你真的瞭解《推背圖》嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
據艾蕪的《談文藝刊物》中記載：“ 劉伯溫的《燒餅歌》預言有七天七夜的黑風暴雨，會收去多少人命。”
其中提到的《燒餅歌》，其實就是指的劉伯溫的一首甚爲準確的預言。所謂預言指的就是對未來將要發生的事情進行預測。
可以說，幾乎是任何一個歷史比較古老的民族，都有其獨特的經典預言書，例如我們所熟知的瑪雅預言。不過，像這樣的預言，在自古以來就是術數大國的中國面前，其實稱得上是小巫見大巫了。
中國歷史上除了史書之外，預言書一種很重要的書籍，而說到預言本身，其實既是一門科學，同時又是一門玄學。
而若是提到中國的預言書的話，首屈一指的是被傳得神乎其神的中國歷史上七大預言書之首——《推背圖》。
一、《推背圖》的由來
要說到《推背圖》誕生的緣由，那就要追溯到唐朝時期了。據說，只是因爲唐太宗皇帝李世民某日興起，想讓自己身邊的兩位天相家——李淳風和袁天罡來推算一下唐朝的氣運。
相信大家對這兩位並不陌生，兩人都是歷史上頂尖的能人異士，不僅數學、曆法等等樣樣精通，而且還能看天文、能卜陰陽，並且兩人竟然還同屬一個朝代。
對於大唐帝國國運，身爲唐太宗的李世民是非常的自信的，這也是因爲當時的唐朝國力非常強盛的緣故，因此，李世民自信唐朝能夠千秋萬代，只可惜自己不能親眼見證，因此他想讓李、袁二人幫他推算推算。
爲了確保推算出來的結果是準確的，因此李世民想了個辦法，他讓李淳風與袁天罡兩人背靠背各自推算，以此來防止兩人之間相互串通，導致預測的未來是虛構的。
而對此，李淳風和袁天罡明顯並不盜竊，只見兩人背對而坐，各自開始了自己的推算。
當時，李淳風把每個甲子的大事記，都用圖像的形式展現了出來。而另一邊的袁天罡，則也是同樣的推算，只不過他是用詩句的形式來展現。而讓李世民感到非常驚訝的是，兩人所寫所畫的內容，竟然一一對應上了!
而據說當時由於李淳風的年紀較輕，因此一推算起來便不休不止，背後的袁天罡發覺有些不對勁，於是便輕輕的推了一下李淳風的後背，跟他說了句“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”，這才讓李淳風停下筆來。
而由於是由“推背”結束了這次的預測，因此也得名《推背圖》。
那麼，這《推背圖》究竟記錄了什麼內容呢?
二、中華第一奇書——《推背圖》
作爲中國歷史上的宿命論的集大成者，同時作爲傳統的神學體系與國家學說，又作爲東方神祕主義的傑出代表之作，《推背圖》理應成爲思想史以及哲學史研究領域中的重要篇章。
在歷史上有人將《推背圖》稱作中華第一奇書，其書中隱藏着許多的祕密。而由於這些祕密若是被解讀或者誤讀的話，很可能影響到統治者的統治，因此歷代統治者也會擔心這樣的奇書被民間所得，從而動搖民心國本，於是紛紛加以查抄，而民間則是對此書不斷的抄寫，以至於哪種版本爲真實的李淳風和袁天罡所寫不爲人知，而目前流傳至今號稱最權威版的《推背圖》，是由金聖嘆批註版。
而翻開《推背圖》仔細閱讀，會發現這本書與其說是一本預言書，倒不如更準確的說它是一本預言了“中國國家大事發展史”的書!
這本書中圖文並茂，還融合了易學、天文、詩詞以及謎語等。《推背圖》全書一共有六十象，而每象皆以干支爲序號，每象都配備有一幅圖像，因此全書一共有六十幅圖像，而每幅圖像的下面又附有讖語和“頌曰”律詩一首，一共爲四個部分。
而除去了引言以及最後一象並非預言之外，其餘的五十八象都是對大唐之後的事情進行了預言。其預言了從唐木運開始，到明火運世程近兩千年，一直到社會共產共和的世界大同所發生在重大社會歷史事件。翻開這本奇書，就如同在看着孩童喜愛連環畫一般，但是其內容可絕不兒戲!
