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《如夢令·萬帳穹廬人醉》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?

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如夢令·萬帳穹廬人醉

納蘭性德 〔清代〕

萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜,歸夢隔狼河,又被河聲攪碎。還睡、還睡,解道醒來無味。

譯文

《如夢令·萬帳穹廬人醉》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?

寂寞獨處,不停地飲酒,竟至沉醉。頹臥帳中,擡頭仰望,只見滿天繁星搖曳,彷彿就要從天空飛墜而下。狼河阻隔,回家的夢,被那河水滔滔之聲攪的粉碎。閉上眼睛,讓夢境延續吧,我知道,夢醒之時,更加百無聊賴。

創作背景

此詞是納蘭性德於康熙二十一年(1682年)春,扈從聖駕東巡時所作,時年作者二十八歲。即使扈從聖駕風光無限,但離家萬里,思歸折磨着詩人,因而作者寫下這首詩表達了深沉的思鄉之情,以及作者對官場生活的厭煩。

賞析

歌詞以穹廬、星影兩個不同的物象,於宇宙間兩個不同方位爲展現背景,並以睡夢和睡醒兩種不同的狀態通過人物的切身體驗,揭示情思。佈景與說情,闊大而深長。

王國維論詩詞之辨,既曾提出“詩之境闊,詞之言長”,亦曾提出“明月照積雪”“大江流日夜”“中天懸明月”“長河落日圓”,此中境界,可謂千古壯觀。求之於詞,唯納蘭性德塞上之作。

塵世中總有着夜闌獨醒的人,帶着斷崖獨坐的寂寥。就算塞外景物奇絕,扈從聖駕的風光,也抵不了心底對故園的冀盼。

《如夢令·萬帳穹廬人醉》的創作背景是什麼?該如何賞析呢? 第2張

諾瓦利斯說,詩是對家園的無限懷想。容若這闕詞是再貼切不過的註解。其實不止是容若,離鄉之緒、故園之思簡直是古代文人的一種思維定式,腦袋裏面的主旋律。切膚痛楚讓文人騷客們創作出這樣“生離死別”、這樣震撼人心的意境。

那時候的人還太弱小,缺乏馳騁的能力,要出行就得將自己和行李一樣層層打包。離別因此是重大的。一路上關山阻隔,離自己的溫暖小屋越來越遠,一路上晝行夜停風餐露宿,前途卻茫茫無盡,不曉得哪天才能到目的地,也可能隨時被不可預期的困難和危險擊倒。

在種種焦慮不安中意識到自身在天地面前如此渺小。這種惶恐不是現在坐着飛機和火車,滿世界溜達的人可以想象的。歸夢隔狼河,卻被河聲攪碎的痛苦,在一日穿行幾個國家的現代人看來簡直不值一提。

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