《長楊賦》是西漢辭賦家揚雄創作的一篇賦。此賦先以序文略敘長楊之獵，而在賦辭之中就完全脫離長楊之獵而議論，以漢高祖的爲民請命、漢文帝的節儉守成、漢武帝的解除邊患來顯示出漢成帝的背離祖宗和不顧養民之道。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
全賦仿效司馬相如的《難蜀父老》，在結構和遣詞用句上無不則其步趨、祖其音節，可謂神形俱是，但在命意、文章的氣勢以及意境上又大不相同，脫胎而出又自成新意，以田獵爲構架來概述歷史，樹立楷模，頌古鑑今，諷刺了漢成帝的荒淫奢麗。
創作背景
元延元年(前12年)秋，漢成帝爲了能在胡人面前誇耀大漢王國物產之豐盈，珍禽異獸之繁多，徵調右扶風郡百姓入終南山圍獵，西自褒斜，東至弘農，南驅漢中，捕捉熊羆豪豬、虎豹猿猴、狐兔麋鹿，用裝有圍欄的車子運到長楊宮射熊館，用網子圍成圈，把野獸放在裏邊，讓胡人以手搏之，然後胡人可以獲得抓到的禽獸，漢成帝則臨觀取樂，而農民卻因此不能夠收穫他們的莊稼。揚雄隨漢成帝到射熊館，回來後追作了這篇辭賦此賦。
文學賞析
在內容上，此賦變《羽獵賦》的“序以議論，賦用敘事”爲“序用敘事，賦用議論”，並運用了一種論點明確、意在辭先的罕見的作賦方法：在賦的序言中，作者便揭通過露了君王狩獵而“農不得收斂”的事實明確了全篇的諷諫立意。
因此題材雖是田獵，但全文幾乎未涉及田獵的本身，更不及對盛況的鋪敘和及於對“盛德”的歌頌，賦的正文先通過子墨客卿之口質疑，揭示了校獵前期準備活動勞民傷農：“頗擾於農人。三旬有餘，其勤至矣，而功不圖。”揭露了君王這一“豈爲民乎哉”的行爲動用農民、軍隊，大肆圍獵，影響生產的事實，十分尖銳地提出君王應以“養民”爲準則、“動不爲身”、“玄默爲神，淡泊爲德”。接下來，翰林主人的答辯委婉而具深意，沒有就對方的質疑作正面的“解惑”，而是逐層敘述了以往三世先皇德澤在民的前功往烈：漢高祖歷艱除暴，創業垂統;漢文帝險約守成，恢弘治績;漢武帝平息邊患，擴展威德。這都是爲國爲民，也獲得了國寧民康的效驗。
其中，“其後，薰粥爲虐。……金革之患“一段描寫的是武帝時期的武功，雖然作者沒親眼見過衛青、霍去病西征的場面，但這段卻以文學上的想象淋漓盡致地展現了衛青、霍去病徵匈奴的戰爭場面，殺伐之氣躍然紙上。在逐層敘述了以三世先皇的前功往烈中，作者借翰林主人之口，假駁斥子墨客卿爲名，以歷代君王的行爲爲論據，一方面爲了說明應法祖而治國，即治國要以文武之道，君王應該做到居安思危，另一方面則爲了說明崇武也是必需的，但武功是在特定環境中才應用的。雙管齊下，含蓄地表達了對漢成帝荒淫畋獵的不滿。
賦隨後切入漢成帝這次大校獵本身，說這是爲了習練武備而安排的暫時活動，皇帝是有所警惕的，繼之而來的將是一個昌盛安寧的大治局面。很明顯，這裏作者只是表面上頌揚武功，甚至打出“胡人獲我禽獸，競不知我亦獲其王侯”的招牌，而其實質還是非難而進行諷諫。只是手法上巧妙婉轉一點，文意上也顯得曲折起伏，耐人尋味。
綜而觀之，全賦議論凌厲，氣勢逼人，以正言出微詞，潑辣而有節，通過隱晦曲折的手法在歌頌漢皇朝的聲威和皇帝的功德的同時蘊含諷諫，從側面揭露了封建帝王爲了滿足一己之淫樂而濫用民力，荒誤農工的荒唐行爲，反映了作者思想上進步正直的一面顯示了作者作爲辭賦家的詞采風發的才能，又表現出作者作爲議論家的邏輯縝密、無懈可擊的特色。
在藝術結構與表現手法上，此賦中史實可以徵信，辭藻使用得比較恰切，詞旨分明，語言精煉，作者的意旨表達得曉暢深刻，頗具可讀性。
