《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於文學部·著作的詳細介紹，一起來看看吧!
字挾風霜
淮南王劉安撰《鴻烈》二十一篇，字字皆挾風霜之氣。揚子云以爲一出一入，字直百金。
月露風雲
隋李諤書雲：“連篇累牘，不出月露之形，積案盈箱，盡是風雲之狀。”
文陣雄師
唐蘇頲文章思若涌泉，張九齡謂同列曰：“蘇生之文俊贍無敵，真文陣雄師也。”
詞人之冠
唐張九齡七歲能文，太宗時爲中書舍人，時號爲詞人之冠。
文章宿老
唐李嶠爲鳳閣舍人，富才思，文冊號令多屬爲之。前與王、楊接跡，中與崔、蘇齊名，學者稱爲文章宿老。
口吐白鳳
漢揚雄作《甘泉賦》，才思豪邁，賦成，夢口吐白鳳。
咽丹篆
唐韓愈少時，夢人與丹篆一卷，強吞之，傍有一人拊掌而笑。覺後胸中如物咽，自是文章日麗。後見孟郊，乃夢中傍笑者。
錦心繡口
唐李白送弟序曰：“弟心肝五臟皆繡口耶?不然，何開口成文，揮毫霧散也。”
驅屈宋鞭揚馬
《李翰林集》序：馳驅屈宋，鞭撻揚馬，千載獨步，惟公一人。
點鬼簿、算博士
唐王勃、楊炯、盧照領、駱賓王，皆有文名，人議其疵曰：楊好用古人姓名，謂之“點鬼簿”。駱好用數目作對，謂之“算博士”。
玄圃積玉
時人目陸機之文猶玄圃積玉，無非夜光。
造五鳳樓
韓浦與弟洎，皆有文名，洎嘗曰：“予兄文如繩樞草舍，聊庇風雨。予文是造五鳳樓手。”浦因寄蜀箋與洎，曰：“十樣鸞箋出益州，近來新寄浣溪頭。老兄得此全無用，助汝添修五鳳樓。”
夢滌腸胃
王仁裕少時，嘗夢人剖其腸胃，以西江水滌之，見江中沙石，皆爲篆籀之文。由是文思並進，有詩百卷，號《西江集》。
鼠坻牛場
揚雄曰：雄爲《太玄經》，猶鼠坻之與牛場也，如其用，則實五穀飽邦民;否則，爲坻糞，棄之於道已矣。
帖括
帖者簿籍之義，以帖籍賅括義理而誦之。
詅癡符
和凝爲文，以多爲富，有集百卷，自鏤飯以行，識者非之，曰：“此顏之推所謂詅癡符也。”
焚棄筆硯
陸機天才秀逸，辭藻宏麗，張茂先嚐謂之曰：“人之爲文章，常患才少，而子患纔多。”機弟雲曰：“茂先見兄文，輒欲焚棄筆硯。”
齊丘竊譚峭
五代時，宋齊丘欲竊譚景升《化書》以爲己作，乃投景升於江。後漁人撒網，獲景升屍，手中持《化書》三卷，遂改《齊丘子》爲《譚子化書》。
郢削
《莊子》：郢人堊(音惡)漫其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，斫之，盡堊而鼻不傷。故求人筆削其詩文，曰郢削。
藏拙
樑徐陵使於齊，時魏收有文學，北朝之秀錄其文集以遺陵，命傳之江左。陵還，渡江而沉之，從者問故，曰：“吾與魏公藏拙。”
韓山一片石
庾信自南朝至北方，惟愛溫子升所作《韓山碑》。或問北方何如，信曰：“惟韓山一片石堪與語，餘若驢鳴犬吠耳。”
福先寺碑
裴度修福先寺，將求碑文於白居易。判官皇甫湜怒曰：“近舍湜，而遠取居易，請從此辭。”度亟謝，隨以文屬湜。湜飲酒，揮毫立就。度酬以車馬玩器約千緡，湜怒曰：“碑三千字，每字不直絹三匹乎?”度又依數酬之。湜又索文改竄，度笑曰：“文已妙絕，增一字不得矣!”
