李白(701年—762年12月)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲“李杜”，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。那麼下面小編就爲大家帶來李白的《登峨眉山》，一起來看看吧!
登峨眉山
李白〔唐代〕
蜀國多仙山，峨眉邈難匹。
周流試登覽，絕怪安可悉?
青冥倚天開，彩錯疑畫出。
泠然紫霞賞，果得錦囊術。
雲間吟瓊簫，石上弄寶瑟。
平生有微尚，歡笑自此畢。
煙容如在顏，塵累忽相失。
倘逢騎羊子，攜手凌白日。
此詩爲五言古體，全篇十六句可分四段，每段四句。用入聲質韻，一韻到底。四段的首句，皆用平聲字作結，在音調上有振音激響的作用。雖是一首五言古詩，但在結構層次上是非常嚴整的。
首段“蜀國多仙山，峨眉邈難匹。周流試登覽，絕怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤爲名勝，無與倫比，爲登覽遊山，伏下線索。接着寫初到名山、親歷奇景。“周流”說登覽遊賞當遍及峨眉古蹟名區。“試登覽”即初次登臨。“絕怪”指峨眉山岩壑幽深，羣峯險怪，陰晴變化，景象萬千。“安可悉”極言峨眉山深邃，林泉勝蹟，難以盡覓。
第二段首二句“青冥倚天開，彩錯疑畫出”具體寫峨眉山之高峻磅礴，秀麗無儔，奇光異彩，分列雜陳。讓人感到一登峨眉山，頓入清境，彷彿置身於圖畫之中。後二句“泠然紫霞賞，果得錦囊術”進一步寫登山以後的感受。言登臨峨眉山，沉浸於丹霞翠靄之間，心與天和，似能參天地之奧祕，賞宇宙之奇觀，得到了仙家的錦囊之術。
第三段“雲間吟瓊簫，石上弄寶瑟”接着描述詩人在這樣的山光掩映，雲霞飄拂的景象下面，歡快無極。弄瓊簫於雲霄，響徹羣峯;彈寶瑟於石上，聲動林泉。怡情於物外，乃得償平生之夙願。“平生有微尚，歡笑自此畢”說明詩人早已絕情榮利，不慕紛華，在漫遊峨眉，飽覽山光之際，快慰平生，歡情已償。
末段前二句“煙容如在顏，塵累忽相失”：雲煙萬態，晴光霞影，呈於眉睫之前，大略指峨眉山頂的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈現於雲影光環之間，不禁有羽化登仙之感，塵世百慮因而滌盡。末二句“倘逢騎羊子，攜手凌白日”。“騎羊子”，指峨眉山傳說中的仙人葛由，傳說他騎着自己刻的木羊入山成仙。詩人說：假如得遇騎羊子葛由，亦當與之攜手仙去，上凌白日，辭謝人間。
陸文華《詩酒李太白》中說，此詩極寫峨眉之雄奇無匹，真令人有人間仙境之感，這就難怪詩人會飄飄然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上絕頂，得到成仙。當然，當時的李白實際上並不想出世，他有着遠大的抱負，正想幹一番經國濟世的大業，峨眉奇景只是暫時淡化了他的現實功利心。不過，由此也不難看出，名山之遊對李白超功利審美情趣的形成有着不容低估的影響。
此詩寫尋仙訪道，雖然是受時代環境的影響，更多的則是李白追求純真善美，反對虛僞醜惡的表現。
