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古典文學名著《夜航船》:文學部·字學 全文

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《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪,從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於文學部·字學的詳細介紹,一起來看看吧!

(匯入羣書文章)

神農始爲歷日。

文王始爲經書。周公始爲政書。

黃帝受玄女始爲《兵符》。呂望始爲《韜略》。

周公始爲《四方誌》。李悝次諸國律,始爲《法經》。

周公始爲稗官。戰國時始爲小說。宋高宗始爲詞話。

神農嘗百藥,始着方書。黃帝與岐伯問答。雷公受業,着《內外經》。巫妎佔六歲以下小兒壽天,着《顱顖經》。

漢甘公始爲命書,唐舉始爲相書,郭璞始爲風水書。

景慮始口授,大月氏王使尹存浮屠經。蔡愔、秦景始奉使得天竺佛書,梁武帝合五千四百卷爲三藏。

黃帝使史甲作戒,始著書。成湯始撰書名(凡書各有名)。黃帝始爲銘、爲箴。帝嚳始爲頌。

伏羲始爲記事。司馬遷始爲紀。沉約始爲類事。

子夏始爲序。公羊高始爲注。鄭玄始爲箋釋。趙岐始爲題跋。

莊周始爲說。田駢始爲辨。荀卿始爲論解。

夏啓始爲檄,伊尹始爲訓。

黃帝始爲傳。

周公始爲誄。

鬻熊始爲子。庾仲容始爲鈔。劉歆始爲集。

南朝始爲文、爲筆(今詩文通稱文筆)。惡宋始爲文受禮。隋始受錢,唐始盛。

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漢始稱賈逵爲舌耕,唐始稱王勃爲筆耕(以爲文取豐金也)。高穎始索潤筆(時爲鄭譯草封沛國制)。王隱君始歌賣文(段湛賣文)。

任昉《文章緣起》:三言詩,晉散騎常侍夏侯湛作。四言詩,前漢楚王傅韋孟諫楚王戊詩。五言詩,漢騎都尉李陵與蘇武詩。六言詩,漢大司農谷永作。七言詩,漢武帝柏梁臺連句。九言詩,魏高貴鄉公作。賦,楚大夫宋玉作。歌,荊軻作《易水歌》。《離騷》,楚屈原作。

詔,起秦時璽文。秦始皇傳國璽。

冊文,漢武帝封三王冊文,表,淮南王安諫代閩表。讓表,漢東平王蒼上表讓驃騎將軍。上書,秦丞相李斯上始皇書;漢太史令司馬遷《報任少卿書》。對賢良策,漢太子家令晁錯。上疏,漢大中大夫東方朔。啓,晉吏部郎山濤作選啓。作奏記,漢江都相詣公孫弘奏記。箋,漢護軍班固說東平王箋。謝恩,漢丞相魏相詣公車謝恩。令,漢淮南王謝羣公令。奏,漢牧乘奏書諫吳王濞。駁,漢吾丘壽王駁公孫弘禁民不得挾弓。議論,王褒四子講德論,漢韋玄成奏罷郡國廟議。彈文,晉劉州刺史王深集雜彈文。

騷,漢揚雄作。薦,後漢雲陽令朱雲薦伏湛。教,京兆君王尊出教,告屬縣。封事,漢魏相奏霍氏專權封事。白事,漢孔融主薄作白事書。移書,漢劉歆移書諫太學博士,論《左氏春秋》。銘,秦始皇會稽山刻石銘。箴,揚雄《九州百官箴》。《封禪書》,漢文園令司馬相如。贊,司馬相如作《荊軻贊》。頌,漢王褒《聖主得賢臣頌》。序,漢沛郡太守作《鄧後序》。引,琴操有《箜篌引》。《志錄》,揚雄作。記,揚雄作《蜀記》。

