作爲一個帝王來說，最重要的就是民心，特別是開國皇帝，大多數是民心所向的。但是一些皇帝建立國家之後，往往容不下和他一起打天下的那些大臣，像劉邦，朱元璋就是典範。但是這個人作爲開國皇帝，爲人卻非常的善良，而且也非常謙遜，一直到死，文武百官也非常的尊重他，他也成了後世多人都非常渴望的明君。這個人就是東漢的開國皇帝，劉秀。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
在剛剛建立政權的時候，肯定是有很多人不服的，但是因爲劉秀善良的名聲傳遍天下，很多人對劉秀當皇帝都是非常服氣的，也沒有出現大規模的混亂。雖然劉秀從小家裏非常貧窮，但是父母對於他的教育沒有落下，劉秀從小熟讀經書，在儒家思想的影響下，劉秀非常善良，而且善於思考，這也爲他以後成爲皇帝，並且鞏固政權打下了非常堅實的基礎。
在劉秀成爲皇帝之後，並沒有對和他一起打天下的將領趕盡殺絕，而是採用安撫的方法，把他們都安置的非常好，雖然這些人的手中沒有實權，但是榮華富貴是少不了的，他們的子孫後代也生活的非常好，這些人大多數都得以善終，這讓劉秀在大臣中的威望也非常的高。可見劉秀並不是一個單純的好人，他在善良的基礎上，還有着一定的謀略，這樣的人是非常適合做皇帝的。
在劉秀穩定政權之後，也並未對周圍的小國進行擴張，而是着重於國內的改造，他關心百姓的生活，在經濟上修養生息，使國內的經濟在幾十年來就飛速的發展，百姓的生活也不用像動亂時期那麼苦。而且劉備做皇帝之後也沒有對自己放鬆，而是努力學習治國之道，在政治上也有着很多的遠見，開闢了後世一些政治的基礎。
很多皇帝在建功立業之後，肯定要把功臣除掉的，但是，劉秀卻反其道而行之，對於這些功臣，他採用安撫的方法，讓他們安度晚年，對於一些可用的能臣，他還是放心的用，這樣的君主才值得一些大臣爲他效力。在劉秀死後也沒有讓文武百官大辦，而是把更多的錢用在國家的建設上，也正是這樣一個君主，讓很多人都甘心爲他輔佐後代。作爲一個帝王來說，最重要的就是民心，特別是開國皇帝，大多數是民心所向的。但是一些皇帝建立國家之後，往往容不下和他一起打天下的那些大臣，像劉邦，朱元璋就是典範。但是這個人作爲開國皇帝，爲人卻非常的善良，而且也非常謙遜，一直到死，文武百官也非常的尊重他，他也成了後世多人都非常渴望的明君。這個人就是東漢的開國皇帝，劉秀。
在剛剛建立政權的時候，肯定是有很多人不服的，但是因爲劉秀善良的名聲傳遍天下，很多人對劉秀當皇帝都是非常服氣的，也沒有出現大規模的混亂。雖然劉秀從小家裏非常貧窮，但是父母對於他的教育沒有落下，劉秀從小熟讀經書，在儒家思想的影響下，劉秀非常善良，而且善於思考，這也爲他以後成爲皇帝，並且鞏固政權打下了非常堅實的基礎。
在劉秀成爲皇帝之後，並沒有對和他一起打天下的將領趕盡殺絕，而是採用安撫的方法，把他們都安置的非常好，雖然這些人的手中沒有實權，但是榮華富貴是少不了的，他們的子孫後代也生活的非常好，這些人大多數都得以善終，這讓劉秀在大臣中的威望也非常的高。可見劉秀並不是一個單純的好人，他在善良的基礎上，還有着一定的謀略，這樣的人是非常適合做皇帝的。
在劉秀穩定政權之後，也並未對周圍的小國進行擴張，而是着重於國內的改造，他關心百姓的生活，在經濟上修養生息，使國內的經濟在幾十年來就飛速的發展，百姓的生活也不用像動亂時期那麼苦。而且劉備做皇帝之後也沒有對自己放鬆，而是努力學習治國之道，在政治上也有着很多的遠見，開闢了後世一些政治的基礎。
很多皇帝在建功立業之後，肯定要把功臣除掉的，但是，劉秀卻反其道而行之，對於這些功臣，他採用安撫的方法，讓他們安度晚年，對於一些可用的能臣，他還是放心的用，這樣的君主才值得一些大臣爲他效力。在劉秀死後也沒有讓文武百官大辦，而是把更多的錢用在國家的建設上，也正是這樣一個君主，讓很多人都甘心爲他輔佐後代。
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