曾柔可以說是七女中着墨最少的一位，但卻也是非常特別的一位。特別之處在於，《鹿鼎記》中只有她和韋小寶的愛情故事是最爲典型的、最爲正統的武俠愛情故事;而更特別的是，這段故事，只有在曾柔的視角下才能看到。曾柔從小長在王屋派，早年喪父，受父親遺命拜司徒伯雷爲師，這位王屋派掌門人是位非常正直的人物，因對吳三桂放清軍入關的行爲不滿，帶着部下到王屋山隱居。在清初的混亂局勢中，王屋派自成一體，對外少有來往。
也許是由於當初願隨司徒伯雷上山的本就多是俠義之輩，也許是由於常年受到司徒伯雷的言傳身教，王屋派中之人，絕大多數都可稱得上是響噹噹的英雄好漢。所以在鹿鼎記一書中，王屋派是少有的，敢於與朝廷武裝力量正面衝突的組織，區區十九人就來夜襲兩千人的驍騎營營地。而在失手被擒後，除了元義方之外，其餘衆人個個視死如歸，甘願與擲出三點的小師妹曾柔同生共死。韋小寶見狀也不由得豎起大拇哥讚歎一句，“王屋派下，個個英雄豪傑，很有義氣”。
自幼生長在封閉的王屋派，受到師父師兄們俠義精神的薰陶，年僅十五六歲的曾柔有着屬於自己的俠客之夢。她想象着自己和傳說中的大俠一樣，扶危救困，行俠仗義。同時，她也想象着遇到一位英俊瀟灑、本領高強的少年俠士，和她形影相伴，同闖江湖。這樣的想法天真嗎?可是故事裏都是這麼說的嘛。
終於有一天，大師兄司徒鶴告訴大家，我們要去殺韃子，殺侵佔中原、爲非作歹的韃子，聽到消息的曾柔顯然十分興奮，殺壞人，救百姓，不正是古往今來俠客們的所作所爲嗎。就這樣，曾柔第一次踏上了行俠仗義的道路，而就在這次行動中，曾柔遇到了韋小寶。與平時那個滑頭的小寶不同，這次事件中的韋小寶簡直是大智大勇的典範。面對四柄架到脖子上的長劍，韋小寶鎮定自若，談笑風生，最後以神奇的武功一舉翻盤。而翻盤之後，韋小寶義釋刺客，重演了明清白話小說中出現過無數次的“義釋”舉動。這裏的韋小寶在曾柔心中無疑是一個英雄。等到後來司徒伯雷遇害，韋小寶上山收編王屋派，透露了自己的身份，曾柔得知韋小寶原來是大名鼎鼎天地會的香主，是不顧個人安危潛伏在清廷中樞的反清復明義士。此時曾柔對於韋小寶的仰慕之情，恐怕已經氾濫而不可收拾了。這就能看出曾柔爲什麼會愛上韋小寶。曾柔理想中的伴侶是一名真正的俠客，而她所見到的韋小寶，這個智勇兼備、輕身重義，而且相貌還不錯的少年，完全符合曾柔心中對伴侶的想象。
曾柔對待這份感情是相當主動的，在王屋派被衆星捧月的她有着充足的自信。於是曾柔主動問韋小寶索要了定情信物——骰子，這讓她心中的愛情故事進一步完整了：初次下山的年輕俠女，遇到了一個武功相貌品行皆十分出衆的年輕俠客，二人暗生情愫，臨別之時，俠客給俠女留下了信物。這簡直是教科書式的武俠愛情故事，在這個曾柔想象出的故事裏，自己是當仁不讓的主角。
而這也就解釋了爲什麼當曾柔經歷了麗春院事件後，會表現得如此失望，一言不發就要離去。一方面，她發現韋小寶根本不是她想象中的俠客，另一方面，她也認識到自己並不是韋小寶的唯一。那個在曾柔心中埋藏了許久的愛情夢想，破碎了。後來雖然韋小寶向曾柔致歉，並且做出了補救，但是裂痕已經產生，之後書中的曾柔也漸漸失去了特點，沒有了兵營中的靈氣，也沒有了麗春院中的堅決，淪爲了一個路人女主。曾柔最終還是回到了韋小寶身邊，或許是因爲已經沒有退路，或許是她自己接受了這種轉變，或許她可以不在乎韋小寶的缺點，但這是否是曾柔真正想要的愛情，已經無人知曉。
曾柔與韋小寶的故事，隨着通吃島上一對七的成親，終究走向了結尾。對於韋小寶而言，曾柔只是七位夫人中的一個，甚至可能是很沒有存在感的一個;而對於曾柔而言，韋小寶曾經寄託了她心中對於江湖，以及對於江湖愛情的所有憧憬。
只是如此美好的憧憬，載具卻是骰子這樣的賭具。這正是黑色的《鹿鼎記》，和藏於其中的黑色武俠愛情故事。