書中從唐朝武則天篡位到黃巢起義，再到靖康之恥，又到魏忠賢之亂，一一預言，甚至連近代方纔發生的文革，都都能在書上找到一一對應的內容!也正是因此，讓人們相信這本書記載的是準確的預言!預言!
那麼，在這本預言書之中，還有哪些未發生的預言呢?
三、共預言七個女人，有兩個還沒出現
在這本奇書之中，一共記載了七個做出了巨大影響到女性的預言。
其中被預言的第一個女性是關於武則天，這也是書中最爲著名的一個預言，哪怕不從深層次來看，僅僅是字面意思，就基本覆蓋了武則天登基的全過程!
在書中的第三象中寫到“日月當空，照臨下土，撲朔迷離不文亦武。”從前面半句，能夠大概猜出來一個字——“曌”。
衆所周知，這個字是由武則天獨創的，而同時這本書又是成書於李世民時期，因此其預言可謂是準確到非常驚人的地步。與此同時，這句話還有君臨天下即照臨下土的意思，並且書中又說“一朝重入帝王宮”，更是坐實了預言武則天的出現。
關於“撲朔迷離”四個字，則是讓人聯想到了花木蘭的故事，“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”因此，這句話也是在暗示武則天的女性身份。這段記載，無論是其中字眼還是所描繪的狀況，均與武則天出現的歷史相吻合。因此，若是真實的預言的話，那麼其準確程度簡直是令人難以置信。
書中記載的第二位女性，則是在第五象，對其描述是“楊花飛，蜀道難，截斷竹蕭方見日，更無一史乃平安。”
知道歷史發展的我們回過頭去看待這段歷史時，可以驚訝的發現，這段記載與楊貴妃身上所發生的經歷非常的相似。
“楊花飛，蜀道難”明顯是在說楊貴妃和唐玄宗西逃的事情。而“截斷竹蕭”指的就是肅字，這正好對應了太子李亨，此外，“無一史平安”，說的就是沒有史思明的話就不會有安史之亂，而這些內涵都與楊玉環的經歷完美重合，因此這第二位女性對應的就是楊玉環。
在《推背圖》中有關於女子的預言還有很多，在此也就不一一展開了。而前文提及書中記載了七名女子的故事，而除去前面舉例說明的兩個例子之外，其餘在歷史上出現過的預言分別是宋仁宗的母親劉娥、明熹宗的乳母奉聖夫人客氏以及慈禧太后。
以上就是《推背圖》的預言中已經有對應的歷史人物的五位女性，但是除此之外卻還有兩名女性至今也沒有相符的歷史人物出現，其中一個是記載於四十二象：“天美人自西方來，朝中日漸安，長弓在地，危而不及。”而另外一個則是記載於第五十一象：“陰陽和，化以正，坤順而感，後見堯舜”。
人們普遍認爲是因爲這兩位人物還未出現於歷史之中，並且相信在未來會出現。而與此同時也有部分人認爲，《推背圖》不過是後人根據歷史事件編造出來的，究竟孰真孰假，想必從這還未出現的兩名神祕女子便可以看出真相，讓我們拭目以待吧。
小結
現如今有人認爲，像這種預言往往是當時的封建帝王用於奪權統治的一種手段罷了，所以多爲其所利用，因此其中也不乏人爲造設的假託。
畢竟，對於歷史發展的導向，其中的變數以及無法預想到的細節非常之多，而往往一個微小的差別便可能會導致非常大的變化，因此想要對未來進行預測並不是那麼容易的，更不用說非常精準的預言了。若是有相對應的地方，那麼除了巧合之外，很大的可能性便是有人有意而爲之。
但是，不管怎麼說，作爲文化傳承中的一部分，《推背圖》無疑是一本千古奇書，而至於其是否真的擁有預言的效力，想必這就是仁者見仁智者見智的事情了。
