湘西苗族歷史專題精選

自古以來對土匪的定義已經約定俗成，無非是指成羣結夥打家劫舍或落草爲寇呼嘯山林的強人唄。一說，首先要排除政治的因素，中國歷史上不同的政治集團常把敵對的勢力稱爲“匪”，比如說國共兩黨就都曾這樣指稱對方。另一說，在湘......

苗族曆法使用十二生肖記時、日、月歲外，還用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然數相輔助記時、日、月、歲，爲老人祝壽：“祝120歲高壽”。十二生肖來源，與中國遠古十二個氏族有關。用十二生肖記時、日、月、歲，一歲分12個......

一、銀頭飾的文化及宗教意義苗族銀頭飾最基本的功能無疑是滿足人們對於美的追求和對自身的展示，人們通過各種各樣的樣式、造型來裝扮自己，凸顯自己。苗族銀頭飾的風格獨特，其銀質飾件和頭帕相得益彰，其中銀簪的位置、銀梳......

今天小編爲大家帶來苗族的發展和遷徙史!希望對你們能有所幫助。在中華五千年的時間裏求索，稻田上躬耕勤懇的背影，山谷間嘹亮高亢的歌聲，歷史中五次大遷徙的奮戰和拼搏……所有這些，描述的便是苗族——這個英勇的、富於創......

流行於湖南湘西州及湘、黔(主要是松桃縣)、渝(秀山縣、彭水縣一帶)、鄂(恩施州)四省交界一帶。古代男女蓄髮椎髻的習俗已消失。如今女性穿圓領大襟短衣，盤肩、袖口等處有少許繡花;寬腳褲，褲筒邊緣多飾花邊;包紮又高又大......

1、習俗性蘆笙舞——第一種是每年過“花山節”時跳，這是男女青年聯歡和選擇配偶的佳期，這天所跳的蘆笙舞，古時就稱爲“跳花”或“跳月”，多在月明風清之夜進行。有這類習俗的苗族山寨，一般都設有“跳月”的月亮場或“跳花......

在苗族人民的生活中，酒已是一種不可缺少的東酉。從家中的每口三餐到辦喜事、喪事，乃至大型的民族節口活動，喝酒是人們要做的第一件事。客人來了以美酒相待，是一種神聖而不可改變的待客禮節。你如果來到了苗寨，那裏的苗族人......

苗族，是一個古老的民族，散佈在世界各地，主要分佈於中國的黔、湘、鄂、川、滇、桂、瓊等省區，以及東南亞的老撾、越南、泰國等國家和地區。根據歷史文獻記載和苗族口碑資料，苗族先民最先居住於黃河中下游地區，其祖先是蚩尤，“......

巫文化起源於早期原始社會，主要載體是巫術，作法以“超自然力”對客體進行影響或控制是其主要特徵。一般有專職的行巫術者，即巫師，他們被認爲具有這種“超自然力”。黔西北苗族中自古以來巫文化盛行，巫文化浸潤了生產、生活......

趕屍人，一個身穿道袍的法師通過以一種特殊巫術引領屍體行走爲職業的人。在我國，湘西趕屍人十分著名，也是當地的土著習俗之一。苗族的巫術屬於楚巫文化!苗族的巫術分黑和白兩種。“湘西趕屍”術是一種是巫楚文化的一種，屬......

苗年盛行於貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收穀子進倉以後，即分別爲農曆的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或醜(牛)日舉行。過苗年的頭幾天，家家戶戶......

花山節，亦稱踩花山。這是居住在川南苗族的一個盛大節目。花山節一般在較平緩的地區舉行。花場中豎立一根有五、六丈高的竹竿或樹杆，這就是花杆，花杆上還分別掛着兩塊紅黑布。每年，花山主持人就把花杆立好，讓人先知道這裏有......

