韓愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊爲“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“氣盛言宜”“務去陳言”“文從字順”等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。那麼下面小編就爲大家帶來韓愈的《送湖南李正字歸》，一起來看看吧!
送湖南李正字歸
韓愈〔唐代〕
長沙入楚深，洞庭值秋晚。
人隨鴻雁少，江共蒹葭遠。
歷歷餘所經，悠悠子當返。
孤遊懷耿介，旅宿夢婉娩。
風土稍殊音，魚蝦日異飯。
親交俱在此，誰與同息偃。
這是一首淺白中涵深情、平直中寓奇崛的詩。
首四句點明送友人的時間和地點。深秋的楚地景色，不禁令詩人浮想聯翩，渺渺兮驟發思舊之愁懷。詩人曾在唐貞元十九年(803)遭貶南方，爲陽山縣令，後又曾徙掾江陵，對荊楚之地山川景物和風土人情都比較熟悉。所以，接着便有“歷歷餘所經”之嘆。這個感嘆，既兼有反芻遭貶生涯的苦味，又包含了對故地的留連與懷念之情，感情當是非常複雜的。而對句“悠悠子當返”，則是對友人將返故鄉的遙想與勉勵。山川邈遠，故地風情，您也該返回故鄉了。因而，上下對句，形式上非常工整，“歷歷”與“悠悠”相對，“餘”與“子’’相對，“所經”與“當返”相對，對仗可謂一絲不苟，而所濡涵的意蘊卻完全不同，甚至是截然相反的。由此便顯出詩人獨運的匠心：用工整完全的對仗形式來載荷參差錯落的意緒，從形式與內容的迭加錯閤中，造成一種極富感染力的詩境。手法是相當高妙的。接下來八到十句，便是承着“悠悠子當返”進一步聯想開去。友人胸秉耿介之懷，孤獨南行，旅宿之夜，當也夢見妻子柔順婉媚的儀容，南方風土殊異，音聲亦皆不同了，全詩截此已下來一大半。從開篇，便從大景遠景黴起，從遠景到近景，從狀物到抒情，句句收束，層層遞斂，率皆預想途中情景之辭。寫彼時彼地，竟未直接寫送別一字，直到最後，纔將聚焦點對準到了此時此地，戛然而收。
“親交俱在此，誰與同息偃。”此句一經道出，便流露出了詩人深深的依依惜別之情。到此結束，留有反覆咀嚼，回味無窮的餘地。
初看此詩，頗感清新澹淡，風神邈遠。詩人對友人的殷殷之情，通過對山川景物和風土人情的描繪，徐徐盪漾而出，可感可親。這似與韓愈宏放奇偉的風格不大一致。但細味此詩，卻可以發現，它的結構也頗奇特。詩人在河南，送友人歸湖南故鄉，不是從河南的此時此地寫起，而是一反常規，從湖南的彼時彼地着筆，而且用十句的大半篇幅來主要描寫彼時彼地，僅最後兩句才寫送別的此情此景，點明題旨，着法甚奇。因而，詩人是突破了常軌舊格，奇構異想。
