【出爾反爾成語出處】
《孟子·梁惠王下》：“出乎爾者，反乎爾者也。”
釋義：
原指你怎樣對付人家;人家就會怎樣對待你。現多指自己說了或做了後，又自己反悔。比喻言行前後自相矛盾;反覆無常。說話不算數。
【出爾反爾歷史故事】
戰國時期，有七個較爲強大的諸侯國，史稱“戰國七雄”。但是你可不要以爲，當時就只是存在這七個諸侯國，其實呢，在這七個大國之外，還有許多的小國存在。發生戰爭也並不是只在大國之間，小的諸侯國之間也發生各種戰事。
這不，有一次，鄒國和魯國就發生了戰爭。由於鄒國比魯國還要弱小一些，儘管鄒穆公率領鄒國的軍民去抵抗，最終鄒國還是吃了敗仗。鄒穆公的官吏共死了33個人，而參加戰鬥的老百姓則一個也沒有死。在戰鬥的時候，他們像在旁邊看熱鬧一樣，根本懶得衝鋒殺敵。鄒穆公很不開心，於是，他就找了一個人發泄，可巧，這個人不是別人，就是後來被中國人稱爲亞聖的孟子。
鄒穆公問孟子道：“在這場戰爭中，我手下的官吏被殺死了33個，可是老百姓卻沒有一個爲他們去拼命的，他們眼看長官被殺，而不去營救，真是可恨極了!要是殺了這些人吧，他們人太多，殺也殺不完;要是不殺吧，我又難消心中之恨。我該怎麼辦纔好呢?”
孟子說話可是直來直去的，孟子說：“這不怪老百姓啊，這要怪您自己。”
鄒穆公瞪大了眼睛，可以看出他吃驚不小。但是孟子沒有理他，繼續說：“記得有一年鬧災荒，年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中，壯年人外出逃荒的有千人之多，流落到哪個國家的都有。而大王的糧倉還是滿滿的，國庫也很充足，管錢糧的官員並不把這嚴重的災情報告給您。這可不是一般的怠慢，這簡直就是不把老百姓的生死放在眼裏啊。您想啊，當初您這樣對待他們，今天他們也以同樣的怠慢來對待您，您又有什麼可報怨的呢?”
鄒穆公咬了咬嘴脣，沒有說話。
孟子又繼續說：“曾子有句言，您聽說過嗎?”鄒穆公搖了搖頭。
孟子接着說道：“曾子曰：‘戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也。’這句話的意思是，要警惕呀!你怎樣對待別人，別人也如何對待你。現在鄒國發生的事，不就是曾子這句名言的最好註釋嗎?如今百姓有了一個報復的機會，就要用同樣的手段來對待那些長官了。”
“那要怎麼辦呢?”鄒穆公覺得孟子說的話還有點道理，便謙遜地問。
孟子告訴鄒穆公說：“這不難辦，您可以實行仁政啊，實行了仁政，老百姓都感激您，也會愛護他們的長官，並且願意爲國家衝鋒殺敵了。”
