賈寶玉是紅樓夢一書中的主角人物之一，說到這個大家都會想到什麼呢
賈寶玉不愛“讀書”，討厭科舉仕途，不喜歡爲了“五斗米折腰”。他喜歡整日跟在姐妹們之後，甘效犬馬之勞。
粗看賈寶玉就是個不學無術的紈絝子弟，未來自然一事無成。作爲榮國府第四代的繼承人之一，他的無所作爲必然是賈家的禍而非福。
事實真是這樣麼?可能會有出入。因爲用現代人的角度去考量古人的社會立場和追求，本身就有很大出入。
對賈寶玉的成長最有發言權的，是他的父親賈政。開始恨鐵不成鋼，聽說賈寶玉要去上學，都冷嘲熱諷的不信。
(第九回)賈政冷笑道：“你如果再提‘上學’兩個字，連我也羞死了。依我的話，你竟頑你的去是正理。仔細站髒了我這地，靠髒了我的門!”
等到大觀園試才題對額時，賈寶玉的一番表現，又很是讓賈政在衆人面前露臉了一番。雖說一路都是“胡說”“不好”，還不讓衆人縱了他。但卻是“賈政近日因聞得塾掌稱讚寶玉專能對對聯，雖不喜讀書，偏倒有些歪才情似的，今日偶然撞見這機會，便命他跟來。”
賈寶玉在詩文題對上的表現很讓賈政滿意，尤其當他自己被外派學政三年，回來仍舊“一事無成”時，功利心也就淡了。再看賈寶玉能詩能文，竟然也欣慰起來。
(第七十八回)說話間，賈環叔侄亦到。賈政命他們看了題目。他兩個雖能詩，較腹中之虛實雖也去寶玉不遠，但第一件他兩個終是別路，若論舉業一道，似高過寶玉，若論雜學，則遠不能及;第二件他二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸，每作詩亦如八股之法，未免拘板庸澀。
賈政重新認識了賈寶玉在詩文、文學上的才能，雖然遺憾他“雖不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書，他自爲古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多;若只管怕前怕後起來，縱堆砌成一篇，也覺得甚無趣味。因心裏懷着這個念頭，每見一題，不拘難易，他便毫無費力之處，就如世上的流嘴滑舌之人，無風作有，信着伶口俐舌，長篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話來。雖無稽考，卻都說得四座春風。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風流去。”
賈政年邁之人名利大灰，早年雖然在“子侄輩中少不得規以正路”，但近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此(詩詞、文學)，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數。”
賈政想明白了賈寶玉，也就想通了“名利”二字。賈寶玉“不讀書”，不是不肯讀書，而是不像賈環、賈蘭叔侄二人那樣擅長“科舉”之途。
但“讀書”遠不是科舉這一條出路。古人讀書，除了科舉仕途，還可以做一個“詩酒放誕”的文化人。
賈雨村在第二回與冷子興閒話時，說起賈寶玉，也是列舉了一大羣人物。
(第二回)賈雨村道：“如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流。此皆易地則同之人也。”
這些人哪一個不是名垂千古!如果單純只是求一個“光宗耀祖”，賈寶玉的文學成就，遠遠比科舉入仕當官更高。
賈家是世襲勳貴之家。寧榮二公武功起家後，後代子孫雖然讀書，像賈敬中了乙卯科進士，賈珠也曾進學。可終究一事無成，更奢談光宗耀祖。
賈家第三代全面“棄武從文”，歷經三代人唯有賈寶玉在詩詞文學方面造詣最深，甚至外面坊間也有稱頌。這對賈家絕對是門楣有光的事。
賈家承蒙祖蔭忝列功勳貴胄，不愁當官仕途。所求無外乎名利。既然科舉仕途不行，賈寶玉能爲賈家帶來“名聲”，可是比“利”更爲讓賈政動心之事。
賈家衰落在所難免，但賈寶玉從文，其他子孫從科舉仕途，一條“書香門第”的康莊大路卻已經鋪展開來。只是需要時間而已。
所以，賈政對賈寶玉日漸滿意，證明賈寶玉絕不是“百無一用”。
現代人可能認爲賈家末世，賈寶玉就應該挽狂瀾於既倒，但事實上這種“英雄”式的人物何其難得。
如果賈家不抄家，賈寶玉大可以詩酒風流一生，留名文壇，未嘗不是一種成就。
別看他的詩詞看似不如衆姐妹，那是爲了突出女兒。真正的賈寶玉，可是心懷錦繡，否則也不至於讓林黛玉、薛寶釵爲之傾心了。
