生靈塗炭出處
《尚書苻丕載記》:“先帝晏駕賊庭，京師鞠爲戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。”
生靈塗炭釋義
生靈.塗炭：泥沼和炭火，比喻困苦。生靈塗炭，形容在反動統治下，廣大人民處於極端困苦的境地。
生靈塗炭的典故
十六國時期，北方的前秦比較強盛，後來由於國君苻堅經常對外發動戰爭，漸趨衰敗。公元385年，前秦受到後燕、後秦的進攻，國都長安被圍困，城裏無糧，竟發生人吃人的慘事。
苻堅退到五將山，後秦的國君姚萇派兵圍攻，符堅和隨從十多人被俘，被押送到新平，囚禁在一個佛寺裏。
姚萇派人勒令苻堅交出傳國玉璽。苻堅不但拒絕，而且痛罵姚甚。姚萇下令縊死苻堅。
苻堅的兒子苻丕駐在鄴城。前秦的幽州剌史王永在壺關，聽說苻堅已死，遣使去鄴，請苻丕到晉陽相會。
苻丕到了晉陽，才知道長安已經失守，父王已死。他在王永等人的擁戴下，即皇帝位。
第二年六月，苻丕大封羣臣，加封王永爲左丞相。王永寫了一篇檄文，號召前秦各地的武裝力量聯合起來，討伐姚萇和後燕國君慕容垂。
檄文中說:“……先帝晏駕賊庭，京師鞠(窮困)爲戎穴，g州蕭條，生靈塗炭。”就是講，苻堅被害，長安淪陷，國家凋敗，百姓好象生活在泥沼和炭火之中，備受痛苦。各地的官吏接到檄文，都派兵到臨晉會師。
由於後秦的軍力比較強大，王永指揮的反擊戰還是失敗了。前秦一蹶不振，到公元394年，被後秦所滅。
