今天小編給大家帶來“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬”是什麼意思?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
賈府的一衆女兒中，要賭口齒，翹楚當屬王熙鳳，這位自幼被假充男兒教養的大家閨秀，生性機敏，模樣俊俏，口齒心機更爲男兒所不及，周瑞家的就說過“再要賭口齒，十個會說話的男人也說他不過。”
事實上在賈府這種鐘鼎大戶人家，連一個丫頭見識都是一般門戶的小姐比不上的，所以莫說是王熙鳳，連個別丫頭口齒心機都非一般人可比。如怡紅院的麝月就雅擅此道，在第五十八回，芳官與其乾孃拌嘴一事，衆丫頭看着、勸着也無濟於事，襲人叫來麝月後，三言兩語就把該婆子唬住，一番話有條有理，滴水不漏，既讓人挑不出錯來，言語中還將該婆子羞辱了一番，大快人心。
小丫頭林紅玉，在怡紅院只做喂鳥、攏爐子的事兒，然而在首次被王熙鳳差遣，不僅完美地完成了差事，還附加了一件，在其轉述平兒的彙報時，一口氣講了“四五門子的話”，一旁的李紈聽得暈頭轉向，王熙鳳大爲讚賞。
相對於麝月和林紅玉，最給人驚喜的便是服侍賈母的鴛鴦了。
在第四十六回，賈赦突然看上了鴛鴦，一心要納其做妾，雖然據邢夫人所言，是因爲鴛鴦的品性容貌深得賈赦嘉許，然而凡有點眼力的也知道，這是覬覦賈母背後的私房錢呢。
邢夫人素日就是個“三從四德”的，對賈赦的荒唐行徑不僅不會多加勸阻，還常常爲了 自保爲虎作倀，根據邢夫人的想法，自古來沒有人是不想作姨娘而做丫環的，就像王熙鳳說的“憑他是誰?哪有放着半個主子不作作丫頭的?”鴛鴦作爲家生子，自打生下就是奴才，這輩子一眼就能望到頭，多數是服侍主子到了一定年紀，便放出隨便配一個小廝。若是能坐上姨娘的位置，那簡直是祖上積了幾輩子的德。
邢夫人和賈赦都是這麼認爲，然而很不巧的是，鴛鴦不是一般的丫頭，她對這門婚事非常牴觸，在邢夫人遊說後，一言不發，悄悄進了大觀園透氣。
彼時平兒已知道了這個消息，兩人在楓樹底下說起此事時，山石後的襲人也笑着出來，三人正商量着如何應對時，只見鴛鴦的嫂子走了過來，襲人一見便道：“定時找不着你的爹孃，和你嫂子說去了”，鴛鴦亦是毫不避諱道：“這個娼婦專管九國販駱駝的，聽了這話，豈有不奉承去的?”。“九國販駱駝”，指到處鑽營，唯利是圖，由此可知，鴛鴦早對自家嫂子的品性瞭若指掌，知道這個嫂子但凡聽見賈赦要收自己的小姑子，一定要主動來遊說鴛鴦，去奉承討好賈赦夫婦的。
果然，這個嫂子走到鴛鴦跟前便笑着稱要和鴛鴦說話，並強調是“好話”，鴛鴦故意問道：“可是太太和你說的那些話?”，她嫂子便得意地笑，稱姑娘你都知道了還問我，你快點來我和你細細說呀，這可是件天大的細事呢。誰料鴛鴦一聽便站起來，照着這嫂子的臉就死勁啐了一口，指着她就罵：
“你快夾着屄嘴離了這裏，好多着呢!什麼‘好話’!宋徽宗的鷹，趙子昂的馬，都是好畫兒。什麼‘喜事’!狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事。怪道成日家羨慕人家女兒做了小老婆了，一家子都仗着他橫行霸道的，一家子都成了小老婆了!看的眼熱了，也把我送在火坑裏去。我若得臉呢，你們外頭橫行霸道，自己就封自己是舅爺了。我若不得臉敗了時，你們把忘八脖子一縮，生死由我。”
這一段罵，雖然沒有像薛林等讀書女性引經據典，卻不失爲《紅樓夢》經典罵詞之一。其中夾雜的幾句歇後語，讓人不得不懷疑，鴛鴦腦海中是否藏有一部歇後語字典。正是這幾句歇後語，活畫出一個身份卑賤但不乏文雅的大丫頭形象。
這段罵詞中，鴛鴦罵到的“宋徽宗的鷹，趙子昂的馬”更是頗有深意。
首先，宋徽宗雖不會做皇帝，但藝術修養極高，瘦金體便出自他手，而除了瘦金體，他還有一樣傑作便是畫鷹，宋徽宗筆下的鷹呼之欲出，宛在目前;至於趙子昂，除了有一手好書法，其畫出的馬亦活靈活現，躍然紙上。可媲美宋徽宗的鷹，兩者堪稱好畫(好話)。鴛鴦用此重複其嫂子的“好話”，是爲了強調這“好話”並非真的好話。
其次，這兩人雖然藝術水平極高，但宋徽宗最後成了俘虜，趙子昂則成爲降臣，被世人所唾罵，空有藝術修養卻德行有虧。
再次，鷹和馬再好，不過受人駕馭和轄制之物，毫無自由可言，更莫妄談尊嚴。而但凡做了別人的家的小老婆，便是這畫着好看的鷹和馬。
所以鴛鴦此罵，既譏諷了其嫂子沒安好心，又諷刺了當小老婆的可悲。更有最後一句，簡直是罵盡了賈家依仗元春胡作非爲、橫行霸道的行爲。而鴛鴦這段罵，又何嘗不是元春的心聲呢?
當然，有人或許要疑惑，鴛鴦一介奴婢，是否知曉宋徽宗和趙子昂呢?筆者倒覺得絲毫沒有問題，畢竟鴛鴦服侍的可是深諳戲曲酒令、家居設計、服飾美容等道的貴族太太，從探春房中都掛有米襄陽的畫作來看，賈母年輕時隨處可見宋徽宗和趙子昂的作品，是不足爲奇的。所以，我們擔心的，應該是鴛鴦罵出的深意，她的嫂子是否能聽懂而已。
