對李世民和楊廣很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。楊廣爲了做皇帝都可以殺死自己的父親，作爲前車之鑑，李世民當初爲何沒有對李淵下手?
玄武門之變之中李世民一場血腥的戰爭結束了唐代開國皇帝李淵的統治，舊人時代的結束也就是標誌着一個新人時代的開始，按照中國新人政治的傳統習慣來看的話，一個新人的話肯定是會改弦易轍的，一定是要對過去的事情做出一些改變，這樣的話就會有基礎和物質條件實現，不然的話建立在舊有基礎上的帝國結構完全就是不行的，這些都是那個時代文人士大夫考慮的事情，後來看到李世民謀朝篡位之後一直沒有殺掉李淵，但卻宣告了李淵政治生命的結束。
爭奪皇位不一定要殺父
爭奪皇位有很多方式啊，其實並不是一定要將自己的父親殺掉才行，從很多時候開始我們就已經發現了這個道理，殺死自己的父親其實是最爲愚蠢的辦法，一般都是到了沒有辦法的時候纔會這樣去做，中國歷史之中不缺少這樣去做的人，這些人都十分的愚蠢，像隋朝的第二位皇帝隋煬帝在很多史料之中就是殺掉了自己的父親隋文帝。
那個時候的楊廣早就得到了太子的位置，卻一直想要將皇帝之位快點得到，太子位置雖然坐上去了，但這個位置卻是十分的危險的，因爲如果你不夠努力的話就會發現這個位置被很多人覬覦。只要在太子位置之上不夠盡職盡責就很有可能導致自己被顛覆，自己很有可能被架空，就像那個時候的楊廣取代楊堅的太子之位是一樣的道理。
很多事情只有等你自己做到了那個位置上面才瞭解有多麼的痛苦，如同太子之位是一樣的，楊廣在做王爺的時候有多麼的瀟灑，此刻就要全部將其還回來，不然的話自己的太子之位一下子就可能會被皇帝取消，父親與兒子之間的親情都會因爲至高無上的權力而變得冷漠，在哪個皇權至上的年代不是親情變得冷漠了，而是親情的選擇多了很多。
對於今天的人來說，如果瞬間失去了自己的親生兒子或者女兒那一定會是痛不欲生的事情，有可能整個人都會因爲這件事情而沉淪下去也是有可能的，當這件事情對於隋朝開國皇帝楊堅和唐代開國皇帝李淵就不會出現這種新情況，因爲他們兩個在生育後代這件事情上面都是十分的厲害，楊堅的一生之中一共有五個兒子，而李淵可能有二十個都不止，因爲他在自己退位之後，六十多歲的年紀之中都給李世民增加了好幾個弟弟妹妹嘞。
父親和兒子的可供選擇不一樣
因爲子女太多，所以能夠得到的選擇也就多了很多，就像冊立太子這件事情是一樣的，這個王子去做太子做得不好的話，實在不過幾年又讓其他王子擔任太子就行，反正就是要從自己的幾個兒子之中選拔出來最爲卓越的才行，這纔是隋唐兩代開國雄主的初衷，因爲這樣，導致他們對於兒子的感情也是十分的淡漠，死一兩個不要緊，只有有一個卓越的存活下來就行了，實在不行還可以再生。
這種艱難環境之下的多子女和多選擇使得那個時候的人覺得意外死亡一個子女就就像是死了一個阿貓阿狗一樣，所以那個時候的人子女去世只要不是獨生子女基本上都不會心痛，所以隋文帝楊堅和唐高祖李淵可以隨意地廢除太子而不用去管他們的死活，但這一點在太子和儲君身上卻是難以做到的，不同的是兒子可以有很多個，甚至沒有了可以再生，但親生父親永遠都只有一個，且是不可以再生的。
父親對於兒子有多個選擇，所以處理辦法都是比較簡單粗暴的，很多廢太子的下場也基本上是在政治生命結束的時候結束了自己的生物生命。但作爲兒子的可不敢在結束自己父親政治生命的時候結束父親的生物生命，這一點即使是對於謀朝篡位專業戶的楊廣的和李世民都是一樣的，楊廣最後是沒有辦法才謀害了隋文帝的，因爲他的事情快要被發現了，自己的政治生命受到了嚴重的威脅，不結束楊堅的生命就會使得自己的生命結束，所以只能殺掉他了。
李世民則是不同，李世民早在玄武門之變的時候就已經殺死了自己哥哥李建成和弟弟李元吉，用結束這兩個人生命的事情告訴了李淵如果不按照自己的心願去做的話，那下場很有可能就是跟他們是一樣的，所以從李淵宣佈冊立李世民爲太子，然後舉行皇位禪讓儀式的時候開始，李淵的政治生命就已經結束了，這個時候的李世民對於一個完全在自己手中掌控的人沒有必要去殺害。
不孝和謀朝篡位的罵名背不起
李世民在玄武門之變之中雖然是以殺兄逼父的形象奪取了皇帝大位，這種行爲和歷史之中的暴君陽光又有什麼差別呢?可是問題在於楊廣和李世民做的事情都是差不多性質的，但歷史卻在這裏拐了一個彎，歷史讓我們記住了楊廣是暴君的典型代表，而李世民則是間接推動後面帝王開創大唐盛世的一代英主。這其中的原因到底是爲什麼呢?
從本質是來說就是因爲李世民沒有殺害自己的父親李淵，而楊廣則是殺害了自己的父親楊堅，這是歷史都改變不了的事情，即使再怎麼花裏胡哨的去解釋也是沒有人會去相信的一件鐵的事實。事實上李世民爲了掩蓋自己殺死哥哥李建成和弟弟李元吉的事情都已經花費了太多的精力了。
先是在史書之中描寫二人是如何的謀害自己，自己多次忍讓到了實在是沒有辦法的地步纔出手殺死兩個人，這裏就將李世民置於一個法律的安全地帶了，說李世民一開始是不想去這樣做的，是因爲他們老是出手謀害自己才使得這樣兄弟之間不和睦的事情發生，而且從各個方面對史書進行修改，將兩人描寫成爲一個不孝順，不和睦，淫亂宮廷的下等人物，李世民這樣做是順應民心。
對於李淵則是這樣做不了的，再怎麼抹黑李淵也掩蓋不了他建立唐代的這個事情，所以李世民只是將李淵說成了一個沒有作爲的皇帝，以突出李淵的無能來彰顯自己的有爲，中國人一直喜歡通過貶低別人來擡高自己，這早就是一個習慣了。再說以李世民這種聖君又怎麼可能讓自己和楊廣一樣揹負殺害父親的名義呢?不孝這個罪名實在是太大了，一旦揹負就可能是千古罵名。