碑,漢惠帝四皓碑。碣,晉潘尼作潘黃門碣。

誥,漢司隸從事馮衍作。誓,漢蔡邕作《艱誓》。露布,漢賈弘爲馬超伐曹操作。檄,漢丞相琳祭酒陳曹檄作。操明文,漢泰山太守應劭作。對問,宋玉《對楚王問》。傳,漢東方朔作《非有先生傳》。上章,孔融上章繳。《大中大夫解嘲》,揚雄作。訓,漢丞相主簿繁軟祠其先生訓。樂府,即古詩各體。詞,漢武帝《秋風詞》。旨,後漢崔駰作《達旨》。勸進,魏尚書令荀攸《勸魏王進文》。喻難,漢司馬相如《喻巴蜀》,並《難蜀父老》文。誡,後漢杜篤作《女誡》弔文,賈誼《吊屈原文》。告,魏阮瑀爲文帝作《舒告》。傳贊,劉歆作《列女傳贊》。謁文,後漢別部司馬張超謁孔子文。析文,後漢傅毅作高闕析文。祝文,董仲舒祝日蝕文。

行狀,漢丞相倉曹傅朝幹作《楊元相行狀》。哀策,漢樂安相李亢作《和帝哀策》。哀頌,漢會稽東郡尉張紘作《陶侯哀頌》。墓誌,晉東陽太守殷仲文作從弟墓誌。誄,漢武帝公孫弘誄。悲文,蔡邕作悲溫舒文。祭文,後漢車騎郎杜篤作祭延鍾文。哀詞,漢班固梁氏哀詞。輓詞,魏光祿勳繆襲作。

發,漢枚乘作《七發》。離合詞,孔融作四言離合詩。《連珠》,揚雄作。篇,漢司馬相如作《凡將篇》。歌詩,枚乘作麗人歌詩。遺命,晉散騎常侍江統作。圖,漢河間相張人作《玄圖》。勢,漢濟北相崔瑗作《草書勢》。約,王褒作《僮約》。

伏羲命倉頡、沮誦始造字。倉頡造字,天雨血,鬼夜哭,龍乃潛藏。

六書

蒼頡造字,有六書:一曰象形(謂日月之類,象日月之形體也),二曰假借(謂令長之類,一字兩用也),三曰指事(謂上下之類,人在一上爲上,人在一下爲下,各指其事,以爲言也),四曰會意(謂武信之類,止戈爲武,人言爲信,會合人意也),五曰轉註(謂考老之類,左右相轉,以爲言也),六曰諧聲(謂江河之類,以水爲形,以工可爲聲也)。

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字祖

蝌蚪書乃字之祖。庖犧氏有龍瑞,作龍書。神農有嘉穗,作穗書。黃帝因卿雲作雲書。堯因靈龜作龜書。夏后氏作鐘鼎,有鐘鼎書。朱宣氏有鳳瑞,作鳳書。周文王因赤雁銜書,武王因丹鳥入室作鳥書,因白魚入舟作魚書。

周宣王史籀始爲大篆,名籀篆。李斯始爲小篆,名玉箸篆。

歷朝斷書

倉頡而降,凡五變:古文,蝌蚪,籀篆,隸,草。

秦書八體

大篆、小篆、刻符鳥(有云腳,印符用),蟲書、摹印(曲體印用,亦名繆篆),置書(即蕭何題筆未央),殳書(隨勢書),隸書。

漢六體

試吏古文、奇字、篆、隸、繆篆、蟲書。

唐定五體

古文、大篆、小篆、蟲書、隸。

張懷瓘十體斷書

古文、大篆、籀文、小篆、八分、隸、章、草、行書、飛白。

唐度之十體

古文、大篆、小篆、八分、飛白、薤葉(本務光)、懸針、垂露(表章用,三曹喜作)、鳥書、連珠。

宋十二體

殳書、傳信、鳥書、刻符、蕭籀、署書、芝英書(漢武帝植芝作)、氣候直時書(相如採日辰蟲形作)、鶴頭書(漢詔板用)、偃波書(鶴頭纖亂者)、轉宿篆(司馬子韋以熒惑退舍作)、蠶書(秋胡妻作)。

小篆體八鼎

小篆、薤葉、垂露、懸針、纓絡(劉德觀星作)、柳葉(衛瓘作)、剪刀(韋誕作)、外國胡書(阿馬兒抹王授)。

韻之字數

沈約韻一萬一千五百二十字,《廣韻》二萬六千一百九十四字。

八分書

蔡文姬言,割程隸字八分,取二分;割李篆字二分,取八分,故名八分書。

章草

漢元帝時黃門令史游作《急就章》,解散隸體,謂之章草。

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