陳夢雷，字則震，又字省齋，晚號松鶴老人，別號天一道人，他是清朝時期著名學者、文獻學家，主編了大型類書《古今圖書集成》，這是是現存規模最大、資料最豐富的類書。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
陳夢雷自幼聰敏好學，十二歲時中秀オ，十九歲時中舉人，康熙九年得中進土，選庶吉士，任翰林院編修。陳夢雷雖然少年得意，但一生卻歷盡坎坷。在他走上仕途之後，曾經三次因受到封建統治集團內部政治鬥爭的牽連而被囚禁或遭流放。第一次是康十二年返閩省親之時，適逢盤據福建的靖南王耿精忠舉兵反清。陳夢雷因拒不受僞職，而被拘於福建僧舍達五年之久。第二次是在三藩叛亂平定以後，清政府錯以附逆罪將陳夢雷徵下詔獄，不久減死謫成奉天。
陳夢雷編撰《古今圖書集成》
十六年後，康熙皇帝東巡，陳夢雷蒙恩召還，侍皇三子胤祉讀書。但二十多年後，康熙皇帝去世，在諸子角逐中獲勝的廉雍正皇制胤禛一上臺便對政敵大打出手，陳夢雷又以七十歲高齡再次被流放塞外，終而老死於流放之地。長期囚禁與流放生涯雖然使他在仕途上極不得志，但是與宦海隔絕的客觀環境卻給了他讀書治學以較爲充裕的條件。尤其是康熙中流放奉天期間，他在極爲艱苦的環境中堅持讀書，著述不輟。與此同時，他還熱心當地教育事業，執經問業之土接踵而至。在此期間，他先後著成《周易淺述》八卷、《盛京通志》、《承德縣誌》《海城縣誌》《蓋平縣誌》等書。
初稿修成後，陳夢雷把它進呈給康皇帝，希望由皇帝決定其去存分合，並要求利用內府藏書、江南別本等對所收內容加以校訂、增補。但是，康熙末年，諸皇子爲爭奪皇位繼承權而拉黨結派，鬥爭甚烈，康熙皇帝無暇及此。而且，《古今圖書彙編》初稿過於浩博，它雖稱三千六百餘卷，但“若以古人卷帙較之，可得萬餘卷”，對這樣一部大類書進行校訂，顯然要很長很長的時間。更重要的是，康熙五十一年太子胤礽再次被廢，與允礽關係密切的允祉和陳夢雷都受到一定牽連，因而該書的校訂、出版也被推遲。不久，雍正皇帝上臺，胤祉被貶守護康皇帝墓一景陵，陳夢雷被第二次流放。
雍正皇帝下令把《古今圖書彙編》改名爲《古今圖書集成》，令尚書蔣廷錫等重加編校。蔣廷錫等人對其中的類目名稱和卷數作了一些改動，而內容卻大都仍陳氏之舊，然後宣佈定稿。雍正四年，由雍正皇帝作序，將《古今圖書集成》複印。在印本上，記的是蔣廷錫等“奉敕撰述”，陳夢雷的功勞被完全抹煞。出經過雍正朝改定的《古今圖書集成》，全書凡萬卷，另有目錄四十卷，內分六彙編、三十二典、六千ー百零九部。
六彙編是曆象、方與、明倫、博物、理學、經濟，其中曆象彙編包括乾象、歲功、曆法、庶徵四典，凡一百二十部，計五百四十四卷;方輿彙編包括坤輿、職方、山川、邊裔四典，凡百八十七部，計千百四十四卷;明倫彙編包括皇極、宮闈、官常、家範交誼、氏族、事、目、媛八典，凡二千百七十三部，二千六百零四卷博物彙編包括藝術、神異、禽蟲、草木四典，凡千ー百三十部，計一千六百五十六卷;理學彙編包括經籍、學行、文學、家學四典，凡二百三十五部，計一千二百二十卷;經濟彙編包括選舉、銓衡、食貨、禮儀、樂律、戎政、祥刑、考工八典，凡四百五十部，計千八百三十廉二卷。
在全書層次安排上，部是最基層的單位，每部之下又包括匯考、總論、圖表、列傳、藝文、選句、紀事、雜錄、外編等項，匯考記述大事，引證各種古書以詳細介紹該部內容之源流;總論採錄經、史、子、集各書對該內容的議論;圖表則根據內容需要，分列圖、表加以說明，但並非每部都有;列傳記述人物生平;藝文則採集和該部內容有關的詩、文、詞、賦等;選句多擇儷句、對偶，供吟詩作文時借鑑;紀事收錄不見於匯考的瑣細小事;雜錄收不宜收進匯考、總論和藝文的材料;外編則收錄前述各項不好安排的荒唐無稽之事。
