《三國志·關張馬黃趙傳》的主要內容爲關羽、張飛、馬超、黃忠和趙雲的生平。在趙雲傳的後半部分，有一段話值得引起我們的注意。
陳壽表示，早些年間劉備只給了法正諡號。劉禪時期，諸葛亮功德蓋世，蔣琬、費禕承擔國家重大責任，因此他們三個人有諡號。陳祗受到劉禪寵愛，也有諡號。夏侯霸從魏國歸入國家，也獲得了諡號。關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠及趙雲等人，分別在景耀三年和景耀四年受到追諡，當時蜀漢人民對此也很認同。
從上一段話中，我們可以看出，蜀漢開國以來，大臣去世獲得追諡的有“法正、諸葛亮、蔣琬、費禕、陳祗、夏侯霸、關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠和趙雲”共十二人。筆者再分享一個信息點，陳祗去世後被劉禪追諡爲“忠侯”。我們知道，“忠侯”這個諡號可以說是一個很高的評價，這個人到底做了什麼，有什麼“功績”?
陳祗字奉宗，是汝南人。要說他的起家史，我們要提到他的舅老爺，也就是蜀漢重臣許靖。陳祗很小就失去了雙親，一直在許靖家中長大。陳祗成年之後，憑藉着自身能力和親戚關係，馬上被安排工作。在工作中，陳祗體現出莊重嚴厲，多才多藝等特點。這一情況不久後被費禕發現並安排他接替董允做內侍的工作。
沒過多久，侍中董允去世，陳祗被安排接任侍中的職務。呂乂去世後，陳祗又去擔任侍中守尚書令的相關工作，還加封鎮軍將軍。陳祗爲何如此順風順水?這是因爲他在擔任內侍的職務時，深受劉禪的寵愛，在陳祗事業上升的過程中，逐漸成爲劉禪的寵臣。陳祗是一個善於討好劉禪的人，他常常和黃皓互爲表裏，他也成功爲黃皓之後干預政事打下堅實基礎。
在一定時間內，時任大將軍的姜維常年在外，疏於朝內走動。而陳祗卻坐穩“中樞”，直接對劉禪負責，和宦官打成一片。雖然姜維官職比陳祗高，發言權卻遠遠不及陳祗。延熙二十年，譙周極力反對姜維對魏國頻繁北伐，找機會在朝中向劉禪上表請求暫停北伐事宜，但陳祗卻突然跳出來強烈反對，甚至和滿腹經綸的譙周展開激烈辯論。譙周明知劉禪一定會偏袒陳祗，索性回家寫了一份《仇國論》，卻不小心出名了。
這篇《仇國論》，在當時成爲益州“本土派”和所謂“蜀外集團”新一輪矛盾的導火索，在後來，被所謂正統儒家批判爲“爲投降主義鳴鑼開道，喪失了民族氣節”。
自從陳祗日受寵愛之時，他還常常對已故的董允多加詆譭。這讓劉禪對去世的董允咬牙切齒，陳祗利用這個機會，在職位中幾乎爲所欲爲，黃皓也在此間抱緊了劉禪和陳祗的大腿。
這樣一位寵臣，於景耀元年永遠地離開了劉禪。劉禪爲陳祗的死感到極度痛惜，甚至痛哭流涕。劉禪下詔將陳祗從頭到尾誇了一頓，並追諡其爲“忠侯”。還將他的長子陳粲封爵爲關內侯，其次子爲黃門侍郎。
陳祗去世後，黃皓從黃門令升爲中常侍、奉車都尉，開始作威作福，成爲蜀漢滅亡的助推劑。鄧艾攻破成都後，聽聞黃皓爲人奸險，就將他收押準備處死。最終黃皓賄賂了鄧艾左右身邊的人，竟然免於一死。
一位被追諡爲“忠侯”，一位免於一死，看來千里昭彰也並非報應循環。
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