賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。接下來小編給大家帶來相關的文章
《紅樓夢》中賈寶玉的思想，不論是古代，還是今天，都屬於徹徹底底的離經叛道，因爲他的所思所想實在跟時代需求格格不入。
傳統價值觀認爲，一個男人，要麼立足孔孟之道，要麼委身經濟之間，總之要有權有錢纔可以，這是社會對男人的要求，而賈寶玉無疑並不符合這一點。
賈寶玉不喜歡讀書，也不喜歡跟人交際，尤其不喜歡跟仕途經濟之男人交談(譬如賈雨村)，他言之鑿鑿地稱“女孩是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女孩，便覺清爽，見了男人，便覺濁臭逼人”。
同時，賈寶玉又身無長物，如果科舉取仕他做不到，至少應該練練自己的應酬交際能力，這樣將來可以成爲一個“儒商”，也未可知。
可縱觀《紅樓夢》一書，賈寶玉從來沒有想過這些問題，包括第62回，林黛玉細心算出賈府內部財政已然遇到危機，表示應該提前省儉，方是長久之計，可賈寶玉卻完全不在意這些，且看原文：
黛玉道：“要這樣纔好，咱們家裏也太花費了。我雖不管事，心裏每常閒了，替你們一算計，出的多，進的少。如今若不省儉，必致後手不接。”寶玉笑道：“憑他怎麼不接，也短不了咱們兩個人的。”黛玉聽了，轉身就往廳上尋寶釵說笑去了。——第62回
就連林黛玉都看不下去賈寶玉“富貴閒人”的思想作風，直接不理他，轉身找寶釵說話去了。
由此便有讀者感到奇怪，賈寶玉基本上就是一個廢人，幹啥啥不行，吃啥啥不剩，儼然一副紈絝子弟的做派，爲何他卻成爲整個榮國府最受寵的孩子呢?難道整個榮國府就沒有一個明白人了嗎?筆者今日就這個問題來進行掰開揉碎式的分析。
賈寶玉之所以看上去“受寵”，很大程度上是因爲《紅樓夢》是一本以女性爲寫作主體的小說，而位居榮國府女眷等級巔峯的兩個女人——賈母、王夫人，都對賈寶玉寵愛有加;可如果立足榮國府男主人視角，賈政對賈寶玉並沒有上面那兩位那麼寵愛，這個現象是值得細細分析的。
賈政寵愛賈寶玉嗎?答案明顯是否定的，拋開“父親對兒子”這種血濃於水的血緣關係，賈政着實瞧不上賈寶玉，第2回“冷子興演說榮國府”時，就明確說過這個問題：
子興冷笑道：“那年週歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爹便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳!’因此便大不喜悅。”——第2回
再有第25回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，趙姨娘買通馬道婆，給王熙鳳、賈寶玉下了蠱，登時兩人險些命歸黃泉，衆人忙亂請醫之際，唯有賈政提前放棄了搶救：
賈赦還是各處去尋僧覓道，賈政見都不靈效，着實懊惱，因阻賈赦道：“兒女之數，皆由天命，非人力可強者。他二人之病，出於不意，百般醫治不效，想天意該當如此，也只好由他們去罷。”賈赦也不理此話，仍是百般忙亂。——第25回
包括賈寶玉日常見了賈政，總是戰戰兢兢，在賈府內轉悠，總要小心謹慎地繞過賈政的門兒，這些種種都足以說明，賈政不寵愛賈寶玉。
亦有讀者不明邏輯，稱“父親怎麼可能不愛兒子”、“賈政只是個嚴父”，請注意，我們此處探討的是“寵愛”，而非父子親情，否則籠統概括之，天下父子豈不都是“你愛我”、“我愛你”，一片和諧，從未有父子矛盾了?
