夜坐
張耒 〔宋代〕
庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。
梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。
譯文
寂靜的前庭空無一人，只有秋月仍舊明亮，夜霜還未落下秋氣已先清冷、蕭瑟。
梧桐樹矗立在庭前，也不甘就此衰落，僅剩的幾片樹葉迎着秋風卻仍在颯颯作響。
註釋
夜坐：夜間月下獨坐，在思考人生。
庭戶：庭院。
夜霜欲落：古人認爲霜是從天上降落的。清：清冷、蕭瑟。
真：一作“直”。甘：甘心。衰謝：衰落凋零。
尚：還，仍。
賞析
這首七絕是秋夜即景詠懷詩，詩人通過詠不甘凋零的梧桐來寄託自己倔傲的心志。首二句寫庭院無人，月色光明，夜霜將降，空氣清冷，不但點明瞭時令，渲染了氛圍的沉寂悽清，而且烘托出詩人“夜坐”時孤寂的心境。後兩句筆鋒振起，讚美庭院中不甘凋敗衰謝的梧桐，其中一個“真”字充滿了詩人無限欽佩之情。結句具體地描繪出梧桐秋殘之葉迎風抖擻的姿態。小詩寄寓了詩人不甘寂寞、積極人世、老而彌堅的自強精神，大有曹操“老驥伏櫪，志在千里”的意味，是一首激勵人們積極向上的好詩。此詩用詞淺顯平易卻寓意深切。
“庭戶無人秋月明”，緊扣詩題“夜坐”二字，交代了環境。詩人在夜深人靜之時，難以成眠，獨坐月下，把自己融進了靜謐而優美的自然之中。“秋月明”三字，乍看似陶淵明“涼風起將夕，夜景湛虛明”( 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》)的明澈淡遠之境，可是韻味迥然不同。“庭戶無人”四字，將月色襯托得孤冷寒冽，使秋景變得蕭瑟清寒。
“夜霜欲落氣先清”，使人驚歎詩人對大自然觀察、描繪的細膩與準確。清秋之夜，霜霧並不是驟然降臨，它常常是隨着月轉星移而逐漸顯現，所以詩人用了一個“欲”字。氣清才顯月明，月明益見氣清，兩者互爲因果。此句與上句所構成的境界，使月與人離得更近了。明月近人，才更能逗引詩人心馳神往。
“梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲”兩句是寫這時，詩人獨坐室內，靜聽秋聲，不免神馳千里，情騖八極。他從稀稀落落的桐葉聲中，聽出了剛強的抗爭精神、強烈的生命力，從而心靈受到震動，被帶進了對人生哲理深邃而渺遠的思考之中。當霜風悽緊之時，幾葉寒桐迎風抖動，錚錚有聲，多麼扣入心絃。“尚”字緊扣上句而來，表明這數片寒葉在寒風中仍不甘心凋零，同時還暗示詩人內心的倔強之態。《文心雕龍·明詩》說：“人稟七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然。”詩人此時聞聲興感，情懷發於不自覺，正是思與境諧的天然妙合。
嚴羽《滄浪詩話》在講到詩的好處時曾標舉“言有盡而意無窮” ，《李杜詩緯》也說：“詩貴意，意貴遠不貴近”，張耒的這首詩就有意境深遠的妙處。
創作背景
這首詩是張耒晚年的作品，創作時間大約在崇寧(1102-1106)末期。張耒自幼有雄才，然而仕途卻十分坎坷，晚年罷官後，投閒困苦，卻口不言貧，這首詩就表現了他剛毅而超脫的性格。
