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《西遊記》崔判官爲何面對李世民和李淵時擺出兩幅面孔?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.3W 次
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《西遊記》崔判官爲何面對李世民和李淵時擺出兩幅面孔?對李世民恭敬有加,可是對李淵卻粗暴無禮,今天本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~

可能很多朋友沒有看過原著,而電視劇版的西遊記對這樣的細節總是一個鏡頭帶過,先帶大家回顧下原著,這樣大家對標題就能明白了。先說說崔判官見到李世民的場景吧。原文是這樣記述的:

太宗行到那邊,只見他跪拜路旁,口稱“陛下,赦臣失悞遠迎之罪!”太宗問曰:“你是何人?因甚事前來接拜?”

這個人就是崔判官,在西遊記中,他名字叫崔珪,是是太上先皇帝(李淵)駕前之臣,先受茲州令,後升禮部侍郎。簡單來說,他生前是李淵的人,去世後在陰司做掌生死文簿的酆都判官。

他對李世民禮數週全,見到李世民之後遠遠地跪在路邊,而對他的老東家李淵,他就不是那麼客氣了,原著也有描述,當時李世民進入幽冥地府鬼門關之後,李淵帶着李建成李元吉就把李世民攔下了。而崔判官毫不客氣,叫來一個青面獠牙鬼使喝退了李建成李元吉,這是一點都不給他的老東家面子啊。

《西遊記》崔判官爲何面對李世民和李淵時擺出兩幅面孔?

那麼問題來了,崔判官是李淵的人,他爲何對李世民如此的客氣,對老東家李淵如此的無禮呢?如果咱們是李淵,估計心裏也是哇涼哇涼的,你看我把你從普通人提拔起來,先當茲州令,後當禮部侍郎,對你有知遇之恩,可是你呢,一點都不照顧我,死了那麼久還讓我的靈魂沒有着落,跟其他鬼一樣在鬼門關附近飄蕩,而我兒子李世民,你卻如此禮遇,剛見面就跪下,估計李淵知道小崔還爲他更改壽命,更要氣死了。套用小瀋陽的話:這是爲什麼呢?

其實道理很簡單,也很現實,小編認爲有以下幾種考慮。其一,像崔判官這個位置的官員應該是已經接觸到了取經的真諦,他當然知道李世民下來是被冤枉的,他遲早要回陽間的,作爲唯一一個去過地府又能回到陽間的人,他當然要留下好印象,所以對李世民極度熱情。而李淵的命運就已經註定了,他的結局要麼是留在地府,要麼是投胎轉世,留在地府的話,仍然歸崔判官管,可投胎轉 世的話是要喝下孟婆湯的,前世的記憶統統忘記,所以對他好一點壞一點根本就沒有兩樣。

其二,崔判官與魏徵是好朋友,爲了李世民,魏徵特意寫信給崔判官,讓他照顧,魏徵除了是李世民手下的高官之外,他其實還有一個身份是人曹官,這是天庭正式在編的官員,老崔有必要巴結一下。因此不能駁了老友的面子。

而李淵的路也就到這一步了,這年頭誰會爲一個沒有用的人再賣力呢?即便他過去提拔過自己又如何?連多年的感情都容易被外物吸引而改變,更不要說這種場面上的關係了。

其三,李 世民的身份非同一般,之前的文章分析過,他極度疑似是紫薇大帝轉世,其實在明代之前很多神仙小說就有這種說法,吳承恩老先生按照先前的小說設計也是非常有可能的,其實從西遊世界中很多地方也能看出端倪。

還是舉幾個例子來說明下李世民有多特殊,涇河龍王身死, 袁守城讓它求救於李世民,普通的人間皇帝能做到嗎?李淵肯定做不到。魏徵是天庭的人曹官,卻要聽從李世民的指示辦事,崔判官跪地迎接李世民,十殿閻王初見李世民時恭敬有加,原文是這樣說的:

《西遊記》崔判官爲何面對李世民和李淵時擺出兩幅面孔? 第2張

十王出在森羅寶殿,控背躬身迎迓太宗。

你換個其他人試試,十殿閻王估計連面都不肯露吧?十殿閻王齊聚在一起,好像只有孫悟空來了,纔有這個排場吧。人間皇帝,你瞅瞅剛死不久的李淵就明白了,他們根本不可能引起閻王的注意。

如果李世民是紫微大帝轉世那麼這一切就合情合理了,即便是觀音菩薩見到李世民之後,也是客客氣氣,足見老李有多麼厲害了。那麼崔判官的超規格招待,甚至可以說是照顧也是情有可原了。

最後,李世民是取經成敗的關鍵,取經實際上就是讓南瞻部洲都信奉佛法,這樣佛派可以得到更多的供奉,當然也能得到更多的人才。而南瞻部洲以大唐帝國馬首是瞻,而大唐李世民一個人說了算,籠絡住了李世民,其實就能保證南瞻部洲歸順佛派。

所以李世民這個人非常關鍵,而老李下地府是佛派特意安排,目的是讓老李知道地府不太平,有很多他殺掉的冤魂會找他償命,而如何解決這種問題呢?就是舉辦一場水陸大會,通過大會超度這些冤死的亡靈,可是觀音菩薩現身說法:大唐的僧衆學的是小乘佛法不能超度亡靈,想超度亡靈只能去西天取經。

換做是我們,我們是不是得派人到西天取經呢?這個問題很容易想到吧?前面說了以崔判官的地位,是已經觸及到了取經的真諦,你說他能不對李世民恭敬嗎?

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