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燭九陰在山海經中是什麼形象?燭九陰在異獸中是最強的嗎?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 9.58K 次
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今天小編爲大家帶來了一篇關於燭九陰的文章,歡迎閱讀哦~

在《山海經.大荒北經》中描寫過這樣的一種異獸:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明。不食不寢不息,風雨是竭。是燭九陰,是謂燭龍。”

燭九陰在山海經中是什麼形象?燭九陰在異獸中是最強的嗎?

同時在《山海經.海外北經》也描寫過它:“鐘山之神,名曰燭陰,視爲晝,瞑爲夜,吹爲冬,呼爲夏,不飲,不食,不息,息爲風。身長千里。”意思就是說燭龍是鐘山之神,它身長千里,人面蛇身,眼睛睜開即是白晝,闔上就是黑夜。它一呼一吸之間冬夏輪換,它不飲、不食,氣息一通便成爲了風。傳說中,燭龍口銜火精,照亮了整個九陰之地,所以又被稱作燭陰、燭九陰。

《淮南子》裏也講述了燭龍的故事,說燭龍所在的位置在雁門以北,人面龍身。可見,燭龍的神話在極早的時候就已在民間流傳,對於其本領、神通,認知都比較接近。

《五運歷年記》中說,“盤古之君,龍首蛇身,噓爲風雨,吹爲雷電,開目爲晝,閉目爲夜。”是不是看上去和燭龍非常相似了,這可是盤古啊!袁珂先生就認爲,燭龍的神格與盤古的神格非常相似,應該是盤古的原型之一。

燭九陰在山海經中是什麼形象?燭九陰在異獸中是最強的嗎? 第2張

同樣的形象,同樣的神力,難道說,盤古就是燭龍?二者一體同生?並不是這樣,盤古與燭龍雖然看起來相似,卻不是同一個人。盤古自開天闢地之後,身化萬物,前者也講了,盤古自爲牝牡,以生殖器官化爲伏羲女媧兄妹。故而,伏羲女媧有那麼大的神力,全是盤古之腎的餘威。

伏羲女媧皆是人面蛇身,盤古也是人面蛇身。看見人面蛇身乃是盤古後人的顯著特徵,所以山鬼認爲,燭龍也是盤古的身體一部分。那麼,燭龍究竟是盤古的哪一部分呢?燭龍身長千里,人面蛇身,赤色。這是一條非常重要的信息,在盤古身上,唯有脊骨纔有如此特徵。看來,燭龍乃是盤古脊骨所化,怪不得有如此神力!

燭龍是人臉蛇身的怪物,紅色的皮膚,住在北方極寒之地。它的本領很大,只要它的眼睛一張開,黑暗的長夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就變回黑夜。它吹口氣就烏雲密佈,大雪紛飛,成爲冬天;呼口氣又馬上赤日炎炎,流金鑠石,成爲夏天。它老是蜷伏在那裏,不吃飯,不喝水,不睡覺,不呼吸——因爲它一呼吸,就成爲長風萬里。它的神力又能燭照九泉之下,傳說它常含一支蠟燭,實際上是“火精”。天不足西北,無有陰陽消息,故有龍銜“火精”以照天門中。

燭九陰在山海經中是什麼形象?燭九陰在異獸中是最強的嗎? 第3張

除了《山海經》外,還有許多記載中都有燭陰的記錄,比如《淮南子》中“燭龍在雁門北,蔽於委羽之山,不見日;其神人面龍身而無足。”無論是山海經、淮南子,還是後世的典籍著作中,燭陰的形象可能有所改變,比如說武帝時期東方朔“青龍銜燭火,以照山之四極”,後世更是演變出青龍火精等等說法,古人感覺這些都是有違初衷,但是也並未完全改變燭陰與火,也可以說是與光明的關係。

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