賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。下面由本站小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
劉姥姥遊覽大觀園，一路走過瀟湘館、秋爽齋、蘅蕪苑、櫳翠庵、稻香村，剩下一個怡紅院，又怎麼能錯過?這不劉姥姥喝醉了酒就睡到了賈寶玉的牀上，大夢沉酣，酒氣臭屁的一頓糟蹋。
(第四十一回)劉姥姥又驚又喜，邁步出來，忽見有一副最精緻的牀帳。他此時又帶了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在牀上，只說歇歇，不承望身不由己，前仰後合的，朦朧着兩眼，一歪身就睡熟在牀上……襲人一直進了房門，轉過集錦槅子，就聽的鼾齁如雷。忙進來，只聞見酒屁臭氣，滿屋一瞧，只見劉姥姥扎手舞腳的仰臥在牀上。襲人這一驚不小，慌忙趕上來將他沒死活的推醒。
(注：引文中有通假字或古字意，不是錯字，不做修改，下同)
劉姥姥遊大觀園於怡紅院賈寶玉牀上一夢作爲收尾，實在是令人噴飯，也是再想不到。誰也猜不到最是愛潔的賈寶玉，睡牀竟會被劉姥姥“扎手舞腳”的睡了一下午，兼且“酒氣臭屁”不堪入目，可謂盡遭荼毒。
曹雪芹如此設計情節，不光增加故事性，一定也有深意，那麼，作者究竟有什麼用意呢?大致有以下幾個原因。
一，劉姥姥的“反擊”
劉姥姥二進榮國府，得了賈母的眼，被邀請說話並遊覽大觀園。
賈母邀請劉姥姥算是臨時起意，但也飽含深意。
其一，劉姥姥是王夫人的親戚，來賈家打秋風，但畢竟王家親戚，賈母給王夫人面子。
其二，劉姥姥拿了錢勢必馬上走，同樣是王夫人的親戚，薛家卻一住多年不走。賈母可以借劉姥姥對比薛家，讓劉姥姥“教”薛家親戚的“禮”。
其三，劉姥姥“窮扣富兒門”，生活艱難。古人講究三窮三富過到老。賈母面對賈家末世，不在其位不謀其政，很多意見不能說。借劉姥姥的形狀警示兒孫，讓他們看懂窮人的“無奈”，是賈母爲兒孫的教育。
劉姥姥被當反面教材，自然受到各種“折騰”。賈母也並不阻止。劉姥姥忍辱含垢曲意逢迎，要說心中沒有怨氣，根本不符合人性。但她小人物無力反抗，作者只能通過兩件事表達一下她的情緒變化。
第一，劉姥姥當衆打了不聽話的外孫板兒，罵他蹬鼻子上臉，宣泄心中憤懣。
第二，劉姥姥明知那一張大牀一定是哪個賈家“貴人”的牀。但她一來沒睡過，二來也想睡一下，藉着酒醉就睡了，諒賈家也不能如何。這算劉姥姥的“報復和反擊”。
二，劉姥姥的“警醒”
劉姥姥睡到賈寶玉的牀上，是對賈寶玉最大的諷刺。這個他剛剛口中對妙玉說的“貧婆子”，轉眼就睡到了他的牀上。
賈寶玉對女性的友愛，並不是一視同仁。水做的女兒也分不同。黛玉、寶釵和大觀園衆女兒，是那“沁芳之水”，不染纖塵。而劉姥姥，估計連那泔水都不如。
可就是這樣不值一提的劉姥姥偏偏大模大樣的睡到賈寶玉的牀上。其實就是“警醒”他“紅顏枯骨”不過彈指一瞬。人生亦是此理。
此時“扎手舞腳、酒氣臭屁”的劉姥姥，早年何嘗不也“愛風流”?何嘗不是能讓賈寶玉戀戀難捨的“二丫頭”?
所以，美麗的皮囊留不住。終究會像那“風月寶鑑”一樣。正面美人是“魔鬼”，看透魔鬼本質的“骷髏”卻是救命良藥。
劉姥姥沉酣一夢。用賈寶玉最難以忍受的形式睡到她的牀上，就是告訴賈寶玉“一切有爲法，如夢幻泡影”，“今日美是他日醜，今日富也會他日窮”。
三，富貴窮同皆有定
劉姥姥喝醉了酒，闖到怡紅院。在光怪陸離的房間迷了路出不去。與第十七回大觀園試才題對額，賈政衆人出不去如出一轍。
此時劉姥姥醉酒得意於自己見世面，與當初賈政成了國丈、操辦賈元春省親的得意模樣如出一轍。
劉姥姥睡在了不屬於自己的大牀上酣睡，夢醒了就要回到自己的破瓦寒窯。與賈政當時夢想着賈家能借賈元春省親雞犬升天“做美夢”的心理何其相似。
結果呢?大夢沉酣終需醒，回到現實的賈家卻因爲賈元春省親大觀園耗光了家底，最後慘被抄家，還不如劉姥姥。
劉姥姥遊覽大觀園的路線，與當初賈政、賈寶玉遊覽的路線一樣，最後一站都是怡紅院。
怡紅院後院是沁芳溪彙總之處，水由牆下流出大觀園。沁芳溪旁是高山阻路。需要循路轉過高山才能看到大觀園正門的通衢大路。
這個設計分明有道理，可謂“大觀歸衆善”，意思是大觀園的美景，令“衆望所歸”。也代指堯舜的賢明讓賢臣歸順。
賈政等繞不出去，找不到大路，就是指他們在爲臣之路上與皇帝背道而馳。最終被抄家。
綜上，劉姥姥遊覽一次大觀園，可謂三次警醒賈寶玉，奈何賈寶玉眼中只有美，只有富貴，看不破劉姥姥人設背後的現實意義。
賈寶玉作爲賈家繼承人，不能承擔繼承人的責任和義務。他的人生就處於富貴和貧窮的轉換之間。藉由劉姥姥的一夢，揭示了“窮通皆有定”的真理。逃不脫，躲不過。就算襲人遮掩了，也逃不過必然“窮”的命運。
