駱賓王，字觀光，唐朝詩人，“初唐四傑”之一，他的一生有頗多著作，爲開闢唐代文學的繁榮局面做出貢獻。下面跟小編一起了解一下駱賓王所作的《在獄詠蟬》吧。
在獄詠蟬
駱賓王
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。
無人信高潔，誰爲表予心。
註釋：
西陸：指秋天。
南冠：楚冠，這裏是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鍾儀戴着南冠被囚於晉國軍府事。
玄鬢：指蟬的黑色翅膀，這裏比喻自己正當盛年。
白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當玄鬢之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。
譯文：
秋天蟬兒在哀婉地鳴叫，作爲囚犯的我，不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿頭白髮，哪還經得起那如婦人黑髮般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重，蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛，寒風瑟瑟，輕易地把它的鳴唱淹沒。雖然蟬兒居高食潔，又有誰能相信我的清白，代我表述內心的沉冤。
譯文2:
深秋裏秋蟬不停地長鳴,觸動了我在獄中念家思鄉的愁情。哪禁得住烏黑的蟬影，對我已白頭之人高聲悲鳴。秋露重重有翼也難以向前飛進，秋風陣陣歌聲也容易淹沒而變得消沉。無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔，有誰來替我表白此種心意。
【簡析】
唐高宗儀鳳三年(678)詩人遷任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，詩作於此時。詩人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯借蟬聲起興，引起客思，由“南冠”切題。頷聯以“不堪”和“來對”的流水對，闡發物我之關係，揭露朝政的醜惡和自我的悽傷。頸聯運用比喻，以“露重”、“風多”喻世道污濁環境惡劣。“飛難進”喻宦海浮沉難進。“響易沉”喻言論受壓。尾聯以蟬的高潔，喻己的品性，結句以設問點出冤獄未雪之恨。這是一首很好的詠物詩，借詠物寓抒情，滿腔忠憤，溢於言表。
駱賓王詩鑑賞
在我國古代，蟬被視爲高潔的象徵，因爲它高居枝上，餐風飲露，與世無爭。因此古代很多詩人詠蟬，有的藉以歌頌高潔的品格，有的寓意感慨身世的淒涼。
如“清心自飲露，哀響乍吟風。未上華冠側，先驚翳葉中。”(李百藥《詠蟬》)“飲露非表清，輕身易知足。”(褚澐《賦得蟬》)“ 煩君最相驚，我亦舉家清。” (李商隱《蟬》)，在不同身世經歷的詩人筆下，平凡常見的蟬各具性靈，彷彿是品格高尚的高士形象的化身。而在歷代鱗次櫛比的詠蟬詩中，最受稱頌、廣爲流傳的就數這道《在獄詠蟬》詩了。
《在獄詠蟬》詩，與一般的詠蟬詩不同，感情真摯而充沛，不但沒有無病呻1吟，更非“貧士失職而志不平”的平常慨喟。它抒寫的是含冤莫辨的深切哀痛。
該詩是駱賓王於儀鳳三年在獄中所作。他下獄的原因儘管說法不一，然而多數認爲是被誣陷的。例如有傳說，武后專政，排斥異己，嚴刑苛法，告密之風盛行。
駱賓王屢次上書諷諫，因此獲罪撤了職，並以貪贓入獄。也有人依據他的《獄中書情》，分析“三緘慎禍胎”等語，認爲他是言語不慎招來了莫須有的打擊。
具有俠義性格的駱賓王蒙受如此不白之冤，就借詠蟬來替自己的清白申辯，宣泄心中激憤之情。詩的序言中他寫道：“僕失路艱虞，遭時徽，不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之有聲，悟平反(昭雪疑獄)
之已奏。見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。”在獄中詩人觸景生情作該詩，既向知己的朋友訴說自己的冤屈，又表明了對昭雪信心不足。
序言的末尾說：“非爲文墨，取代幽憂雲耳。”由此可見所寫都是肺腑之言。
詩的首聯點題，上句中的“西陸”，一方面表明時令已是秋天，一方面又交待了詩人被囚禁的地點一禁垣西。蟬聲唱，指蟬的鳴叫。詩序裏說：“餘禁所，禁垣西，是法曹廳事也。有古槐數株焉。..每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。豈人心異於曩時，蟲響悲乎前聽?”詩人失去了自由，聽了寒蟬時斷時續的鳴叫聲，覺得異乎尋常，深感其中有一種幽咽、悽楚的意味。這就自然地引出了下句：“南冠客思侵”。蟬的哀鳴聲喚起了詩人思念故鄉的無限惆悵與悲慼。這個“侵”字，恰如其分地表現了詩人憂心忡忡的心境和情境。
次聯“那堪玄鬢影，來對白頭吟”，是緊承上聯進一步抒發詩人悲苦煩憂的心情。詩人彷彿是在對蟬傾訴，又彷彿是自言自語：我本來就夠痛苦了，哪裏還受得了你不斷地向我訴苦呢!正所謂以苦引苦，人何以堪!
三聯“露重飛難進，風多響易沉”，表面是寫蟬，實際是抒寫自己境況。秋季露水凝重，打溼了蟬的翅膀，使它難以飛行;秋風頻吹，使蟬的聲音傳不到遠方。此處以蟬的困厄處境比喻自己仕途曲折，蹉跎難進;受讒言誹謗良多，身陷囹圄，辯詞無以傳遞。詩句委婉，意在言外。
尾聯爲一句深沉的慨嘆：“無人信高潔，誰爲表予心?”現在世上無人看重“高潔”，又能指望誰來替我平反昭雪呢!這聲哀嘆，彷彿對蒼天呼籲，又象是控訴奸佞，滿腔憤懣傾泄而出。詩人並沒有言過其實，殘酷的現實正像他所預料的，儘管“平反之已奏”，卻如泥牛入海一般杳無消息。直到調露元年，高宗到東都大赦天下，駱賓王才得以出獄，但“坐贓”
的罪名卻和他的“文名”連在一起永遠地被載入史冊了。這憤恨如何能平消?到敬業起兵伐武，他積極參與並起草了《討武曌檄》，或許原因正在於此。
曾經說過：“問詠物如何始佳?答：未易言佳。先勿涉豈犬，一豈犬典故，二豈犬寄託，三豈犬刻畫，豈犬襯托。去此三者，能成詞不易，矧復能佳，是真佳矣。題中之精蘊佳，題外之遠致尤佳。自性靈中出佳，自追琢中來亦佳。”《在獄詠蟬》詩最爲突出的特點，正是“去此三豈犬”，用典貼切自然，比喻精闢傳神，寄情寓興深遠。這真正是深領題中之精蘊，又兼得題外之遠致，因此能夠成爲膾炙人口、千古傳頌的名篇。詩的首聯，“西陸”對“南冠”，“蟬聲”
對“客思”，“唱”對“侵”，對仗工整。次聯則換以流水對，上下連貫，前後兩聯錯落有致。第三聯含蓄蘊藉，富於理趣。尾聯用語犀利暢快。儘管有人認爲“未免太露”，但精通詩道的駱賓王卻認爲不如此難以抒胸臆。這種“一吐爲快”的風格，正是駱賓王詩歌一貫的特色。陸時雍曾經說過：“照鄰清藻，賓王坦易。”這種“坦易”的詩風也表現了他倜儻不羈、豪放脫俗的氣質。駱賓王的詩雖然不能擺脫六朝遺習，但不刻意追求形式。這首詠蟬詩，屬對工整，句法善變，語言精煉，音韻和美，格調深沉而不頹喪，給人以整齊活潑的美感。