《古今圖書集成》內容
《古今圖書集成》所收內容，多將原書整篇、整段抄入，並一註明出處，標示書名、篇目和作者，以便讀者核校原書。全書總計約一億六千萬字，規模僅次於《永樂大典》，而遠在其他同種類書之上，是一部名符其實的集古今圖書之大成的中國古代的百科全書。由於《古今圖書集成》對古典文獻進行了一次分門別類的全面清理和總結，因而，它在中國古代圖書事業史上有着重要的地位和影響。首先，由於該書收書範圍甚廣，遍及經、史、子、集四部古籍，而且在收錄過程中，又多是不加刪節的整篇、整段抄錄，因而保存了大量的原始資料，爲古典文獻的保存和流傳作出了貢獻。其次，該書體例完善，分類詳細，也爲學者治學提供了極大的方便。
該書中的每一個類目;幾乎都是一門專史的資料彙編。舉例來說，曆象彙編集中了古往今來天文學知識，其中的乾象典彙集了有關天、日、月、星、風、雲霞、霧、虹霓、雷電、雨、露、雪、霜、火、煙等方面的材料，曆法典則記錄了自古以來歷法沿革的歷史，庶徵典則專記歷代以來的各種災異。方輿彙編大致以歷朝疆域、遷都、州郡設置之沿革和山川河流、各地礦產、邊塞各族以及鄰近各國的情況爲主要內容;明倫彙編則記載了自古以廉來不同身份的人，包括帝王、后妃、太子、公主文臣、武將等的活動情況;博物彙編之禽蟲、草木二典，專記與動植物有關之事。對於這些不同方面的專門資料，學者可以根據自己的治學方向，閱讀其中的有關典、部，瞭解其大致沿革，然後再由該書中註明的出處，尋檢相關書籍，以作進一步的研究。
而且，由於反對彙編治河諭旨，到無人敢提編修治河之書，就在編修的羣籍中留下一段空白，這個副作用更令人遺憾!在封建社會裏，教育事業對於鞏固封建統治起着重要的作用。就積極方面而言，教育爲各級封建官僚機構源源不斷地輸送着大量的統治人才;就消極方面而言，教育也能消泯廣大人民羣衆的反抗思想。因而，康熙皇帝對教育事業一直十分關心，使當時的教育事業呈現出蓬勃發展的景象。
因康熙初年，清朝統治雖然已經大體上鞏固下來，但是經過長期戰亂破壞，教育事業仍然是一片調敝景象，“所在屠滅，郡邑爲墟”，“文學諸生，謀生猶恐不給，奚暇誦讀?”各地學舍普遍廢壞，師席久虛。教育事業的凋敝產生了嚴重的後果。當時，不只各級政府機構中官吏奇缺，不得不借資前明降官和捐納官員，致使官吏素質低下，而且因爲長期未在廣大百姓中進行教化，也爲清朝政府統治人民造成了極大的困難。
據時人所見，當時各地的普遍情況是:“豐稔之歲，則相與賭博酣歌，沉湎荒淫，流蕩而忘返;飢兇之年，則但見鳩形鵠面，扶老攜幼，逃散而無歸，人民流離，田地荒蕪，盜賊竊發，獄訟繁興。”面對這種情況，康皇帝感廉到，廣大百姓就像一座活動頻繁的火山，如果不向他們灌輸封建侖理道德觀念，一旦火山爆發，後果就會不堪設想。因此，康熙皇帝在位期間廣設學校，倡建書院，整頓科場，重視八旗教育，使得教育事業走出了明末清初以來的低谷，而進入了一個新的發展階段。各種不同類型的學校一直是教育事業的主要機構。振興教育，首先須從學校入手。
結語
有鑑於此，早在親掌政權之後不久，康熙皇帝即親作《學校論》，對學校在教育事業中的地位予以高度重視。他說:“治理天下，沒有比正人心、厚風俗更重要的，而其根本在於推行教化。學校是推行教化、將百姓納入治軌道的地方，因而古代家有塾，黨有庠，術有序，國有學。人生到八歲，自五以下至於庶人之子弟，都要小學;到十五歲，則入大學。因此，自家至於國莫不有學，自天子至於庶人莫不學，自幼至於長莫不皆學。
