在明朝正德年間(1506-1521)，中國多地陸續出現了龍的傳說。其中最有名的是湖南衡山的“衡山龍王”，傳說其爲明朝官員黃玉龍的化身，常常出現在衡山嶽陽樓附近的湖水中，受到當地居民的崇拜和供奉。
關於爲什麼會出現龍的傳說，有多種說法。一種說法是認爲這是神話傳說中的神靈在現實中顯靈，另一種說法則是認爲這是人們對自然現象的寄託和想象。在古代中國，龍一直是中國文化中的神聖動物，象徵着皇權、權利、權威和財富，因此人們常常把龍作爲神靈或者神話人物的化身，來表達自己的崇拜和敬仰之情。
根據史書記載，“龍”在明朝正德年間頻頻出現，而且多以異像出現。諸如正德七年六月、十二年、十三年、十四年、十五年都曾出現異龍現象，“或口吐火，目如炬……吸舟二十餘艘，並舟人空中墜地”，或“有物如豬頭，其色正綠，墮於上前”等等，幾乎都是以一種不祥之兆出現。
明朝正德年間出現的龍與奇怪現象，其實是當時社會動盪、政治腐敗、天災人禍的表現之一。當時的明朝政府腐敗不堪，民不聊生，天災頻繁，這些事件讓人們感到前所未有的不安和恐懼。因此，很多人開始將這些不可解釋的現象視爲神祕事件或神的預示，希望能夠從中尋找一些安慰和指引。而龍在中國傳統文化中一直被視爲祥瑞之兆，因此出現龍被解讀爲對明朝的一種預示或者是對未來的希望。而其他的奇怪現象則可能是人們因恐懼心理而產生的幻覺或者不正確的觀察所致。在這樣的背景下，出現龍的傳說，不僅是人們對於神靈的寄託和信仰，也是一種表達對於美好生活的嚮往和希望的方式。
