現疾病已經大面積蔓延的時候，一切爲時已晚。如同溫水煮青蛙，天花病毒就這樣一點點蠶食着印加社會，日復一日，年復一年，不知不覺摧毀了帝國的根基。
病毒對所有人一視同仁，它橫掃了印加社會，包括皇室成員與貴族也大批倒下，而他們死去之後導致的權力真空，則引發了殘酷的內戰，內戰各方爲了擊垮對手，紛紛試圖拉攏西班牙人，給侵略者製造政治分裂提供了可乘之機。
印加帝國的滅亡並非一朝一夕，雖然1532年的卡哈馬卡之戰打了印加人一個措手不及，但他們之後也嘗試過另立新君，並組織了數百次頑強的抵抗。然而，在兇殘的侵略者、落後的技術，肆虐的病毒與部族內訌等多重因素的作用下，印加社會漸漸分崩離析，最終消失在歷史的長河中，留下一座座雄偉的廢墟供世人憑弔。
槍炮、細菌與鋼鐵
戴蒙德教授的《槍炮、細菌與鋼鐵》如今已成爲一部經典著作。由於書中對印加帝國的滅亡做了自然主義的解讀，一直爲人津津樂道，甚至被當作理解印加文明乃至美洲文明滅亡的權威觀點。
戴蒙德認爲，西班牙人之所以能以極小的代價征服印加帝國，歸根到底是不同的地理環境所導致的。比如，美洲與歐亞大陸長期隔絕，這導致了文明之間無法交流，而像冶金技術這種重要的科學成果，就無法傳遞到美洲大陸。
但考古證據已經表明，印加人並非沒有自己的冶金技術，只不過他們把金屬更多地用於裝飾，而非批量生產。歐洲人把金屬做成工具，而印加人把它當成了權力與財富的象徵。
至於戴蒙德的第二種說法更是被人廣泛引用，戴蒙德說，美洲大陸一直缺乏大型牲畜，這些牲畜不僅能給人們提供毛皮與脂肪，還是重要的運輸工具與作戰武器。
然而，除了羊駝以外，印加人再也沒有可供蓄養的大型牲畜，所以，他們無法實施長途運輸，即便發明了輪子，也無法推廣，因爲沒有牲畜可供拉車。而在交戰過程中，印加人更是在擁有馬匹的歐洲人面前吃足了苦頭。
甚至天花在美洲盛行也和缺乏大型牲畜有關，歐洲人在和牲畜的長期接觸中產生了抗體，從而對天花有一定免疫力。但美洲人沒有抗體，只能被病毒接二連三的殺死。
綜合以上觀點，戴蒙德認爲，地理環境是決定早期文明發展的關鍵因素，從這個意義上說，印加帝國被歐洲文明戰勝是必然的，因爲它天生就缺乏對抗先進文明的自然條件，印加人從一開始就”輸在了起跑線”上。
那麼，印加帝國真是敗給了“槍炮、細菌與鋼鐵”嗎?也不盡然，事實上，從16至17世紀，西方人再也沒有取得過征服印加帝國那樣的勝利。
從1510年至1560年，西班牙人六次試圖攻佔佛羅里達，也就是今天北美洲的東南角，均以失敗告終。
葡萄牙人於1532年試圖侵佔巴西，經過二十餘年仍未取得成功。美國人直到19世紀末才徹底征服了印第安人，而此時印第安騎兵的戰鬥力足以令他們膽寒。
位於尤卡坦半島的瑪雅部落，也不曾屈服於西班牙人的統治，歐洲人的騎兵在叢林中深陷泥潭，連他們的微生物病菌也在熱帶雨林裏消失無蹤。
由此可見，無論技術還是自然因素，都不足以作爲印加帝國滅亡的全部原因。
致命的衝擊
印加文明並不落後，他們擁有發達的農業，雄偉的石頭建築和密集的路網，西班牙人到來之前，印加人口一直在攀升。在帝國曆史中，我們未曾有過有關饑荒的記載。
印加人怎麼做到的?原因很多，但其獨特的社會組織也是重要因素。
印加帝國是個高度集權的國家，它實行着一種指令性經濟。一切土地歸國家所有，國王把土地分配給人民。作爲回報，人民必須定期地爲國家服役，他們有時候爲國家耕田，有時候充當曠工，有時候爲政府修建水渠，戰時則作爲帝國的士兵。而他們所工作的農田、牧場與工廠，也統統隸屬於國王。
所以，印加帝國不僅是一個國家，更像是一個大公社，這裏的每個子民，都是國王的“員工”。
農民以勞役的形式向國王繳稅，這給印加帝國帶來了強大的動員能力。但從經濟上，這樣做是缺乏效率的，它使農民喪失了自我選擇的時間和餘地，他們的價值僅限於爲國家建設提供勞動力，卻無法自發地組織生產、勞動或交易。而且，一旦帝國中樞系統癱瘓，他們就很難再被動員起來。
這樣的治理方式，在沒有遇到勁敵的情況下，可以運轉良好，蓬勃發展。但西班牙人不是一般的敵人，他擁有比印加社會更復雜的文明，而印加人對此毫無準備，按照著名商業學者理查德·福斯特的說法，他們遭遇了“非連續性”。
印加人的體制，更適合於一個相對靜態的社會。猶如一家處於上升期的大公司，擁有完善的制度，明確的目標，員工從上到下聽從上級的指揮，公司像一臺機器那樣運作着，所有人深陷完美一致的連續性之中。
然而，一旦消費者需求發生轉變，或者競爭對手出現破壞式創新，“非連續性”就會發生，而追求統一的管理體制會扼殺公司的複雜性與多樣性，當這種連續性遭遇市場的“非連續性”時，看似強大的公司往往最容易倒下，因爲它龐大、集中而有序的整體，正是它前進的羈絆。
十五世紀的印加帝國，便是類似的大公司。這也就解釋了爲何阿塔瓦爾帕被擒之後，帝國會亂成一片，而在之後的數次戰役中，西班牙人只要控制了發動起義的國王，就能夠平息叛亂。
甚至病毒的傳播也與此有關，印加人相信靈魂永生，他們把高貴的死者製成木乃伊，然後由死者通過祭祀向衆人“發號施令”，死者繼續佔有生前的資源，並作爲彰顯家族尊貴的標誌。所以每當有人染病死亡後，他的家屬不會去掩埋屍體，而是把屍體供奉起來，這就增加了疾病傳播的風險。
而後來北美的印第安人，以及尤卡坦半島的瑪雅人卻沒有被槍炮和病菌毀滅，因爲它們尚未建立印加文明那種統一的大帝國，這些地區的印第安人彼此分散，規模又小，不僅阻隔了病菌，也不易受到陰險的政治挑撥，因而在夾縫中生存了下來。
印加帝國既高度發達，又極端脆弱，在飛速發展的成長期，它依靠高效的集權管理不斷壯大。但追求一致性的結果，使它對外來的衝擊喪失了消化能力，它的滅亡，除了自然因素，也是因爲其內在的有序統一，無法兼容外部世界的複雜性所致。
