今天，小編帶大家瞭解的這位世界歷史人物是古巴比倫王國的第六位國王——漢謨拉比，在公元前1792年，漢謨拉比成爲古巴比倫國王。漢謨拉比是一位很有才幹的國王。他勤於朝政，關心農業、商業和畜牧業的發展。他也關心稅收，勤於處理各種案件。
他在位40年，使巴比倫成了一個強盛的國家。漢謨拉比每天要處理的申訴案件太多，簡直應付不了，他就讓臣下把過去的一些法律條文收集起來，再加上社會上已形成的習慣，編成了一部法典。
這部法典一共有282條，刻在圓柱上共52欄4000行，約8000字。圓柱挖掘出來的時候，正面7欄(35條)已經損壞，其餘的基本保存完整。法典上面的字跡優美，是一種只有王室才使用的楔形字體。
《漢謨拉比法典》有序言、正文和節餘三部分組成。序言宣揚漢謨拉比受命於神;內容宣傳君權神授的思想，說漢謨拉比是衆神之王;結語頌揚漢謨拉比“言辭卓越、功業無雙”。正文共有282條，內容包括訴訟程序、盜竊、軍人份地、租佃、僱傭、商業、高利貸、婚姻、繼承、傷害、債務、奴隸等方面，其內容之全、法治之明，在古代世界立法史上甚爲罕見，這是迄今爲止人類所發現的最早一部法典，所以又稱“世界第一法典”。
《漢謨拉比法典》起初刻在石板上，漢謨拉比晚年命人將其刻在石柱上，石柱立於巴比倫城，以使後人永遠遵循。後來埃蘭人人侵巴比倫，把石柱作爲戰利品運往埃蘭首都蘇薩，時光流逝，使其長埋地下。
這部法典集兩河流域古代法律的大成，是世界上最早的一部系統的成文法典，它適應了社會經濟發展的需要，緩和了階級矛盾，鞏固了王權，對後來的古代西亞、北非國家(赫梯、亞述、新古巴比倫、波斯)的成文法也產生了一定影響。
在漢謨拉比時代，他堅信能夠給臣民長久的福祉的唯一途徑就是“消滅人治，依法治國”。總之，專制王權已經確立，創建了歷史第一個法制國家，並給後輩帶來近300年的輝煌。可見，一個帝國，有一代偉人;一代偉人，有一段佳話。
