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“聞雞起舞”中的兩個主角,最後結局分別如何?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.66W 次
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今天小編爲大家帶來了一篇關於劉琨和祖逖的文章,歡迎閱讀哦~

“聞雞起舞”這個成語,所有的人都應該聽說過,這兩個主角在南北朝的歷史上也佔據着不小的分量,他們分別是劉琨和祖逖。

李清照有句詩:“南渡衣冠少王導,北來消息欠劉琨。”以前人喜歡談劉琨,東晉時期的桓溫就把劉琨當成偶像。總而言之,劉琨是個“悲情英雄”,古人喜歡提起他。

李白一句詩提到了祖逖:“過江誓流水,志在清中原。”這讓人們記住了祖逖“中流擊楫”的英雄氣概。

不知什麼原因,劉琨鮮爲現代人所關注。難道是因爲劉琨在幷州,依靠胡人,進攻其他胡人,還是他的成績不夠顯著?

劉琨(271~318),字越石,中山魏昌(河北無極)人。漢中山靖王后,美姿儀,弱冠與哥哥以文筆鏖引京都洛陽,尊稱“洛中奕奕,慶孫越石”。

廁身以帥男才俊出名的文學團隊“金谷二十四友”當中,因年齡最少,排行最末。

祖逖(266~321),字士稚,范陽逎縣(河北涿州)人。北州舊姓。

年青時祖逖性情豁蕩,不修儀檢,十四五歲還未讀過書,曾令一衆哥哥擔憂。但他爲人正直輕財好俠,無私而有志節,每到田舍都以哥哥們的名分谷帛救助貧苦的人,村裏家族因此注重他。

直到祖逖博覽書本,涉足古往今來,那時候來往洛陽的人都贊他才華橫溢具。僑居在陽平曾獲舉孝廉和書生,但也不應命。後任司州主簿。

“聞雞起舞”中的兩個主角,最後結局分別如何?

與劉琨一見如故,兩個人“情好綢繆,共被同寢”,關聯十分和睦。那時候劉琨說過:“吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。”倆位最好的朋友的確比着用勁!

知名的聞雞起舞的故事聽說是這樣產生的:一天深夜,祖逖被郊外傳出的雞鳴聲吵醒了,便用腳踢得到醒劉琨,說:“此非惡聲也。”因此,兩個人相邀到室外,拔尖起舞。

這就是流傳至今的“聞雞起舞”的佳話。

八王之亂末期,祖劉二人分別位於敵對的兩大陣營,最後兩人分別去了南方、北方,實現了二人“相避於中原”的誓言。

永嘉之亂後,祖逖率親鄰幾百家避災南進,與她們甘苦與共,因此被推爲她們行旅的頭領——行主。

祖逖胸懷“振復之志”

當祖逖來到泗口(如今的江蘇徐州)時,坐陣建業森林半島(如今的江蘇南京)的鎮東大元帥、琅琊王司馬睿任職他爲徐州刺史。後又招募他出任軍諮祭酒。祖逖就在京口(江蘇鎮江)居住出來。

西晉政權倒後,祖逖胸中一直都懷着“振復之志”,他手下的賓客義徒都是暴傑勇士,祖逖對待他們就像對待自己的孩子一樣。當時,州鬧災荒,這些人就常常劫掠富戶。若有人被官吏揭露捕獲,祖逖便去解救。

“聞雞起舞”中的兩個主角,最後結局分別如何? 第2張

劉琨輕信饞言,被佞人所害

晉懷帝永嘉元年(307年),劉琨擔任幷州刺史,主要負責對抗劉淵,深得人心。

劉琨領着一千餘人展轉離去北京首都洛陽,抵達晉陽(如今的山西太原)。那時候的晉陽親身經歷戰爭,已是一座空城。

劉琨在上下勁敵圍繞的自然環境下撫慰災民,生產製造,提升防禦力。不上一年晉陽就修復了發火,變成晉在中原的爲數不多留存抵禦陣營之一。

可惜的是,劉琨“擅於懷撫,而短於控御,一日當中,雖歸者千餘,去者亦以陸續”。

令人遺憾的是,劉琨由於天性奢糜不檢,再加輕信饞言,被佞人所乘,最後被劉聰擊敗,父母也因而被害。

“聞雞起舞”中的兩個主角,最後結局分別如何? 第3張

建興年間(313年),司馬睿任職祖逖爲奮威大將、豫州刺史,但司馬睿一心推進始建的江東政黨,無心北伐,因此只給了他一千人的穀物和三千匹布做爲北伐物資供應,對於武器和兵士,徹底都必須祖逖自身機構籌劃。

可是祖逖卻什麼話都沒有說,只是帶着隨他南下的部曲百餘家北渡長江,至淮陰後,一面冶鑄兵器。一面招募流散,等到人數達兩千之後,他就展開了北伐。

歷經一年多的奮戰,祖逖總算佔領譙城,在豫州站住了腳後跟,並連通了北伐的通道。

歷經一年多的不斷角逐,祖逖獲得北伐戰事的勝果。祖逖在北伐中不但擅於分化瓦解敵方,並且擅於團結一致能夠 團結一致的豪族武裝集團和塢壁主,它是他可以以柔弱軍力數次擊敗敵方的關鍵緣故。

祖逖提前準備渡河北省進,進行統一大業之時,晉元帝聽聞祖逖在河南深得民心,屢建軍功,怕未來不利自身的執政。於是,晉太興四年(321年)七月任職戴淵爲大都督兗豫雍冀並司六州國防、徵西將軍,出鎮合肥市,以制約祖逖。

九月,祖逖含恨離開了人世,享年56歲。

祖逖的北伐是中國歷史上第一次北伐。他應該與後世的岳飛、文天祥並稱民族英雄!

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