典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於秉燭夜遊的歷史典故，一起來看看吧!
秉燭夜遊，意思舊時比喻及時行樂。出自《古詩十九首》。它的背後故事還要從三國時期說起，與曹魏皇帝曹丕有關。
唐代詩人白居易晚年定居洛陽，深愛洛陽牡丹。他知道牡丹花期短，“明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看”，夜裏點着燈看牡丹，勁頭很足。
宋代大文豪蘇軾是白居易的粉絲，或許是爲了向偶像致敬，老蘇半夜三更不睡覺，也點着蠟燭看花：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”只不過蘇軾賞的不是牡丹，而是海棠。美人如花，“紅妝”二字意味深長，也不知他看的是花還是美人。
南北朝時期，南朝人蕭統從民間散落的漢代五言詩中選了19首，結成集，題爲《古詩十九首》。有人認爲，《古詩十九首》中的詩歌誕生於東漢漢桓帝、漢靈帝執政時期。當時的洛陽是東漢的京城，也是中國的政治文化中心。《古詩十九首》是在漢樂府詩的基礎上發展起來的，語言樸素自然，描寫生動真切，意境悠遠。南朝文學評論家劉勰認爲其乃“五言之冠冕”。
秉燭夜遊這個成語的背後故事，還要追溯到我國的東漢末年三國時期，曹丕這個人我相信很多看過人都是知道的，在電視劇《三國演義》中，出現了很多他的鏡頭，他也是三國時期非常著名的人物，他是曹操的兒子，後來被曹操立爲世子，當年曹丕和吳質兩人關係非常的好，但是在近22年，發生了一場比較大的瘟疫，當時很多的文人墨客都病死，所以當時曹丕也是非常的擔心吳質的安全，於是曹丕就寫了一封信告訴我無只要他注意身體勸吳質，惜時自娛，當時書中就有：古人思秉燭夜遊，良有以也，隨後就有了秉燭夜遊這個詞語，比喻的是要及時行樂，人生短暫。
公元217年，也就是建安二十二年，曹丕在繼承權爭奪賽中戰勝了弟弟曹植，被父親曹操立爲王位接班人。數年後，他在洛陽登基稱帝，建立曹魏王朝。在他被立爲魏王世子的那一年，疫病流行，文人劉楨、陳琳等人不幸染病身亡。曹丕感慨萬千，給“軍師”吳質寫了一封信，勸老吳珍惜時間、珍惜美好生活，“少壯真當努力，年一過往，何可攀援?古人思秉燭夜遊，良有以也”。
唐代“詩仙”李白贊同曹丕的看法。某年春夜，李白和朋友們在桃李園宴飲，嘆道：“浮生若夢，爲歡幾何?古人秉燭夜遊，良有以也。”“良有以也”是說事情的發生是有原因、有道理的，秉燭夜遊之趣，活通透了才能明白。
秉燭夜遊這個成語，出自《古詩十九首》。詩中有云：“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊?爲樂當及時，何能待來茲?”大意是，人生不過百年，何苦總記掛着千年後的憂愁，癡癡等待不確定的明天?晝短夜長，不如秉燭夜遊，及時行樂。用一句時髦的話說，這是勸你活在當下。