言歸正傳，繼續說賈政對賈寶玉的態度，他爲何不喜歡賈寶玉?是因爲賈寶玉不喜歡讀書，不願意走仕途經濟的道路，不能爲賈家爭光，作爲榮國府男主人的賈政，是不能接受這一點的。
但同時我們要注意：賈寶玉的“不學無術”乃是寬鬆環境下的產物，如果賈政從小就對賈寶玉嚴加管教，令其熟讀四書五經，立志考取功名，從娃娃抓起，賈寶玉未必就會變成“富貴閒人”，換句話說：賈政其實對賈寶玉的教育放鬆過警惕!
這裏就涉及到一個隱形的話題：賈政一開始並未將科舉仕途的希望寄託在賈寶玉身上，由此放鬆了對賈寶玉的教育，因爲當時振興賈家有一個更好的人選——賈珠，即賈寶玉那個早早去世的哥哥!
這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子名喚賈珠，十四歲進學，不到二十歲娶了妻生了子，一病死了。【略可望者即死，嘆嘆!】——第2回
可以想象，賈珠是賈政二房的嫡長子，才學不俗，十四歲就進學了，他還活着的時候，賈政是對他寄予厚望的，甚至將振興賈家的重擔交給賈珠，因此脂硯齋亦感慨賈珠：略可望者即死。
所以，賈寶玉其實從小並沒有被寄予厚望，要振興家族什麼的，至少賈政自己沒這麼想過，在賈政、賈母、王夫人等人的預期中，賈寶玉不是個科舉從仕的料，將來學習一些應酬交際的本領，像賈璉、賈珍那樣就好。
這也就解釋了賈寶玉的正統文化功底爲何那麼差，因爲他從來沒被嚴格當作科舉人纔來培養，他平日裏都是讀雜書，譬如《紅樓夢》第8回“賈寶玉大醉絳芸軒”中薛寶釵勸賈寶玉別喝冷酒，脂批中有這麼一段話：
寶釵笑道：“寶兄弟，虧你每日家雜學旁收的，難道就不知道酒性最熱?若熱吃下去，發散得就快;若冷吃下去，便凝結在內。以五臟去暖他。豈不受害?從此還不快不要吃那冷的呢!”寶玉聽這話有情理，便放下冷的，命人暖來方飲。——第8回
脂批雲：在寶卿口中說出玉兄學業，是作微露卸春掛之萌耳。是書勿看正面爲幸。
也就是說，賈寶玉日常也經常看書學習，但看的都不是正統科舉入仕的書，而是雜書，所以賈寶玉又懂點醫學(後文晴雯生病，賈寶玉能看出胡庸醫的藥不對);又懂點制胭脂、化妝的技術(第44回，賈寶玉爲平兒理妝，口述化妝心得);
可唯獨對於科舉文章，則完全不是他的強項，第73回賈政次日抽查賈寶玉功課，這下子戳中了賈寶玉的痛點，書中這般記：
賈寶玉心中又自後悔，這些日子只說不提了，偏又把書丟生了。早知該天天好歹溫習些的，如今打算打算，肚子內現可背誦的只有“學”、“庸”、“二論”是帶注背得出的。至上本《孟子》就有一半是夾生的，若憑空提一句，斷不能接背的;至“下孟”就有一大半忘了。——第73回
四書五經，乃是科舉仕子看書目錄基本中的基本，可賈寶玉卻完全不熟，恐怕把賈環、賈蘭叫過來，可能都比賈寶玉知道得多。
如果賈寶玉真的從小被賦予振興家族的重任，他能過得這麼愜意?爲科舉學習是講究童子功的，雖然書中並沒有明確寫出來，但賈珠的童年纔是正兒八經的科舉學子的童年，每天看哪些書，要如何背誦，寫自己心得，這都是有老師嚴格把控的，哪會像賈寶玉這樣過得這麼舒服?
賈珠死後，賈政不得不將希望放在賈寶玉身上，可早就錯過了最好時機，賈政心裏難受，賈寶玉更痛苦，看書如果看不到這一層，便不足以客觀談論賈寶玉、賈政的父子關係。
