蒲松齡出生於1640年6月5日。因一本奇書《聊齋》而世稱聊齋先生，但他自己稱呼自己則是異史氏，算起來現是山東省淄博市人。
蒲松齡出生於商人及中小地主的家庭，本來生活應該挺富裕的，但是家庭經濟情況卻不盡如人意，每況愈下。蒲氏是出了名的淄川世家，蒲松齡少年讀書志存高遠，一心想通過科舉制度改變自己的人生。然而蒲松齡的童年是在十分動盪的環境下成長的。1644年清軍入關，明朝徹底滅亡。在明朝末年時，各地爆發農民起義，而清朝入關時卻下達了野蠻殘暴的屠殺命令。全國各地都有不同程度的屠殺，清軍說道：“留髮不留人”並且還下令屠城。加上當時瘟疫饑荒肆虐，中原死傷無數。外面動盪不安，根本沒有經商的條件。由此猜測，蒲松齡家庭的沒落與當時社會環境有很大關係。
蒲松齡畫像
十九歲的蒲松齡就開始參加考試了，那時候的他，在縣、府、道試均奪得第一名，考中秀才，名聲大振。然而命運弄人般，蒲松齡之後再也沒有考取功名了，屢試屢敗。順治十七年，考取縣、府、道第一的兩年後，蒲松齡信心滿滿參加鄉試，然而兜頭一盆冷水就向他潑來。蒲松齡對於自己沒有考上功名一事耿耿於懷，回家繼續努力學習，打算再次鄉試。但是他想到不到，自己滿腹真才實學，也沒有換得命運的眷顧。
直到四十六歲才被補爲廩膳生，72歲時被補爲貢生。爲功名勞累一生的蒲松齡，始終沒能當上官。爲了維持生計，只好找點其它的事情做。日日讀書的他，並沒有像父親一樣成爲一個商人，而是去給別人考上的當了官兒的當幕僚。打算一邊做事，混口飯吃，一邊準備科舉考試。幕僚一做就是數年，仍沒考上的蒲松齡回家教書去了。
這份私塾老師的工作離家不遠，每日裏除了教書就是寫書。滿腹經綸沒有用，有的人寄情山水排遣這份落寞，而蒲松齡則寄情於志怪小說。蒲松齡少年時就喜歡寫這種故事，二十四歲的蒲松齡寫故事時還遭到小他兩歲的同學張篤慶的嘲笑，作詩諷刺蒲松齡不幹正事，而是寫一些神啊鬼啊的亂七八糟的玩意兒，這樣的行爲於科舉無益。
《聊齋志異》插圖
四十歲左右就完成的《聊齋志異》成了他的代表作和經典作，寫完之後他做的最多就是增補刪改裏面的內容。聊齋志異裏的故事篇幅不大，但總共有接近五百篇的數目。裏面的內容多以鬼神、狐妖等居多但是內容卻包羅萬象，文章表達和傳遞的東西都是十分不同的。有很多揭露和批判了統治階級的腐敗和黑暗，也表達了人民對美好生活的嚮往。故事裏不乏引導人積極生活，樹立正確價值觀的東西，也有很多虛頭巴腦的東西。《聊齋志異》的妙處就妙在有很多東西他寫的事情或者東西都是假的，但是他傳遞出來的很多想法卻是極具諷刺性的。
蒲松齡的作品有部分是自己腦洞大開想出來的，有部分自己看書從古籍上面得來自己加工的，還有更多就是聽別人說的。有一個說法是，蒲松齡在寫《聊齋志異》時，自己在家開了茶攤，專門請求路過的人前來講故事，講完潤色加工，編纂到自己的書裏。其實蒲松齡雖不至於窮得揭不開鍋了，但是也還沒有那麼多時間和閒錢去搞這一出。
蒲松齡早早娶妻，自己在外爲了夢想努力讀書以及因了興趣，撰寫志怪時，妻子都在家裏默默照顧老人和孩子。正是因爲這樣一位賢惠的妻子在家操勞，他才得以繼續完成這樣一部著作。
《聊齋志異》插圖
《聊齋志異》一經“出版”就大火，大家對這樣的故事十分喜愛，多家競相翻印。連紀曉嵐的《閱微草堂筆記》也是受到蒲松齡作品和風格影響而寫下的。到如今，各種文字語言的《聊齋》暢銷國外。甚至對日本文學的發展產生了很大影響。
蒲松齡的同鄉好友王士禎爲《聊齋志異》題詩：“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。”而“愛聽鬼唱詩”的蒲松齡卻也因此名留青史。作品傳頌至今。郭沫若也評價蒲松齡和他的作品“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”
1715年，七十六歲的蒲松齡因病去世，而他的作品，還將繼續影響後世，他的作品傳遞出來的各種文學藝術以及思想方面上的價值，還能給我們更多啓發。好了，今天蒲松齡的故事就到這裏，我們下期再見。
