党項族是一個歷史非常悠久的民族，這個民族在鼎盛時期曾經建立過雄踞塞北的西夏國。雖然這個國家實力一般，不過始終使宋、遼、金各個大國無可奈何。直到奇葩的蒙古國開始擴張以後，這個名字才淡淡消失在人們的視野之中。現在在我國的56個民族中，已經沒有了党項族。那麼這個曾經以小博大的民族現在去哪了呢？這個民族的歷史爲什麼會少得可憐？
一、一步步崛起，讓宋遼兩個大國都無可奈何
党項族的歷史最早出現在南北朝的後期，當時這個民族還屬於原始社會的後期。在隋朝建立的初期，這個民族所在的地區正好位於隋朝與吐蕃之間，所以一部分黨項人歸順吐蕃，另一部分則投靠了隋朝。在唐朝建立的初期，唐朝對党項族也採用了慣用了羈縻之策。由於唐朝國力強盛，党項族一直沒有什麼機會。安史之亂爆發以後，唐帝國的盛世局面轟然倒塌。在這次動亂中，党項族首領因平亂有功被授予了管理地方的權力，這是党項人首次接觸實際的權力。唐末的那場農民起義之中，這個民族又一次把握住了機會，成爲了唐末諸侯中的一員。雖然此時這個民族仍然只偏居西北，但也隨時準備進入中原分一杯羹。
宋朝建立之後，党項的地盤在名義上屬於宋朝。但從李繼遷開始，這個民族就一直與宋朝對抗。由於党項族的實力與宋朝相差懸殊，党項開始利用遼國的勢力來牽制宋朝。在11世紀中期，党項族發展到了鼎盛。党項首領李元昊登基稱帝，建立大夏國。不過宋朝和遼國一直稱呼它西夏，西夏國建立之後，與宋朝幾次大戰。西夏還是使用遼國牽制宋朝的套路，最終西夏國一直控制着西北地區。由於之前的絲綢之路不再通暢，宋朝在陸路不通的情況下，選擇了海路運輸。西夏國在與宋遼兩國的長期對抗中，雖然一直處於劣勢。但它能夠在兩個大國之間遊刃有餘，在與遼國交惡之後，又立刻倒向宋朝。西夏就是利用圓滑的外交政策，一直在夾縫中生存。
二、機關算盡，最終還是沒有擺脫滅亡的厄運
面對宋遼兩國，西夏感覺非常好對付。一個喜歡死要面子活受罪，另一個喜歡裝大哥。西夏只要準備兩套外交說辭就可以了，但是在東北地區的女真崛起之後，情況發生了變化。虎狼一般的金國先後摧毀了不可一世的遼國和繁盛無比的宋朝，這回西夏的那套策略失效了。不過西夏立刻調整了外交戰略，在向金國俯首稱臣的同時，也積極備戰。嘴皮子上的功夫再厲害，也沒有鋼刀好用。西夏還一再挑撥南宋與金國的關係，爲了自己的生存，西夏一直遊說金國進攻南宋。西夏此舉是爲了轉移金國的視線，同時削弱金國和南宋的實力。金國也確實對西夏發動過進攻，但和100年前的宋軍一樣，被西夏人用黃河水淹了一個人仰馬翻。
蒙古國崛起之後，西夏試圖恢復之前對付宋遼的那套辦法。但是萬萬沒想到，蒙古太強悍了，金國不是蒙古的對手。在這樣的情況下，壯大自己的勢力纔是正途。蒙古進攻金國時，西夏也對金國進行襲擾，擴大自己的實力。在蒙古西征之後，西夏有準備聯合金國夾擊蒙古。只是被打怕了的金國不想主動招惹蒙古，喪失了絕佳的翻盤機會。針對西夏的朝三暮四，鐵木真十分惱火，他率領蒙古大軍進攻西夏。蒙古軍兵分六路橫掃西夏，此時金國再次犯了致命的錯誤，它沒有在此時拉西夏一把。最終西夏被蒙古軍隊從地圖上抹去，所有的書籍被燒燬，所有的建築被拆毀。至於那些党項族人，要麼被屠殺，要麼被奴役。
三、現在一些羌族部落有党項人的影子
西夏被滅國以後，所有的文化被銷燬，現在西夏文字也成了一個謎。至於党項族人的去向，現在有兩種完全不同的說法。一種說法認爲党項族已經被蒙古軍隊屠戮殆盡，這個民族已經成爲了歷史。還有一種說法認爲有一些党項族人倖存了下來，但他們在與其他民族的相處中被逐步同化。雖然現在純正的党項人已經不可能存在，但在國內西部地區的一些羌族部落中保留了一些党項人當年的影子。目前，西夏文、契丹文等古老的少數民族文字，不但在中國是一個極難研究的課題，在全世界都是一個相當具有挑戰性的問題。現在很多國人只能通過一些影視劇來了解一系列的少數民族，但客觀的說，很多影視劇相當不負責任。
