武松和魯智深是《水滸傳》中兩個重點描寫的好漢，今天小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
每次看電視劇《水滸傳》，總是爲魯智深和武松的形象反差別扭。魯智深還好，畢竟他出場不久就變成了大和尚，但是武松一直是個帥氣的小夥子，忽然下一秒就變成了一個頭陀，披頭散髮，頭上還戴着“緊箍”，樣子實在讓人不好接受。我常常想，武松或者魯智深在躲避災難的時候換了行頭，在到了安全的地方，甚至上了樑上後，爲什麼不改換行裝?
衆所周知，魯智深上五臺山之前是不願意削髮爲僧的，在五臺山屢犯規矩，五臺山的和尚怕是沒一個喜歡他的，魯智深自己其實也不像個出家人的樣子。如果他喜歡，只需要繼續留長頭髮就可以了，當然魯智深畢竟是受過削髮的儀式的，可能後來自己確實喜歡上了當和尚，也可能是對佛法有了深刻的領悟，但是武松呢?
武松由帥氣的小夥子變成頭陀完全是孫二孃這個母夜叉隨便包裝的，目的也是爲了掩人耳目，當武松平安到達二龍山後，他完全可以隨手扔掉衣服，直接換過以前的衣服就成，戒刀捨不得丟當然可以繼續留着，他又沒舉行過什麼儀式，爲什麼依舊留着頭陀打扮?難道他也喜歡上了當頭陀，對佛法有了深刻領悟?
說他們兩個人對開始喜歡上佛法了吧，但還是殺人放火依舊，說沒喜歡上吧，始終不改變行頭。大概是魯智深和武松的內心對和尚有着天然的嚮往，也難道是《水滸傳》所謂的合當如此?恐怕沒那麼簡單吧。
