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賀鑄《天門謠·牛渚天門險》:此詞並非一般的模山範水之作

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賀鑄(1052~1125),北宋詞人,字方回,又名賀三愁,人稱賀梅子,自號慶湖遺老。漢族,出生於衛州(今河南省衛輝市)。出身貴族,宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰,是賀知章後裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。那麼下面小編就爲大家帶來賀鑄的《天門謠·牛渚天門險》,一起來看看吧!

賀鑄《天門謠·牛渚天門險》:此詞並非一般的模山範水之作

天門謠·牛渚天門險

賀鑄〔宋代〕

牛渚天門險,限南北、七雄豪佔。清霧斂,與閒人登覽。

待月上潮平波灩灩,塞管輕吹新《阿濫》。風滿檻,歷歷數,西州更點。

這是詞人登採石峨眉亭時所寫的一首懷古之作。上片起首二句首先交代採石鎮地理位置的險要及在歷史上的重要作用,盡顯勁健張揚的氣勢。下片緊承上片“登覽”展開而寫,卻寫的是詞人想象中的與六朝時相彷彿的遊賞,由此而聯想到六朝更替、生髮出興亡之慨。

“牛渚天門險,限南北、七雄豪佔”這裏一開篇即開門見山,寫牛渚、天門的地理形勢之險,歷史地位之重要。太平州採石鎮,瀕長江有牛渚磯,絕壁嵌空,突出江中。磯西南有兩山夾江聳立,謂之天門,其上嵐浮翠拂,狀若美人蛾眉。熙寧年間,郡守張瓌在磯上築亭以觀覽天門奇景,遂命名曰蛾眉。詞人崇寧大觀間曾通判太平並與編管在此的李之儀過從甚密,因作此詞。這裏詞人僅用十二字,將天門之險要地理位置、偏安江左的小朝廷,每建都金陵,憑恃長江天險,遏止北方強敵的南牧情景道盡。當塗踞金陵上游,牛渚、天門正是西方門戶,所以宋沈立《金陵記》曾記雲:“六代英雄迭居於此。……廣屯兵甲,代築牆壘。”詞言“七雄”,當是兼括了南唐。

“清霧斂,與閒人登覽”二句,是說霧氣消散,似乎在有意讓人們登臨遊覽。這裏,“與”字十分精當,足見詞人煉字之妙,也說明煉字不必求奇求麗,尋常字彙,只在調度得當,照樣能夠神采飛揚,恰到好處,曲盡體物之妙。

賀鑄《天門謠·牛渚天門險》:此詞並非一般的模山範水之作 第2張

上闕這兩個語意層次分明,前三句追惜懷古,劍拔弩張,氣勢蒼莽;後者撫今,輕裘緩帶,趣味蕭閒。這裏詞作體制雖小,卻能大起大落,筆力豪健,足見作者構思運筆之妙。

下闕詞作卻不落舊巢,沒有緊承“與閒人登覽”一句,展開描寫眼底風光、江聲山色,而偏寫“待月上潮平波灩灩,塞管輕吹新阿濫。”等到江上月升潮平,笛吹風起之時,“風滿檻,歷歷數,西州更點。”細數石城古都報時的鐘鼓。這裏章法新奇,構思巧妙。詞人登磯本在上午霧散後,竟日覽勝仍興猶未已,更欲繼之以夜,那麼,這奇山異水的旖旎風光,盡在不言中了。不然,詞人何以從早到晚,尚嫌不足,還要繼之以夜呢?這風光不是讓人留連忘返麼?當然,從“待月上潮平波灩灩”一句之後,全是詞人想象之詞,並非實寫,但詞人卻能虛景實寫,毫不露虛構之跡,詞人將江上明月笛風,遐鍾遠鼓寫得生動逼真,垂手可掬,傾耳可聞,這是繪畫所無法表達的藝術效果。

這首詞並非一般的模山範水之作,而是通過牛渚天門這一特殊的風景的描繪,抒發懷古幽情,憑弔前朝的興亡。天下大勢,分久必合,天險挽救不了六朝覆滅的命運。“七雄豪佔”的軍事要塞,如今竟發生了戲劇性的變化,成了“閒人登覽”的旅遊玩賞之地。通過這一巨大變遷的描寫,讀者自不難從中領悟到江山守成在德政人和而不在險要地理的歷史經驗教訓。此外,金陵距當塗畢竟有百十里之遙,那“西州更點”又豈可得以“歷歷數?”詞人於詞末牽入六朝故都西州(代金陵),隱含了詞人希望人們牢記這歷史的晨鐘暮鼓,引以六朝爲戒啊!而這一切意蘊又蘊含在對於有選擇的客觀景物的描述中,毫無直露、淺薄之弊,不是詞人和盤托出,直抒胸臆,只是寄意象內,讓讀者去細心品味其中三昧。這就收到了含蓄蘊藉的藝術效果,真令人感嘆不已。

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