若說清朝文言志怪神鬼小說的高峯，當《聊齋志異》與《閱微草堂筆記》莫屬，甚至可以說這是中國古代文言志怪神鬼小說的兩座高峯，無論專業高度，還是影響力，無人能與其爭鋒，至今仍然擁有千萬粉絲。
有趣的是，《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐，身爲讀書人中的“高富帥”，卻似乎嫉妒一生不得志的私塾先生蒲松齡，認爲蒲老前輩的小說不怎麼樣，甚至傷風敗俗，這當中有什麼私人恩怨嗎?今人該怎麼看待這種爭論呢?
人生對比紀曉嵐高富帥蒲松齡一生受挫
蒲松齡可以說是紀曉嵐前輩的前輩，他生於明朝末年(1640年)，比紀曉嵐大84歲。蒲老師5歲的時候，清兵入關，他成長在順治年間，主要活動時間則是在康熙朝。蒲老師是個很有功名心的讀書人，一心琢磨着要金榜題名，榮耀鄉里——這是那個時代每一個讀書人的出路和夢想，無可厚非。剛開始的時候，蒲老師還挺順的，18歲那年參加童子試，即是考秀才，旗開得勝，縣、府、道連奪第一，前程被看好。
然而，沒想到的是，蒲老師的光輝歲月卻到此截止了，接下來，他基本上就被功名排斥在門外，每次鄉試都落榜，從二十歲考到五十歲，總是和舉人這個身份相隔千里。尤其讓人難堪的是，在他47歲考舉人那年，居然因爲答卷不規範(“越幅”)，而被取消考試資格。原來清朝的考卷，是有橫豎格子的，答題寫字不能超過這些格子，蒲老師不知是不是心理壓力太大而“越幅”了。50歲那年，他再次因答卷不規範而被取消資格。
還有一個尷尬，蒲松齡的“聊齋”私人公號雖然名滿天下，粉絲無數，可是他的朋友們卻不以爲然，覺得他不務正業。他的摯友張篤慶考取了功名，就開始瞧不起蒲松齡，寫詩諷刺道：“此後還期俱努力，聊齋且莫競空談。”
可見在現實生活中，蒲老師一直很挫很窮，始終以私塾爲業。不過，也不能說他“矮矬窮”，因爲據說蒲松齡身材魁梧，不是一般的高。
相形之下，一百多年後的紀曉嵐就比蒲松齡順利多了。紀老師比蒲老師更能適應考試，6歲獲神童稱號，這個時候的起跑線還差不太多。但是一旦到了鄉試這個層面，差距就來了。紀老師23歲高中舉人解元，後來因爲太驕傲，受了點小小的懲戒，第二年不準參加進士考試。中間他又因爲母親去世，要守孝，耽擱了幾年，到30歲那年，考取進士，從此春風得意，進入仕途。
紀曉嵐的一生，可謂“高富帥”的一生，榮華富貴，更兼是清朝文化大工程《四庫全書》的組織者和編纂者。當然，說他“帥”，勉強了些，因爲紀老師的尊容，有點似猿猴。說他“高富”，倒恰如其分，跟蒲老師一樣，紀老師個頭高，富裕自然不在話下。
好好的一個富讀書人，幹嘛去嫉妒一個窮私塾先生呢?這當中有私人恩怨。
私人恩怨《聊齋志異》害死紀曉嵐的兒子?
在《閱微草堂筆記》的“灤陽續錄”之六中，附錄了紀曉嵐兒子紀汝佶寫的幾則志怪小說，原來，紀公子也愛玩這類文字。可惜的是，這位資質聰明的公子，死在紀曉嵐之前。這對紀曉嵐打擊很大，同時，紀曉嵐也對兒子頗爲失望，因爲紀公子住在山東泰安的時候，居然迷上了《聊齋志異》，當時還只是手抄本，未正式刊印，於是“沈淪不返，以迄於亡故”，一直着迷到死。
紀公子的死跟“聊齋”到底有沒有關係?沒有立案調查，沒有相關證據，應該賴不上。但是紀曉嵐認爲就是蒲松齡這些不務正業的文字害死了他兒子，這種心情固然可以理解，但理由不能成立。
不過，大家都是有文化的人，拿着這種捕風捉影的事進行指責，就太掉價了。紀老師也不是低檔次的人，對蒲老前輩的指責，主要還是從敘事風格、思想高度等方面着手的。
紀老師是這麼指責《聊齋志異》的：“然才子之筆，非著書者之筆也。”蒲老前輩才氣是有的，不過這算不得正兒八經的著書，言下之意是專業性不強，嚴肅性不夠。他認爲，既然是敘事文體，那就老老實實敘事，不要隨便添枝加葉，更不要隨便虛構人與事，搞得跟戲曲似的，“小說既述見聞，即屬敘事，不比戲場關目，隨意裝點”。
紀老師在批評蒲老前輩的時候，還挺當真的，他說你老蒲寫的這些個人物和故事，男男女女那麼親密無間，故事情節那麼曲折變幻，難道你還真的在現場不成?你若不在現場，又怎麼得知的，答案只有一個——編的，“今燕暱之詞，媒狎之態，細微曲折，摹繪如生，使出自言，似無此理，使出作者而代言，則何從而聞之”。
在這裏，筆者忍不住要穿越時空跟紀老師說一句：紀大學士，你認真就輸了。虛構是文學的一大特徵，源於生活高於生活，而文學創作者對於他筆下的作品是全知全能的，因爲一切出於匠心獨運，不需要交代打聽途徑。如果按照你這個標準去衡量，不要說小說，就是連高大上的史書也立不住腳，例如《史記》，寫到藺相如舉起和氏璧，面對秦王，“怒髮衝冠”，司馬遷老師和藺相如相隔兩三百年，根本不在現場，怎麼就知道人家藺相如“怒髮衝冠”呢?
《閱微草堂筆記》爲了顯示故事的真實性，篇頭一般會交代故事的來源，例如“李蟠木言”、“霍養仲言”、“先師陳文勤公言”、“侍姬之母言”、“表兄劉香畹言”等，以表明故事來源的可靠性，其實那些神神鬼鬼的傳聞，可靠性實在不靠譜。
