第三十回 施恩三入死囚牢 武松大鬧飛雲浦
(蔣門神公開給施恩陪話。這場新聞發佈會的參與者是鎮上爲頭的豪傑之士，就是有勢力的人，我猜主要是大店主有錢有夥計，或是流氓小頭目。這些人對確立黑幫的統治是重要的，就像立住帳篷的釘子。這場談話是讓小弟重新站山頭，也確實重建了施恩的地位，蔣門神走後，施恩更是仗着武松的威風，保護費也收得“比往常加增三五分利息。”)
武松主持蔣門神道歉會。武松說明事情原委，落落大方，不囉嗦，有力量，還順帶機智地誇了自己。武松不是莽漢，會動武，會動口。
武松奪回酒店無所謂正義。重申上一回文章的觀點。武松過分注重酒店本身，真正重要的是酒店背後快活林黑幫勢力。
張都監的糖衣炮彈。張都監的詭計核心在麻痹武松，他賜酒食，做衣服，同席吃酒。他還說把婢女玉蘭許配給武松，把女色當做對付好漢的軟刀子。玉蘭也欺騙了武松入套，但她是沒有自主權的，她像個花瓶，人在花瓶上塗了毒藥害別人，這難道能怪花瓶嗎?
引用：武松起身再拜道：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷爲妻?枉自折武松的草料。”張都監笑道：“我既出了此言，必要與你。你休推故阻，我必不負約。”
引用：武松聽得道：“都監相公如此愛我，又把花枝也似個女兒許我。他後堂內裏有賊，我如何不去救護?”
武松是否答應娶玉蘭?張都監要嫁玉蘭。從禮節方面，武松一開始推卻了他的大恩。正如與都監同席，是受了恩典，武松先推卻，後來還是被都監勸說坐下來。接受張都監的婢女，是同一性質，武松會被說服。之後書中沒有明確武松的態度。但上文引用第二段他感激“把花枝也似個女兒許我”，暗含接受禮物後知恩圖報。結論是武松會娶玉蘭。(有其他水滸版本把“把花枝也似個女兒許我”一句刪掉，欲蓋彌彰，更顯示這句話有力量。)武松二十七歲，張都監因爲他的年齡和權威，扮演類似父親的角色。許配玉蘭有封建家長包辦婚姻的意思，武松不好推辭。
進入良心企業，施展才幹，得到領導賞識，即將升職加薪，迎娶玉人兒，走向人生巔峯。如果時光能就此停住多好!但是幸福來也匆匆，去也匆匆，堪比張都監翻臉的速度。
後花園陷阱。板凳絆倒武松，七八個軍漢埋伏，利索的麻索捆翻，意外襲擊讓武松反應不過來，藤條箱子裏的栽贓，這些地方都能嗅到陰謀的臭味。張都監廳前堂審武松，早就準備好了。他判若兩人，對武松一頓瓢潑大雨似的罵，光賊字就出現了6次。從此也能看到宋朝人歧視配軍。
武松屈打成招。這是武松少見的服軟，和武松剛直的形象不符。但也不是完全不行。假想武松和知府硬到底，知府收了賄賂，武松勢必吃苦頭。武松勇而理智，暫時退讓是爲了“能夠掙得性命出去時，卻又理會張都監。”
(施恩爲武松上下疏通。施恩託人情營救武松。武松的判決背後，張都監的賄賂和施恩的人情在拔河。我們看到官府裏的體系：
知府是往錢傾斜的天平，他兩頭收錢，趁機斂財，估計只要張都監給夠了錢，就會顛倒黑白，做翻武松。
康節級“棄暗投明”，他先收了張都監的錢，默認陷害武松。後來因爲與施恩關係鐵(他稱施恩爲兄長)，他轉投武松陣營，照看武松。
葉孔目夾縫生存，在普遍腐敗的官府裏，葉孔目難得潔身自好。他自己不收銀子，但會做中介呈交銀子給知府。如我以前所說，葉孔目是好官，也自然偏愛好漢，始終幫武松。
施恩確實幫助了武松脫離死刑，這是武松用得着施恩的地方。)
施恩是有情義的，他頻繁探監武松，簡直像熱戀武松的小姑娘。“她”給武松路上送行時哭了，這有損好漢形象。但施恩也怕管。知府加強監獄管理後，他就不敢來了。可能因爲他是管營公子，受官府的約束。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍。
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