傳說遠古時候，人間沒有穀子，只有天上耇嚆(雷公)的穀子國纔有穀子。生活在世間的人只好在深山老林裏打野獸、獵飛禽、摘野果、野菜度日，日子過得很苦。爲了得谷種，住在南天門下的苗族祖先耇先、耇裏動盡腦子，想盡辦法苦苦思......

苗族主要聚居於貴州省東南廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載。苗族民歌根據其內容可分爲遊方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反......

春節是苗族最大的節日，除夕晚祭祖前要先用一碗飯喂狗。吃飯時不能用湯泡飯吃，認爲這樣來年會遭水災。正月十五又稱豬頭節，殺年豬留下的豬頭這時吃。八月嘗新米節。山區風多易發生火災，每年夏季過“砍火星節”。過勞年各地......

一、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分，從服飾中可看出苗族歷史的發展進程和文化沉積，集中反映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認識和昇華，在此間也就產生了苗族的審美意識。文山地區有句俗鬆桃鳳凰苗族服飾語：“苗族......

最初的蠱，是指生於器皿中的蟲，後來，穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱爲蠱。古人認爲蠱具有神祕莫測的性質和巨大的毒性，所以又叫毒蠱，可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑，神智昏亂。而蠱......

“我老孃今年95歲，鶴髮童顏、思路清晰，每每說起從前的故事，老人家總有嘮不完的叨叨，特別對‘昭和年世’日本鬼子侵華犯下的種種獸行，更是義憤填膺。”嘉善縣文化館副研究館員王永強曾發表過一篇名爲《小鎮軼事》的連載文章......

人爲地塗上迷信的印記，那不僅是對文化自身的誤讀，更是對人類文明起源的誤解，在我們鳳凰縣的很多地區至今仍保存着原生態的巫儺文化遺存。如果把巫儺文化簡單地定義爲迷信，或者人爲地塗上迷信的印記，那不僅是對文化自身的誤......

相傳過去江河邊住着一個名叫保的苗家漁民，有一天他帶着獨子九保下河打魚，突然風雨大作，一條龍躍出把九保拖進龍洞，於是保潛水進龍洞救子，卻發現惡龍已把他兒子殺死並當作枕頭，就決心爲子報仇，於是放火燒死龍，龍洞的煙霧瀰漫整......

早在北宋年間，苗族的歌舞已經名聞遐邇，在京城引起轟動。《宋史·南蠻曲南蠻傳》載：“一人吹瓢笙，如蚊蚋聲，數十人聯袂宛轉而舞，以足頓地爲節。”事實上，苗族的舞蹈起源很早，從它那原始、古樸的風貌即可看出，許多舞蹈都與喪葬祭......

第一次大遷徙，是苗族先民以其發源地今四川的雅磐江、岷江、巴江、嘉陵江四水的上中流域地帶，沿長江向東遷徙到長江中游的南北兩岸：南岸的達到洞庭、彭蠡之間定居下來;北岸的達到江漢平原。在這裏居住了很多年，隨着生產的......

苗族尚銀，其銀飾追求多、重、大。逢年過節時，苗族姑娘戴在身上的銀飾有多達十多公斤的。如臺江施洞的苗族銀飾，一隻絞藤紋項圈重達1。5公斤;而雷山西江苗族的大銀角，高寬均達80釐米以上。苗家人一生中用銀處極多，尤其女性......

一、苗族刺繡源流苗族的刺繡藝術，是苗族歷史文化中特有的表現形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結晶。傳說有位叫蘭娟的女首領爲了記住遷徙跋涉的路途經歷，想出了用綵線記事的辦法，過黃河繡條黃線，過長江繡條藍線，翻山越嶺也繡......

苗族古歌苗族古歌是苗族古代先民在長期的生產勞動中創造出來的史詩。它的內容包羅萬象，從宇宙的誕生、人類和物種的起源、開天闢地、初民時期的滔天洪水，到苗族的大遷徙、苗族的古代社會制度和日常生產生活等，無所不包，成......