聰明過人
韓文公嘗語李程曰：“愈與崔丞相羣同年往還，直是聰明過人。”李曰：“何處過人?”韓曰：“共愈往還二十餘年，不曾說着文章。”
金銀管
湘東王錄忠臣義士文章，筆有三品：忠孝全者，金管書之;德行精粹者，銀管書之;文章華麗者，斑竹管書之。
杜撰
五代廣成先生杜光庭，多着神仙家書，悉出誣罔，如《感遇傳》之類。故人以妄言謂之杜撰。或雲杜默，非也。杜默以前遂有斯語。
千字文
樑散騎員外周興嗣犯事在獄，樑王命以千字成文，即釋之。一夕文成，須鬢皆白。
兔園冊
漢樑孝王有圃名兔園，孝王卒，太后哀慕之。景帝以其園令民耕種，乃置官守，籍其租稅，以供祭祀。其簿籍皆俚語之字，故鄉俗所誦曰《兔園冊》。
書肆說鈴
揚雄曰：“好學而不要諸仲尼，書肆也;好說而不要諸仲尼，說鈴也。”
昭明文選六臣注
六臣;李善、呂延濟、劉良、張銑、李周翰、呂向，並唐人;銑、向、周翰皆處士。
艾子
東坡有《艾子》一編，並是笑話。初不解其書，後見《雜記》雲：“宋仁宗灼艾，令優人競說笑話，以忘其痛。艾子命書，亦此意也。或雲子由灼艾，東坡作此，以分其痛。
四本論
鍾會撰《四本論》始畢，甚欲使嵇公一見，置懷中，既定，畏其難，懷不敢出，於戶外遙擲，便回急走。
莊子郭注
晉向秀注莊子《南華經》，剖析玄理。郭象竊之，以己名行世。
敘字
東坡祖名序，故爲人作序，皆用“敘”字。
顏魯公書
顏魯公所著書，有《大言》、《小言》、《樂語》、《滑語》、《讒語》、《醉語》，皆不傳。
無字
《周易》“無”作“無”。晉王述日：“天屈西北爲無。”今於“無”上加一點，是古“既”字。
三都賦序
徐文長曰：皇甫謐序《三都》，足以重左太，而陳師錫之序《五代史》，不足以當歐陽永叔。則予雖無序，可也。
宮體輕麗
《唐高祖紀》：東海徐摛文體輕麗，時人謂之宮體。
自出機杼
祖瑩以文學見重，常語人云：“文章須自出機杼，成一家筋骨，何能共人作生活也!”
倚馬奇才
桓溫北征鮮卑，召袁宏倚馬前作露布，手不停筆，俄得七紙，殊可觀。
文不加點
江夏太守黃祖大會賓客，有獻鸚鵡者，命禰衡曰：“願先生賦之。”衡攬筆而作，文不加點，辭采甚麗。
干將莫鎁
李邕文名天下，盧藏用曰：“邕之文如干將莫鎁，難與爭鋒，但虞其傷缺耳。”
洛陽紙貴
左思作《三都賦》，豪貴之家競相傳寫，洛陽爲之紙貴，邢邵文章典麗，每文一出，京師傳寫，爲之紙貴。
此愈我疾
陳琳少有辯才，草檄成以呈曹公。公先苦頭瘋，是日臥讀琳檄，翕然而起，曰：“此愈我疾!”
臺閣文章
歐陽文忠曰：“文章有兩等，有山林草野之文，有朝廷臺閣之文。”王安石曰：“文章須官樣，豈亦謂有臺閣氣耶?”
捕龍搏虎
柳宗元曰：人見韓昌黎《毛穎傳》，大嘆以爲奇怪。餘讀其文，若捕龍蛇，搏虎豹，急與之角，而力不敢暇。
捕長蛇騎生馬
唐孫樵書玉川子《月蝕歌》、韓吏部《進學解》，莫不拔地倚天，句句欲活，讀之如赤手捕長蛇，不施鞅勒騎生馬。
